ତତ୍ତଦାଗ୍ନେଯକୋଷ୍ଟେଷୁ ତତ୍ତତ୍ପଞ୍ଚମମକ୍ଷରମ୍
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଗ୍ନି ଘେରାରେ, ପଞ୍ଚମ ଅକ୍ଷରଟି ଅନୁଯାୟୀ ରଖିବା।
ନାମାଦ୍ଯକ୍ଷରମାରଭ୍ଯ ଯାଵନ୍ମନ୍ତ୍ରାଦି ଵର୍ଣକମ୍
ନାମର ପ୍ରଥମ ଅକ୍ଷରରୁ ଆରମ୍ଭ କରି, ମନ୍ତ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଅକ୍ଷର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ।
ପ୍ରାଦକ୍ଷିଣ୍ଯାତ୍ତଦ୍ଦ୍ଵିତୀଯଂ ସାଧ୍ଯାଖ୍ଯଂ ପରିକୀର୍ତିତମ୍
ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ କରିବା ଦ୍ୱାରା, ଦ୍ୱିତୀୟଟି 'ସାଧ୍ୟ' ସ୍ଥାନ ଭାବେ ଚିହ୍ନଟ।
ଦ୍ଵଯୋର୍ଵର୍ଣାଵେକକୋଷ୍ଟେ ସିଦ୍ଧସିଦ୍ଧେତି ତନ୍ମତମ୍
ଦୁଇ ଅକ୍ଷରର ଘେରାରେ, ଏହା 'ସିଦ୍ଧ' ଓ 'ଅସିଦ୍ଧ' ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ।
ତୃତୀଯେ ତତ୍ସୁସିଦ୍ଧଃ ସ୍ଯାତ୍ସିଦ୍ଧାରିସ୍ତଞ୍ଚତୁର୍ଥକେ
ତୃତୀୟରେ 'ସୁସିଦ୍ଧ', ଚତୁର୍ଥରେ 'ସିଦ୍ଧାରି' ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ।
ଚତୁଷ୍କେ ଚେତ୍ତଦା ପୂର୍ଵଂ ଯତ୍ର ନାମାକ୍ଷରଂ ସ୍ଥିତମ୍
ଚତୁର୍ଥରେ, ଯଦି ପୂର୍ବରୁ ନାମର ଅକ୍ଷର ଅଛି।
ସାଧ୍ଯସିଦ୍ଧଃ ସାଧ୍ଯସାଧ୍ଯସ୍ତତ୍ସୁସିଦ୍ଧଶ୍ଚ ତଦ୍ରିପ୍ରୁଃ
'ସାଧ୍ୟ-ସିଦ୍ଧ', 'ସାଧ୍ୟ-ସାଧ୍ୟ', 'ସୁସିଦ୍ଧ' ଓ 'ରିପୁ' ଏଭଳି ନାମ ଦିଆଯାଏ।
ତଦା ପୂର୍ଵୋକ୍ତରୀତ୍ଯା ତୁ କ୍ରମାଦ୍ଦ୍ଵେଯଂ ମନୀଷିଭିଃ
ତାପରେ, ପୂର୍ବରୁ କହିଥିବା ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁଯାୟୀ, ଜ୍ଞାନୀମାନେ ଦୁଇ ଦୁଇ ଦଳରେ କ୍ରମରେ ଆଗେଯାନ୍ତି।
ତୁରୀଯେ ଚେଞ୍ଚତୁଷ୍କେ ତୁ ତଦୈଵଂ ଗଣଯେତ୍ସୁଧୀଃ
ଚତୁର୍ଥ ଓ ଚାରି ଦଳରେ, ଜ୍ଞାନୀମାନେ ଏହିପରି ଗଣନା କରିବା ଉଚିତ।
ରିଦ୍ଧସିଦ୍ଧୋ ଯଥୋକ୍ତେନ ଦ୍ଵିଗୁଣାତ୍ସିଦ୍ଧିସାଧ୍ଯକଃ
'ରିଦ୍ଧ-ସିଦ୍ଧ' ଯେପରି କହାଯାଇଛି, ଦୁଇ ଗୁଣା କରିଲେ 'ସିଦ୍ଧି-ସାଧ୍ୟ' ହୁଏ।
ଦ୍ଵିଗୁଣାତ୍ସାଧ୍ଯସିଦ୍ଧସ୍ତୁ ସାଧ୍ଯସାଧ୍ଯୋ ଵିଲଂବତଃ
ଯେଉଁ କାମ୍ୟ କାମ୍ୟ ଦେଖିଲେ ସହଜରେ ସାଧ୍ୟ ହୁଏ, ସେଥିରେ ସାଧନା ହାଲ୍ଫ ସମୟରେ ସଫଳ ହୁଏ; ଯଦି କାମ୍ୟ କାମ୍ୟ ଅଧା ସାଧ୍ୟ ହୁଏ, ତେବେ ଦୁଇ ଗୁଣା ସମୟ ଲାଗେ।
ସୁସିଦ୍ଧସିଦ୍ଧୋର୍ଦ୍ଧତଯା ତତ୍ସାଧ୍ଯୋ ଦ୍ଵିଗୁଣାଜ୍ଜପାତ୍
ଯେଉଁଠି କୌଶଳ ଅଧିକ, ସେଠି ଜପ ଦ୍ୱାରା କାମ୍ୟ କାମ୍ୟ ସାଧନା ଦୁଇ ଗୁଣା ଶୀଘ୍ର ହୁଏ।
ଅରିସିଦ୍ଧସ୍ତୁ ପୁତ୍ରଧ୍ନୋ ଽରିଶାଧ୍ଯଃ କନ୍ଯକାପହଃ
ଶତ୍ରୁ ଦ୍ୱାରା ଲଭିଥିବା ସଫଳତା ପୁଅଙ୍କୁ ନଷ୍ଟ କରେ; ଶତ୍ରୁ ଦ୍ୱାରା ଲଭିଥିବା ସଫଳତା ଝିଅକୁ ନେଇଯାଏ।
ଅନ୍ଯେ ଽପ୍ଯତ୍ର ପ୍ରକାରା ହି ସଂତି ଵୈ ବହଵୋଂ ମୁନେ
ଏଠାରେ ଅନେକ ପ୍ରକାର ଉପାୟ ଅଛି, ମୁନି।
ଏଵଂ ସଂଶୋଧ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରଂ ତୁ ଶୁଦ୍ଧେ କାଲେ ସ୍ଥଲେ ତଥା
ଏପରି ଭାବରେ ମନ୍ତ୍ରକୁ ଶୁଦ୍ଧ କାଳ ଓ ସ୍ଥାନରେ ଶୋଧନ କରି,
ନିତ୍ଯକୃତ୍ଯଂ ଵିଧାଯାଥ ପ୍ରଣମ୍ଯଗୁରୁପାଦୁକାମ୍
ନିତ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରି, ଗୁରୁଙ୍କ ପାଦୁକାକୁ ନମସ୍କାର କରି,
ସଂପୂଜ୍ଯ ଵସ୍ତ୍ରାଲଙ୍କାରଗୋହିରଣ୍ଯଧରାଦିଭିଃ
ବସ୍ତ୍ର, ଆଭୂଷଣ, ଗାଈ, ସୁନା ଓ ଏହାର ସମସ୍ତ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରି,
ଗୁରୁଃ ଶିଷ୍ଯେଣ ସହିତଃ ଶୁଚିର୍ଯାଗଗୃହଂ ଵିଶେତ୍
ଗୁରୁ ଓ ଶିଷ୍ୟ, ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ, ଯଜ୍ଞ ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଉଚିତ।
ଦିଵ୍ଯାନୁତ୍ସାରଯେଦ୍ଵିଘ୍ନାନ୍ନଭସ୍ଥାନର୍ଚ୍ଯ ଵାରିଣା
ଉପର ଆକାଶରୁ ଦିବ୍ୟ ବାଧାକୁ ଜଳ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରି ଦୂର କରିବା ଉଚିତ।
ଵର୍ଣକୈଃ ସର୍ଵତୋଭଦ୍ରେ ଯଥୋକ୍ତପରିକଲ୍ପିତେ
ବିଭିନ୍ନ ରଙ୍ଗର ଚୂରା ଦ୍ୱାରା, ସମସ୍ତ ଦିଗରେ, ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଶୁଭ ଭୂମିରେ,
ଅସ୍ତ୍ରପ୍ରକ୍ଷାଲିତଂ କୁଂଭଂ ଯଥାଶକ୍ତି ଵିନିର୍ମିତମ୍
ଅସ୍ତ୍ର ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଶୁଦ୍ଧ କରାଯାଇଥିବା କୁଂଭ, ଶକ୍ତି ଅନୁସାରେ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ଵିଲୋମମାତୃକାମୂଲମୁଞ୍ଚରନ୍ ଶୁଦ୍ଧଵାରିଣା
ବିପରୀତ ମାତୃକା ମୂଳ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ଶୁଦ୍ଧ ଜଳ ଦ୍ୱାରା,
ଧୂମ୍ରାର୍ଚିରୂଷ୍ମା ଜ୍ଵଲିନୀ ଜ୍ଵାଲିନୀ ଵିସ୍ଫୁଲିଙ୍ଗିନୀ
ଧୂମ୍ର, ଉଷ୍ମା, ଜ୍ୱଳନୀ, ଜ୍ୱାଳିନୀ, ବିସ୍ଫୁଲିଙ୍ଗିନୀ — ଏହି ଦଶ ପ୍ରକାର ଅଗ୍ନିର ଶକ୍ତି।
ଵହ୍ନେର୍ଦଶ କଲାଃ ପ୍ରୋକ୍ତାଃ ପ୍ରୋଚ୍ଯନ୍ତେ ଽଥ ରଵେଃ କଲାଃ
ଅଗ୍ନିର ଦଶ ପ୍ରକାର ଦେଖାଯାଇଛି; ଏବେ ସୂର୍ଯ୍ୟର କଳା ବିବରଣ କରାଯିବ।
ସୁଷୁମ୍ଣା ଭୋଗଦା ଵିଶ୍ଵା ବୋଧିନୀ ଧାରିଣୀ କ୍ଷମା
ସୁଷୁମ୍ନା, ଭୋଗ ଦାୟିନୀ, ବିଶ୍ୱା, ବୋଧିନୀ, ଧାରିଣୀ, କ୍ଷମା —
ପୂଷା ତୁଷ୍ଟିଶ୍ଚ ପୁଷ୍ଟିଶ୍ଚ ରତିଶ୍ଚ ଧୃତିସଂଜ୍ଞିକାଃ
ପୂଷା, ତୁଷ୍ଟି, ପୁଷ୍ଟି, ରତି, ଧୃତି ନାମରେ —
ପୂର୍ଣାପୂର୍ଣାମୃତା ଚେତି ପ୍ରୋକ୍ତାଶ୍ଚନ୍ଦ୍ରମସଃ କଲାଃ
ପୂର୍ଣ୍ଣତା, ଅପୂର୍ଣ୍ଣତା, ଅମୃତ — ଏହି ଚନ୍ଦ୍ରମାର କଳା।
ନଵରତ୍ନାନି ନିକ୍ଷିପ୍ଯ ଵିନ୍ଯସେତ୍ପଞ୍ଚପଲ୍ଲଵାନ୍
ନବ ରତ୍ନ ରଖି, ପଞ୍ଚ ପତ୍ର ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ।
ମୁକ୍ତାମାଣିକ୍ଯଵୈଡୂର୍ଯଗୋମେଦାନ୍ଵଜ୍ରଵିଦ୍ରୁମୌ
ମୁକ୍ତା, ମାଣିକ, ବୈଡୂର୍ୟ, ଗୋମେଦ, ବଜ୍ର ଓ ବିଦ୍ରୁମ ରତ୍ନଗୁଡିକ—
ଏଵଂ ରତ୍ନାନି ନିକ୍ଷିପ୍ଯ ତତ୍ରାଵାହ୍ଯେଷ୍ଟଦେଵତାମ୍
ଏପରି ରତ୍ନଗୁଡିକ ରଖି, ଏଠାରେ ଇଷ୍ଟଦେବତାଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରିବା ଉଚିତ।