ଵିଷ୍ଵକ୍ସେନ ଚ ଶୈଲେଯଂ ଵୈଷ୍ଣଵଃ ପରିତର୍ପଯେତ୍
ବୈଷ୍ଣବ, ବିଷ୍ୱକ୍ସେନ ଓ ଶୈଳେୟକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ତୃପ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।
ପୂଜାଗାରଂ ସମାଗତ୍ଯ ପ୍ରକ୍ଷାଲ୍ଯାଙ୍ଘ୍ରୀ ଉପସ୍ପୃଶେତ୍
ପୂଜା ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ କରି, ପାଦ ଧୋଇ, ତାହାକୁ ଛୁଇବା ଉଚିତ।
ପୂଜାସ୍ଥଲଂ ସମାଗତ୍ଯ ଦ୍ଵାରପୂଜାଂ ସମାଚରେତ୍
ପୂଜା ସ୍ଥଳକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ପ୍ରଥମେ ଦ୍ୱାରରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ସରସ୍ଵତୀଂ ଵାମଭାଗେ ଦକ୍ଷେ ଵିଘ୍ନେଶ୍ଵରଂ ପୁନଃ
ସରସ୍ବତୀଙ୍କୁ ବାମପାଶେ ରଖିବା ଯାଉଁଛି, ଏବଂ ଗଣେଶଙ୍କୁ ଡାହାଣପାଶେ ରଖିବା ଆବଶ୍ୟକ।
ଵାମେ ଚ ଯମୁନାଂ ଦକ୍ଷେ ଧାତାରଂ ଵାମତସ୍ତଥା
ବାମପାଶେ ଯମୁନା, ଡାହାଣପାଶେ ଧାତା, ଏବଂ ଏହିପରି ବାମପାଶେ ମଧ୍ୟ।
ଦ୍ଵାରପାଲାଂସ୍ତତୋ ଽଭ୍ଯର୍ଚେତ୍ତତ୍ତତ୍କଲ୍ପୋଦିତାନ୍ସୁଧୀଃ
ତାପରେ, ଜଣେ ଜ୍ଞାନୀ ନିଜ ପରମ୍ପରାନୁସାରେ ଦ୍ୱାରପାଳଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଭଦ୍ରଃ ସୁଭଦ୍ରଶ୍ଚେତ୍ଯାଦ୍ଯା ଵୈଷ୍ଣଵା ଦ୍ଵାରପାଲକାଃ
ଭଦ୍ର, ସୁଭଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦ୍ୱାରପାଳ ହେଉଛନ୍ତି ବୈଷ୍ଣବ ଦ୍ୱାରପାଳ।
ଵୃଷଭଶ୍ଚ ମହାକାଲଃ ଶୈଵା ଵୈ ଦ୍ଵାରପାଲକାଃ
ବୃଷଭ ଓ ମହାକାଳ ହେଉଛନ୍ତି ଶୈବ ଦ୍ୱାରପାଳ।
ସେଂଦୁଃ ସ୍ଵନାମାଘର୍ଣାଦ୍ଯା ଙେନମୋଂତା ଇମେ ସ୍ମୃତାଃ
ସେଂଦୁ, ସ୍ବନାମ, ଅଘର୍ଣ୍ଣ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ, 'ନମଃ' ଓ 'ଓଁ' ଦ୍ୱାରା ଉଚ୍ଚାରିତ ହୁଅନ୍ତି।
ଦିଵ୍ଯାନ୍ତରିକ୍ଷଭୌମାଂଶ୍ଚ ଵିଘ୍ନାନୁତ୍ସାର୍ଯ ଯତ୍ନତଃ
ଦିବ୍ୟ, ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀର ଅବରୋଧକୁ ସାବଧାନ ଭାବରେ ଦୂର କରିବା ପରେ,
କେଶଵଃ କୀର୍ତିସଂଯୁକ୍ତଃ କାନ୍ତ୍ଯା ନାରାଯଣସ୍ତଥା
କେଶବ, କୀର୍ତି ସହିତ, ଏବଂ ନାରାୟଣ ତେଜ ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ,
ଵିଷ୍ଣୁସ୍ତୁ ଧୃତିସଂଯୁକ୍ତଃ ଶାନ୍ତିଯୁଙ୍ମଧୁସୂଦନଃ
ବିଷ୍ଣୁ ଧୃତି ସହିତ, ଏବଂ ମଧୁସୂଦନ ଶାନ୍ତି ସହିତ ଏକତ୍ର,
ଶ୍ରୀଧରୋ ମେଧଯା ଯୁକ୍ତୋ ହୃଷୀକିଶଶ୍ଚ ହର୍ଷଯା
ଶ୍ରୀଧର ମେଧା ସହିତ, ଏବଂ ହୃଷୀକେଶ ହର୍ଷ ସହିତ ଏକତ୍ର,
ଵାସୁଦେଵଶ୍ଚ ଲକ୍ଷ୍ମୀଯୁକ୍ ସଂକର୍ଷଣସରସ୍ଵତୀ
ବାସୁଦେବ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ସହିତ, ସଂକର୍ଷଣ ସରସ୍ବତୀ ସହିତ,
ଚକ୍ରୀ ଜଯାଯୁତଃ ପଶ୍ଚାଦ୍ଗଦୀ ଦୁର୍ଗାସମନ୍ଵିତଃ
ଚକ୍ରୀ ଜୟ ସହିତ, ପଛରେ ଗଦୀ ଦୁର୍ଗା ସହିତ ଏକତ୍ର,
ଶଙ୍ଖୀ ଚଣ୍ଡାସମାଯୁକ୍ତୋ ହଲୀ ଵାଣୀସମାଯୁତଃ
ଶଂଖୀ ଚଣ୍ଡା ସହିତ, ହଳୀ ବାଣୀ ସହିତ ଏକତ୍ର,
ପାଶୀ ଵିରଜଯା ଯୁକ୍ତୋ କୁଶୀ ଵିଶ୍ଵାସମନ୍ଵିତଃ
ପାଶୀ ବିରଜା ସହିତ, କୁଶୀ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ଏକତ୍ର,
ନିନ୍ଦୀ ସ୍ମୃତ୍ଯା ସମାଯୁକ୍ତୋ ନରୋ ଵୃଦ୍ଧ୍ଯା ସମନ୍ଵିତଃ
ନିନ୍ଦୀ ସ୍ମୃତି ସହିତ, ନର ବୃଦ୍ଧି ସହିତ ଏକତ୍ର,
କୃଷ୍ଣୋ ବୁଦ୍ଧ୍ଯା ଯୁତଃ ସତ୍ଯୋ ଭୁକ୍ତ୍ଯା ମୁକ୍ତ୍ଯାଥ ସାତ୍ଵତଃ
କୃଷ୍ଣ ବୁଦ୍ଧି ସହିତ, ସତ୍ୟ ଭୋଗ ଓ ମୁକ୍ତି ସହିତ, ଏବଂ ସାତ୍ୱତ,
ଭୂଧରଃ କ୍ଲେଦିନୀଯୁକ୍ତୋ ଵିଶ୍ଵମୂର୍ତିଶ୍ଚ କ୍ଲିନ୍ନଯା
ଭୂଧର କ୍ଲେଦିନୀ ସହିତ, ବିଶ୍ୱମୂର୍ତି କ୍ଲିନ୍ନା ସହିତ ଏକତ୍ର।
ବଲୀ ତୁ ପରଯା ଯୁକ୍ତୋ ବଲାନୁଜପରାଯଣେ
ବଳୀ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶକ୍ତିରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଲୋକଙ୍କ ସେବାରେ ନିଷ୍ଠାବାନ୍ ଅଟୁଟ ରହିଛନ୍ତି।
ହଂସଃ ପ୍ରଭାସମାଯୁକ୍ତୋ ଵରାହୋ ନିଶଯା ଯୁତଃ
ହଂସ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତାରେ ଏକତା ହୋଇଛି, ଓ ବରାହ ଅନ୍ଧାର ସହିତ ଏକତା ହୋଇଛି।
କେଶଵାଦିମାତୃକାଯା ମୁନିର୍ନାରାଯଣୋ ମତଃ
ମୁନି ନାରାୟଣଙ୍କୁ କେଶବ ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ମାତୃସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଗଣାଯାଉଛି।
ଚକ୍ରାଦ୍ଯାଯୁଧସଂଯୁକ୍ତଂ କୁଂଭାଦର୍ଶଧରଂ ହରିମ୍
ହରି ଚକ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ର ଧାରଣ କରି, କୁମ୍ଭ ଓ ଦର୍ପଣ ହାତରେ ରଖିଛନ୍ତି।
ଏଵଂ ଧ୍ଯାତ୍ଵା ନ୍ଯସେଚ୍ଛକ୍ତିଂ ଶ୍ରୀକାମପୁଟିତାକ୍ଷରମ୍
ଏଭଳି ଧ୍ୟାନ କରି, ଶ୍ରୀ କାମ ଅକ୍ଷରରେ ଶକ୍ତିକୁ ବିସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।
ତ୍ଵଗଂସୃଙ୍ମାଂସମେଦୋ ଽସ୍ଥିମଜ୍ଜାଶୁକ୍ରାଣ୍ଯସୂନ୍ଵଦେତ୍
ଚର୍ମ, ଶିରା, ମାଂସ, ଚର୍ବି, ହାଡ଼, ମଜ୍ଜା ଓ ଶୁକ୍ର ଦେବା ଉଚିତ।
ଏକ ମୌଲୌ ମୁଖେ ଚୈକ ଦ୍ଵିକ ନେତ୍ରେ ଦ୍ଵିକଂ ଶ୍ରୁତୌ
ଏକଟି ମୁଣ୍ଡରେ, ଏକଟି ମୁଁହରେ, ଦୁଇଟି ଆଖିରେ, ଦୁଇଟି କାନରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଏକଂ ତୁ ରସନାମୂଲେ ଗ୍ରୀଵାଯାମେକମେଵ ଚ
ଏକଟି ଜିହ୍ବାର ମୂଳରେ, ଏକଟି ଗଳାରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଟତଵର୍ଗୌଂ ପାଦଯୋସ୍ତୁ ପଫୌ କୁଙ୍କ୍ଷିଦ୍ଵଯେ ନ୍ଯସେତ୍
ଟ ଓ ଟ ଅକ୍ଷର ଦୁଇ ପା ଉପରେ, ପ ଓ ଫ ଦୁଇ କୁଂକ୍ଷ ଉପରେ ବିସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।
ଯାଦିସପ୍ତାପି ଧାତୁସ୍ଥା ହଂ ପ୍ରାଣେ ଲଂ ତଥାତ୍ମନି
ସାତି ଧାତୁରେ ବ୍ୟବସ୍ଥିତ ହେଲେ, ହ ଶ୍ୱାସରେ, ଲ ଆତ୍ମାରେ ଏଭଳି ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ।