ମୃଗଃ ପିତୃଗଣାଧିଶସ୍ତତୋ ଦୌଵାରି କାହ୍ଵଯଃ
ମୃଗ, ପିତୃମାନେ ଯାହାଙ୍କ ଅଧିପତି, ତାପରେ ଦୌବାରି ଓ କାହ୍ବୟ।
ଅଥେଶାନାଦିକୋଣସ୍ଥାଶ୍ଚାତ୍ଵାରସ୍ତତ୍ସମୀପଗାଃ
ଏବଂ ଈଶାନ କୋଣ ନିକଟରେ ଅନ୍ୟ ଚାରି ଦେବତା ଅଛନ୍ତି।
ଏକାନ୍ତରା ସ୍ଯୁଃ ପ୍ରାଗାଦ୍ଯାଃ ପରିତୋ ବ୍ରହ୍ମଣଃ ସ୍ମୃତାଃ
ପୂର୍ବ ଦିଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରି, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ଘେରି, ଏମିତି ଦେବତାମାନେ ଏକାଏକା ଥାନ୍ତି।
ମିତ୍ରୋଥ ରାଜଯକ୍ଷ୍ମା ଚ ତଥା ପୃଥ୍ଵୀଧରାହ୍ଵଯଃ
ମିତ୍ର, ରାଜୟକ୍ଷ୍ମା ଏବଂ ପୃଥ୍ବୀଧର ନାମକ ଦେବତା ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି।
ଆପଶ୍ଚୈଵାପଵତ୍ସଶ୍ଚ ପର୍ଜନ୍ଯୋ ଽଗ୍ନିର୍ଦିତିଃ କ୍ରମାତ୍
ପାଣି, ବଛୁର, ବର୍ଷାମେଘ, ଅଗ୍ନି ଏବଂ ଅଦିତି—ଏହି କ୍ରମରେ ଉଲ୍ଲେଖ ହେଉଛି।
ତନ୍ମଧ୍ଯେ ଵିଂଶତିର୍ବାହ୍ଯା ଦ୍ଵିପଦାସ୍ତେ ତୁ ସର୍ଵଦା
ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କୁଳିଶ ଦୁଇଟି ଚରଣ ଥିବା ବିଶଟି ବାହ୍ୟ ଅଟେ ଏବଂ ସେମାନେ ସଦା ଦୁଇଟି ପାଉଁ ଥାନ୍ତି।
ବ୍ରହ୍ମଣଃ ପାରିତୋ ଦିକ୍ଷୁ ଚତ୍ଵାରସ୍ତ୍ରିପଦାଃ ସ୍ମୃତାଃ
ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ଘେରି ଚାରି ଦିଗରେ ତିନିଟି ପାଉଁ ଥିବା ଚାରିଟି ପ୍ରାଣୀ ଥିବା କୁହାଯାଏ।
ଵାସ୍ତୁମନ୍ତ୍ରେଣ ଵାସ୍ତୁଜ୍ଞୋ ଦୂର୍ଵାଦଧ୍ଯକ୍ଷତାଦିଭିଃ
ବାସ୍ତୁ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ବାସ୍ତୁ ବିଦ୍ୟା ଜଣେଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଦୁର୍ବା, ଦହି, ଅକ୍ଷତ ଓ ଏହାଦିକ ନେଇ—
ଆଵାହନାଦିସର୍ଵୋପଚାରାଂଶ୍ଚ କ୍ରମଶସ୍ତଥା
ଅନୁକ୍ରମରେ ଆବାହନ ଆଦି ସମସ୍ତ ଉପଚାର କରିବା ଉଚିତ।
ତାମ୍ବୂଲଂ ଚ ତତଃ କର୍ତା ପ୍ରାର୍ଥଯେଦ୍ଵାସ୍ତୁପୂରୁଷମ୍
ତା’ପରେ କର୍ତ୍ତା ତାମ୍ବୁଳ ଦେଇ ବାସ୍ତୁପୁରୁଷଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଉଚିତ।
ମଦ୍ଗୃହେ ଧନଧାନ୍ଯାଦିସମୃଦ୍ଧଂ କୁରୁ ସର୍ଵଦା
“ମୋ ଘରକୁ ସଦା ଧନ, ଧାନ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବସ୍ତୁରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ କର।”
ଦଦ୍ଯାତ୍ତଦଗ୍ରେ ଵିପ୍ରେଭ୍ଯୋ ଭୋଜନଂ ଚ ସ୍ଵଶକ୍ତିତଃ
ତା’ପରେ ନିଜ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଂକୁ ଭୋଜନ ଦେବା ଉଚିତ।
ଆରୋଗ୍ଯଂ ପୁତ୍ରଲାଭଂ ଚ ଧନଂ ଧାନ୍ଯଂ ଲଭେନ୍ନରଃ
ଏପରି କରିଲେ ମଣିଷ ଆରୋଗ୍ୟ, ପୁଅ, ଧନ ଓ ଧାନ୍ୟ ପାଏ।
ରୋଗାନ୍ନାନାଵିଧାନ୍କ୍ଲେଶାନଶ୍ନୁତେ ସର୍ଵସଂକଟମ୍
ସେ କେବେ ରୋଗ, ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଦୁଃଖ କିମ୍ବା କୌଣସି ବିପଦ ଅନୁଭବ କରେନାହିଁ।
ଗୃହଂ ନ ପ୍ରଵିଶେଦେଵଂ ଵିପଦାମାକରଂ ହି ତତ୍
ଏହିପରି କ୍ରମ ଛାଡ଼ି ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, କାରଣ ଏହା ବିପଦର ଉତ୍ସ।
ସ୍ଯାତ୍ତଥା ତାଂ ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ସମ୍ଯଗ୍ଵିଜ୍ଞାତଜନ୍ମନାମ୍
ଏଭଳି ଜ୍ଞାନରେ ପାରଙ୍ଗତ ଲୋକମାନେ ପାଇଁ ମୁଁ ଏହାକୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବି।
ପ୍ରଶ୍ନୋଦଯନିମିତ୍ତାଦ୍ଯୈସ୍ତେଷାମପି ଫଲୋଦଯଃ
ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ, ଉତ୍ପାତ ଓ ଅନ୍ୟ ନିମିତ୍ତରୁ ମଧ୍ୟ ଫଳ ମିଳେ।
ଯାତ୍ରା ଶୁକ୍ଲପ୍ରତିପଦି ନିର୍ଦ୍ଧନାଯ କ୍ଷଯାଯ ଚ
ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ପ୍ରଥମ ତିଥିରେ ଯାତ୍ରା କଲେ ଦରିଦ୍ରତା ଓ ହାନି ହୁଏ।
ଅସପ୍ତପଞ୍ଚତ୍ର୍ଯାଦ୍ଯେଷୁ ଯାତ୍ରାଭୀଷ୍ଟଫଲପ୍ରଦାଃ
ସପ୍ତମୀ, ପଞ୍ଚମୀ, ତୃତୀୟା ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟ ଦିନରେ ଯାତ୍ରା କଲେ ଇଚ୍ଛିତ ଫଳ ମିଳେ।
ସିତାର୍କଯେର୍ନ ପ୍ରତୀଚୀଂ ନୋଦୀଚୀଂ ଜ୍ଞାରଯୋର୍ଦ୍ଦିନେ
ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଯୋଗ ଦିନରେ ପଶ୍ଚିମ କିମ୍ବା ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଶୂଲାନି ସର୍ଵଦ୍ଵାରାଣି ମିତ୍ରାର୍କେଜ୍ଯାଶ୍ଵଭାନି ଚ
ସମସ୍ତ ଦ୍ୱାର, ଶୂଳ, ବନ୍ଧୁ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ପୂଜିତ ଘୋଡ଼ା ଓ ଏହାଦିକ—
ପରିଘଂ ଲଙ୍ଘଯେଦ୍ଦଣ୍ଡଂ ନାଗ୍ନିଶ୍ଵସନର୍ଦିଗ୍ଗମମ୍
ପରିଘାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ଉଚିତ, କିନ୍ତୁ ଦଣ୍ଡକୁ ନୁହେଁ, ଅଗ୍ନି କିମ୍ବା ବାୟୁ ଦିଗକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଦିଗ୍ରାଶଯସ୍ତୁ କ୍ରମଶୋ ମେଷାଦ୍ଯାଶ୍ଚ ପୁନଃ ପୁନଃ
ଦିଗଗୁଡ଼ିକ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଅଧିପତିମାନେ, ମେଷ ଆଦି ରାଶିରୁ ଆରମ୍ଭ କରି, ପୁନିପୁନି କ୍ରମରେ ବିଚାର କରାଯାନ୍ତି।
ଲଗ୍ନସ୍ଥୋ ଭାସ୍କରଃ ପ୍ରାଚ୍ଯାଂ ଦିଶି ଯାତୁର୍ଲଲାଟଗଃ
ଯଦି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଲଗ୍ନରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କ ଲଳାଟ ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ଥାଏ।
ଦଶମସ୍ଥଃ କୁଜୋ ଲଗ୍ନାଦ୍ଯାଭ୍ଯାଂ ଯାତୁର୍ଲଲାଟଗଃ
ଯଦି ମଙ୍ଗଳ ଲଗ୍ନରୁ ଦଶମ ଭାବରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କ ଲଳାଟ ଲଗ୍ନ ଓ ଦଶମ ଦିଗକୁ ଥାଏ।
ଲଗ୍ନାତ୍ସପ୍ତମଗଃ ସୌରିଃ ପ୍ରତୀଚ୍ଯାଂ ତୁ ଲଲାଟଗଃ
ଯଦି ଶନି ଲଗ୍ନରୁ ସପ୍ତମ ଭାବରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କ ଲଳାଟ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗକୁ ଥାଏ।
ଚତୁର୍ଥସ୍ଥାନଗଃ ସୌମ୍ଯଶ୍ଚୋତ୍ତରସ୍ଯାଂ ଲଲାଟଗଃ
ଯଦି ବୁଧ ଚତୁର୍ଥ ଭାବରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କ ଲଳାଟ ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ଥାଏ।
ଲଲାଟଂ ତୁ ପରିତ୍ଯଜ୍ଯ ଜୀଵିତେଚ୍ଛୁର୍ଵ୍ରଜେନ୍ନରଃ
ଯିଏ ଜୀବନ ଚାହାଏ, ସେ ଲଳାଟ ଦିଗକୁ ଛାଡ଼ି ଆଗେ ବଢ଼ିବା ଉଚିତ।
ତସ୍ଯ ଭଙ୍ଗପ୍ରଦୋ ରାଜ୍ଞସ୍ତ ଦ୍ଵର୍ଗୋ ଽପି ଵିଲଗ୍ନଗଃ
ରାଜାଙ୍କ ଦୁଷ୍ଟ ଗ୍ରହ ଯଦି ଲଗ୍ନ ସହିତ ଯୁକ୍ତ ହୁଏ, ତେବେ ସେଠାରେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ବିନାଶ ହୁଏ।
ତଦଭାଵେ ଦିଵାରାତ୍ରୌ ଯାଯାଦ୍ଯାତୁର୍ଵଧୋ ଽନ୍ଯଥା
ଏହା ନ ଥିଲେ, ଦିନ କିମ୍ବା ରାତିରେ ଯାତ୍ରାକାରୀ ଯାଇପାରେ; ନହେଲେ ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ।