ମଦ୍ଗୃହେ ଧନଧାନ୍ଯାଦିସମୃଦ୍ଧଂ କୁରୁ ସର୍ଵଦା
“ମୋ ଘରକୁ ସଦା ଧନ, ଧାନ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବସ୍ତୁରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ କର।”
ଦଦ୍ଯାତ୍ତଦଗ୍ରେ ଵିପ୍ରେଭ୍ଯୋ ଭୋଜନଂ ଚ ସ୍ଵଶକ୍ତିତଃ
ତା’ପରେ ନିଜ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଂକୁ ଭୋଜନ ଦେବା ଉଚିତ।
ଆରୋଗ୍ଯଂ ପୁତ୍ରଲାଭଂ ଚ ଧନଂ ଧାନ୍ଯଂ ଲଭେନ୍ନରଃ
ଏପରି କରିଲେ ମଣିଷ ଆରୋଗ୍ୟ, ପୁଅ, ଧନ ଓ ଧାନ୍ୟ ପାଏ।
ରୋଗାନ୍ନାନାଵିଧାନ୍କ୍ଲେଶାନଶ୍ନୁତେ ସର୍ଵସଂକଟମ୍
ସେ କେବେ ରୋଗ, ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଦୁଃଖ କିମ୍ବା କୌଣସି ବିପଦ ଅନୁଭବ କରେନାହିଁ।
ଗୃହଂ ନ ପ୍ରଵିଶେଦେଵଂ ଵିପଦାମାକରଂ ହି ତତ୍
ଏହିପରି କ୍ରମ ଛାଡ଼ି ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, କାରଣ ଏହା ବିପଦର ଉତ୍ସ।
ସ୍ଯାତ୍ତଥା ତାଂ ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ସମ୍ଯଗ୍ଵିଜ୍ଞାତଜନ୍ମନାମ୍
ଏଭଳି ଜ୍ଞାନରେ ପାରଙ୍ଗତ ଲୋକମାନେ ପାଇଁ ମୁଁ ଏହାକୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବି।
ପ୍ରଶ୍ନୋଦଯନିମିତ୍ତାଦ୍ଯୈସ୍ତେଷାମପି ଫଲୋଦଯଃ
ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ, ଉତ୍ପାତ ଓ ଅନ୍ୟ ନିମିତ୍ତରୁ ମଧ୍ୟ ଫଳ ମିଳେ।
ଯାତ୍ରା ଶୁକ୍ଲପ୍ରତିପଦି ନିର୍ଦ୍ଧନାଯ କ୍ଷଯାଯ ଚ
ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ପ୍ରଥମ ତିଥିରେ ଯାତ୍ରା କଲେ ଦରିଦ୍ରତା ଓ ହାନି ହୁଏ।
ଅସପ୍ତପଞ୍ଚତ୍ର୍ଯାଦ୍ଯେଷୁ ଯାତ୍ରାଭୀଷ୍ଟଫଲପ୍ରଦାଃ
ସପ୍ତମୀ, ପଞ୍ଚମୀ, ତୃତୀୟା ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟ ଦିନରେ ଯାତ୍ରା କଲେ ଇଚ୍ଛିତ ଫଳ ମିଳେ।
ସିତାର୍କଯେର୍ନ ପ୍ରତୀଚୀଂ ନୋଦୀଚୀଂ ଜ୍ଞାରଯୋର୍ଦ୍ଦିନେ
ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଯୋଗ ଦିନରେ ପଶ୍ଚିମ କିମ୍ବା ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଶୂଲାନି ସର୍ଵଦ୍ଵାରାଣି ମିତ୍ରାର୍କେଜ୍ଯାଶ୍ଵଭାନି ଚ
ସମସ୍ତ ଦ୍ୱାର, ଶୂଳ, ବନ୍ଧୁ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ପୂଜିତ ଘୋଡ଼ା ଓ ଏହାଦିକ—
ପରିଘଂ ଲଙ୍ଘଯେଦ୍ଦଣ୍ଡଂ ନାଗ୍ନିଶ୍ଵସନର୍ଦିଗ୍ଗମମ୍
ପରିଘାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ଉଚିତ, କିନ୍ତୁ ଦଣ୍ଡକୁ ନୁହେଁ, ଅଗ୍ନି କିମ୍ବା ବାୟୁ ଦିଗକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଦିଗ୍ରାଶଯସ୍ତୁ କ୍ରମଶୋ ମେଷାଦ୍ଯାଶ୍ଚ ପୁନଃ ପୁନଃ
ଦିଗଗୁଡ଼ିକ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଅଧିପତିମାନେ, ମେଷ ଆଦି ରାଶିରୁ ଆରମ୍ଭ କରି, ପୁନିପୁନି କ୍ରମରେ ବିଚାର କରାଯାନ୍ତି।
ଲଗ୍ନସ୍ଥୋ ଭାସ୍କରଃ ପ୍ରାଚ୍ଯାଂ ଦିଶି ଯାତୁର୍ଲଲାଟଗଃ
ଯଦି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଲଗ୍ନରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କ ଲଳାଟ ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ଥାଏ।
ଦଶମସ୍ଥଃ କୁଜୋ ଲଗ୍ନାଦ୍ଯାଭ୍ଯାଂ ଯାତୁର୍ଲଲାଟଗଃ
ଯଦି ମଙ୍ଗଳ ଲଗ୍ନରୁ ଦଶମ ଭାବରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କ ଲଳାଟ ଲଗ୍ନ ଓ ଦଶମ ଦିଗକୁ ଥାଏ।
ଲଗ୍ନାତ୍ସପ୍ତମଗଃ ସୌରିଃ ପ୍ରତୀଚ୍ଯାଂ ତୁ ଲଲାଟଗଃ
ଯଦି ଶନି ଲଗ୍ନରୁ ସପ୍ତମ ଭାବରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କ ଲଳାଟ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗକୁ ଥାଏ।
ଚତୁର୍ଥସ୍ଥାନଗଃ ସୌମ୍ଯଶ୍ଚୋତ୍ତରସ୍ଯାଂ ଲଲାଟଗଃ
ଯଦି ବୁଧ ଚତୁର୍ଥ ଭାବରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କ ଲଳାଟ ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ଥାଏ।
ଲଲାଟଂ ତୁ ପରିତ୍ଯଜ୍ଯ ଜୀଵିତେଚ୍ଛୁର୍ଵ୍ରଜେନ୍ନରଃ
ଯିଏ ଜୀବନ ଚାହାଏ, ସେ ଲଳାଟ ଦିଗକୁ ଛାଡ଼ି ଆଗେ ବଢ଼ିବା ଉଚିତ।
ତସ୍ଯ ଭଙ୍ଗପ୍ରଦୋ ରାଜ୍ଞସ୍ତ ଦ୍ଵର୍ଗୋ ଽପି ଵିଲଗ୍ନଗଃ
ରାଜାଙ୍କ ଦୁଷ୍ଟ ଗ୍ରହ ଯଦି ଲଗ୍ନ ସହିତ ଯୁକ୍ତ ହୁଏ, ତେବେ ସେଠାରେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ବିନାଶ ହୁଏ।
ତଦଭାଵେ ଦିଵାରାତ୍ରୌ ଯାଯାଦ୍ଯାତୁର୍ଵଧୋ ଽନ୍ଯଥା
ଏହା ନ ଥିଲେ, ଦିନ କିମ୍ବା ରାତିରେ ଯାତ୍ରାକାରୀ ଯାଇପାରେ; ନହେଲେ ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ।
ପ୍ରତିଶୁକ୍ରକୃତଂ ଦୋଷଂ ହୄନ୍ତୁଂ ଶକ୍ତା ଗ୍ରହା ନ ହି
ପ୍ରତିଶୁକ୍ର ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟ ଦୋଷକୁ ଗ୍ରହମାନେ ଦୂର କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ।
ଏତେଷାଂ ପଞ୍ଚଗୋତ୍ରାଣାଂ ପ୍ରତିଶୁକ୍ରୋ ନ ଵିଦ୍ଯତେ
ଏହି ପାଞ୍ଚଟି ଗୋତ୍ର ପାଇଁ ପ୍ରତିଶୁକ୍ର ନାହିଁ।
ଦ୍ଵିଜକ୍ଷୋଭେ ନୃପକ୍ଷୋଭେ ପ୍ରତିଶୁକ୍ରୋ ନ ଵିଦ୍ଯତେ
ବ୍ରାହ୍ମଣ କିମ୍ବା ରାଜାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଶାନ୍ତି ହେଲେ, ପ୍ରତିଶୁକ୍ର ନାହିଁ।
ଯାତୁର୍ଭଙ୍ଗପ୍ରଦଃ ଶୁକ୍ରଃ ସ୍ଵୋଞ୍ଚସ୍ଥଶ୍ଚେଜ୍ଜଯପ୍ରଦଃ
ଶୁକ୍ର ଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ବିନାଶ ଦେଇଥାଏ, କିନ୍ତୁ ନିଜ ରାଶି କିମ୍ବା ଉଚ୍ଚରେ ଥିଲେ ବିଜୟ ଦେଇଥାଏ।
ତେଷାମୀଶସ୍ଥରାଶୌ ଵା ଯାତୁର୍ମୃତ୍ଯୁର୍ନ ସଂଶଯଃ
ଯଦି ଯାତ୍ରାକାରୀ ସେମାନଙ୍କ ଅଧିପତି ରାଶିରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ମୃତ୍ୟୁ ନିଶ୍ଚିତ।
ଜନ୍ମରାଶ୍ଯଷ୍ଟମର୍କ୍ଷୋତ୍ଥଦୋଷା ନଶ୍ଯନ୍ତିଂ ଭାକ୍ତଃ
ଜନ୍ମ ରାଶିର ଅଷ୍ଟମ ରାଶିରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଦୋଷ ଭକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ନଶ୍ଟ ହୁଏ।
ଯାନେ ସ୍ଥିରୋଦଯେ ନେଷ୍ଟୋ ଭଵ୍ଯଯୁକ୍ତେକ୍ଷିତଃ ସ୍ଵଯମ୍
ଯଦି ଯାତ୍ରା ନିଶ୍ଚଳ ଉଦୟ ରାଶିରେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ତେବେ ଶୁଭ ଦେଖାଯିବା ସତ୍ତ୍ୱେ ମଧ୍ୟ ଏହା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଯାମ୍ଯଦିଗ୍ଗମନଂ ଶଯ୍ଯା ନ କୁର୍ଯାଦ୍ଗେହଗୋପନମ୍
ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ଯିବାବେଳେ ଘରେ ଶୋଇବା ବା ଲୁଚିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ତାଭ୍ଯାଂ ତଯୋରିକେନ୍ଦ୍ରେଷୁ ଯାତୁଃ ଶତ୍ରୁକ୍ଷଯୋ ଭଵେତ୍
ଯଦି ଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କ ଅଧିପତିମାନେ ସେହି ଦୁଇଟି କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କ ରାଶିରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ବିନାଶ ହୁଏ।
ଶୁଭଵାର୍ଗୋଥ ଵା ଲଗ୍ନେ ଯାତୁଃ ଶତ୍ରୁକ୍ଷଯସ୍ତଦା
ଶୁଭ ଗୋଷ୍ଠି କିମ୍ବା ଲଗ୍ନ ଥିଲେ, ସେ ସମୟରେ ଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କ ଶତ୍ରୁମାନେ ବିନାଶ ହୁଏ।