ସ୍ନାନାଗାରଂ ଦିଶି ପ୍ରାଚ୍ଯାମାଗ୍ନେଯ୍ଯାଂ ପାକମନ୍ଦିରମ୍
ସ୍ନାନ ଘର ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଓ ରସୋଇଘର ଆଗ୍ନେୟ କୋଣରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରତୀଚ୍ଯାଂ ଭୋଜନଗୃହଂ ଵା ଯଵ୍ଯାଂ ଧାନ୍ଯମଦିରମ୍
ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ଭୋଜନ ଘର, କିମ୍ବା ବାୟୁକୋଣରେ ଧାନ୍ୟ ଓ ମଦ ଘର।
ଶଯ୍ଯାମୂତ୍ରାସ୍ତ୍ରତଦ୍ଵିଚ୍ଚ ଭୋଜନଂ ମଙ୍ଗଲାଶ୍ରଯମ୍
ଶୟ୍ୟା, ପିଶାବ ଘର, ଅସ୍ତ୍ର ଓ ତାହା ସହିତ ଭୋଜନ ଘର ମଙ୍ଗଳକାରୀ ଭାବେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଈଶାନ୍ଯାଦିକ୍ରମସ୍ତେଷାଂ ଗୃହନିର୍ମାଣକଂ ଶୁଭମ୍
ଏହାମାନଙ୍କର କ୍ରମ ଇଶାନ କୋଣରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ; ଏହିପରି ଘର ନିର୍ମାଣ ଶୁଭ ମନାଯାଏ।
ଧ୍ଵଜୋ ଧୂମ୍ରୋଥ ସିଂହଃ ଶ୍ଵା ସୌରମେଯଃ ଖରୋ ଗଜାଃ
ଧ୍ୱଜ, ଧୂମ, ସିଂହ, କୁକୁର, ମିଶ୍ର କୁକୁର, ଖର ଓ ହାତୀ।
ପ୍ଲକ୍ଷୋଦୁଂବରଚୂତାଖ୍ଯା ନିଂବସ୍ତୁ ହି ଵିଭୀତକାଃ
ପ୍ଲକ୍ଷ, ଉଦୁମ୍ବର, ଆମ୍ବ, ନିମ୍ବ ଓ ବିଭୀତକ ଗଛ।
ଅଗସ୍ତିସିଂଧୁଵାଲାଖ୍ଯତିନ୍ତିଡୀକାଶ୍ଚ ନିନ୍ଦିତାଃ
ଅଗସ୍ତି, ସିନ୍ଧୁ, ବାଳାଖ୍ୟା ଏବଂ ଟିନ୍ଟିଡିକା — ଏହିମାନେ ନିନ୍ଦାନୀୟ ବୋଲି ଗଣାଯାନ୍ତି।
ଗୃହପାଦାଗୃହସ୍ତଭାଃ ସମାଃ ଶସ୍ତାଶ୍ଚ ନାସମାଃ
ଘରର ଦ୍ୱାର ଓ ଖୁଟି ଯଦି ସମାନ ହୁଏ, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଭଲ କୁହାଯାଏ; ଯଦି ସମାନ ନୁହେଁ, ତେବେ ଭଲ ନୁହେଁ।
ଗୃହୋପରି ଗୃହାଦୀନାମେଵଂ ସର୍ଵତ୍ର ଚିନ୍ତଯେତ୍
ଏହି ନିୟମ ଯେଉଁଘର ଅନ୍ୟ ଘର ଉପରେ ବା ଉପରେ ତିଆରି, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ବିଚାର କରିବା ଉଚିତ।
ପାଞ୍ଚାଲମାନଂ ଵୈଦେହଂ କୌରଵଂ ଚ କୁଜନ୍ଯକମ୍
ପାଞ୍ଚାଳ, ବୈଦେହ, କୌରବ ଏବଂ କୁଜନ୍ୟ — ଏହି ମାପଗୁଡ଼ିକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ହୋଇଛି।
ସଚତୁର୍ଭାଗଵିସ୍ତାରମୁତ୍ସେଧଂ ଯତ୍ତଦୁଚ୍ଯତେ
ଚାରି ଭାଗ ରେ ଯେଉଁ ପ୍ରମାଣ ଓ ଉଚ୍ଚତା ଦିଆଯାଇଛି, ସେହିଠାରେ ଏହି ମାନ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି।
ଵୈଦେହାଦୀନ୍ଯଶେଷାଣି ମାନାନି ସ୍ଯୁର୍ଯଥାକ୍ରମମ୍
ବୈଦେହ ଓ ଅନ୍ୟ ମାନଗୁଡ଼ିକୁ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଅନୁସରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଅଵନ୍ତିମାନଂ ଵିପ୍ରାଣାଂ ଗାନ୍ଧାରଂ କ୍ଷତ୍ରିଯସ୍ଯ ଚ
ଅବନ୍ତି ମାନ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଗାନ୍ଧାର ମାନ କ୍ଷତ୍ରିୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ।
ଯଥୋଦିତଂ ଜଲସ୍ତ୍ରାଵ୍ଯଂ ଦ୍ଵିତ୍ରିଭୂମିକଵେଶ୍ମନାମ୍
ଯେପରି ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି, ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନି ତଳ ଥିବା ଘର ପାଇଁ ପାଣି ଛିଟିବା ଉଚିତ।
ପଶୁଶାଲାଶ୍ଚ ଶାଲାନାଂ ଧ୍ଵଜାଯେପ୍ଯଥ ଵା ଗଜେ
ପଶୁ ରଖିବା ଶାଳା, ଘର ଶାଳା, ଧ୍ୱଜ ଥମ୍ଭ ବା ହାତୀ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏହି ନିୟମ ଲାଗୁ ହୁଏ।
ଵାସ୍ତୁପୂଜାଵିଧିଂ ଵକ୍ଷ୍ଯେ ନଵଵେଶ୍ମପ୍ରଵେଶନେ
ନୂଆ ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାବେଳେ ଘର ଭୂମିର ପୂଜା କେମିତି କରିବା ଯାଉଛି, ମୁଁ ଏହା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବି।
ଗୃହମଧ୍ଯେ ତଣ୍ଡୁଲୋପର୍ଯେକାଶୀତିପଦଂ ଭଵେତ୍
ଘରର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଚାଉଳ ଉପରେ ଏକାଅଶିଟି ଖଣ୍ଡ ରହିବା ଉଚିତ।
ଦ୍ଵାତ୍ରିନ୍ଦ୍ଵାହ୍ଯତଃ ପୂଜ୍ଯାସ୍ତତ୍ରାନ୍ତଃସ୍ଥାସ୍ରଯୋଦଶ
ତାହାରୁ ବତିସଟିକୁ ପୂଜା କରିବା ଦରକାର, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏଗାରୋଟି ଦେବତା ବସିଥାନ୍ତି।
ଈଶାନକୋଣତୋ ବାହ୍ଯୋ ଦ୍ଵାତ୍ରିଂଶତ୍ର୍ରିଦଶା ଅମୀ
ଈଶାନ କୋଣରୁ ବାହାରେ, ଏହି ବତିସଟି ଦେବତା ବିଦ୍ୟମାନ।
ସୂର୍ଯଃ ଶଶୀ ମୃଗାକାଶୌ ଵାଯୁଃ ପୂଷା ଚ ନୈରୃତିଃ
ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର, ମୃଗ, ଆକାଶ, ବାୟୁ, ପୂଷା ଏବଂ ନୈୃତି।
ମୃଗଃ ପିତୃଗଣାଧିଶସ୍ତତୋ ଦୌଵାରି କାହ୍ଵଯଃ
ମୃଗ, ପିତୃମାନେ ଯାହାଙ୍କ ଅଧିପତି, ତାପରେ ଦୌବାରି ଓ କାହ୍ବୟ।
ଅଥେଶାନାଦିକୋଣସ୍ଥାଶ୍ଚାତ୍ଵାରସ୍ତତ୍ସମୀପଗାଃ
ଏବଂ ଈଶାନ କୋଣ ନିକଟରେ ଅନ୍ୟ ଚାରି ଦେବତା ଅଛନ୍ତି।
ଏକାନ୍ତରା ସ୍ଯୁଃ ପ୍ରାଗାଦ୍ଯାଃ ପରିତୋ ବ୍ରହ୍ମଣଃ ସ୍ମୃତାଃ
ପୂର୍ବ ଦିଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରି, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ଘେରି, ଏମିତି ଦେବତାମାନେ ଏକାଏକା ଥାନ୍ତି।
ମିତ୍ରୋଥ ରାଜଯକ୍ଷ୍ମା ଚ ତଥା ପୃଥ୍ଵୀଧରାହ୍ଵଯଃ
ମିତ୍ର, ରାଜୟକ୍ଷ୍ମା ଏବଂ ପୃଥ୍ବୀଧର ନାମକ ଦେବତା ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି।
ଆପଶ୍ଚୈଵାପଵତ୍ସଶ୍ଚ ପର୍ଜନ୍ଯୋ ଽଗ୍ନିର୍ଦିତିଃ କ୍ରମାତ୍
ପାଣି, ବଛୁର, ବର୍ଷାମେଘ, ଅଗ୍ନି ଏବଂ ଅଦିତି—ଏହି କ୍ରମରେ ଉଲ୍ଲେଖ ହେଉଛି।
ତନ୍ମଧ୍ଯେ ଵିଂଶତିର୍ବାହ୍ଯା ଦ୍ଵିପଦାସ୍ତେ ତୁ ସର୍ଵଦା
ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କୁଳିଶ ଦୁଇଟି ଚରଣ ଥିବା ବିଶଟି ବାହ୍ୟ ଅଟେ ଏବଂ ସେମାନେ ସଦା ଦୁଇଟି ପାଉଁ ଥାନ୍ତି।
ବ୍ରହ୍ମଣଃ ପାରିତୋ ଦିକ୍ଷୁ ଚତ୍ଵାରସ୍ତ୍ରିପଦାଃ ସ୍ମୃତାଃ
ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ଘେରି ଚାରି ଦିଗରେ ତିନିଟି ପାଉଁ ଥିବା ଚାରିଟି ପ୍ରାଣୀ ଥିବା କୁହାଯାଏ।
ଵାସ୍ତୁମନ୍ତ୍ରେଣ ଵାସ୍ତୁଜ୍ଞୋ ଦୂର୍ଵାଦଧ୍ଯକ୍ଷତାଦିଭିଃ
ବାସ୍ତୁ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ବାସ୍ତୁ ବିଦ୍ୟା ଜଣେଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଦୁର୍ବା, ଦହି, ଅକ୍ଷତ ଓ ଏହାଦିକ ନେଇ—
ଆଵାହନାଦିସର୍ଵୋପଚାରାଂଶ୍ଚ କ୍ରମଶସ୍ତଥା
ଅନୁକ୍ରମରେ ଆବାହନ ଆଦି ସମସ୍ତ ଉପଚାର କରିବା ଉଚିତ।
ତାମ୍ବୂଲଂ ଚ ତତଃ କର୍ତା ପ୍ରାର୍ଥଯେଦ୍ଵାସ୍ତୁପୂରୁଷମ୍
ତା’ପରେ କର୍ତ୍ତା ତାମ୍ବୁଳ ଦେଇ ବାସ୍ତୁପୁରୁଷଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଉଚିତ।