ଦ୍ଵିରାମାଃ ସ୍ଵାଗ୍ନଂଯଃ ଶୂନ୍ଯଦସ୍ରାଃ କୁଞ୍ଜରଭୂମଯଃ
ଦୁଇଥର ବିରାମ, ନିଜ ଅଗ୍ନି, ଖାଲି ପାତ୍ର ଓ ହାତୀ ଚରା ଭୂମି—ଏହିମାନେ ଅନୁକୂଳ ନୁହେଁ।
ଶୂନ୍ଯଚନ୍ଦ୍ରା ଵେଦଚନ୍ଦ୍ରା ଷଡୃକ୍ଷା ଵେଦବାହଵଃ
ଖାଲି ଚନ୍ଦ୍ର, ବେଦ ଚନ୍ଦ୍ର, ଛଅଟି ତାରା, ବେଦ ହାତ—ଏହିମାନେ ମଧ୍ୟ ଅନୁକୂଳ ନୁହେଁ।
ତର୍କଚନ୍ଦ୍ରା ଵେଦପକ୍ଷାଃ ଖରାମାଶ୍ଚାଶ୍ଵିଭାତ୍କ୍ରମାତ୍
ତର୍କ ଚନ୍ଦ୍ର, ବେଦ ପଖ, ଗଧା ବିରାମ ଓ ଘୋଡ଼ା ଖାଇଥିବା—ଏହିଠାରେ ଏଭଳି କ୍ରମରେ ଅନୁକୂଳ ନୁହେଁ।
ଵିଵାହାଦିଷୁ କାର୍ଯେଷୁ ଵିଷନାଡୀଂ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍
ବିବାହ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟରେ ବିଷନାଡ଼ୀକୁ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ।
ଵିଵାହାଦିଷୁ ତେ ଵର୍ଜ୍ଯା ଅପିଲକ୍ଷଗୁଣୈର୍ଯୁତାଃ
ବିବାହ ଓ ଏପରି କାର୍ଯ୍ୟରେ, ଅନେକ ଗୁଣ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ସେମାନେ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ।
ଅପି ସର୍ଵଗୁଣୋପେତାସ୍ତେ ଵର୍ଜ୍ଯାଃ ସର୍ଵମଙ୍ଗଲେ
ସମସ୍ତ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟରେ, ସମସ୍ତ ଗୁଣ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ସେମାନେ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ।
ଅପିଶୁକ୍ରେଜ୍ଯସଂଯୁକ୍ତଂ ଵିଷସଂଯୁକ୍ତଦୁଗ୍ଧଵତ୍
ଶୁକ୍ର ଓ ଇଜ୍ୟା ସହିତ ଯୋଗ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ଏହା ବିଷ ମିଶିଥିବା ଦୁଧ ପରି।
ଯାଵଚ୍ଚ ଶଶିନା ଭୁକ୍ତ୍ଵା ମୁକ୍ତଭଂ ଦଗ୍ଧକାଷ୍ଟଵତ୍
ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚନ୍ଦ୍ର ଏହାକୁ ଭୋଗ କରେ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା ଜଳିଥିବା କାଠ ପରି।
ଅଖିଲର୍କ୍ଷଂ ପଞ୍ଚଗଵ୍ଯଂ ସୁରାବିନ୍ଦୁଯୁତଂ ତଥା
ସମସ୍ତ ନକ୍ଷତ୍ର, ପଞ୍ଚଗବ୍ୟ, ଓ ମଦର ଫୁଆଁ ମିଶିଥିବା ମଧ୍ୟ ଏଭଳି।
କ୍ରୂରଵିଦ୍ଧଂ ଯୁତଂ ଧିଷ୍ଣ୍ଯଂ ନିଖିଲଂ ନୈଵ ମଙ୍ଗଲମ୍
କ୍ରୂର ଦ୍ୱାରା ବିଦ୍ଧ, ବେଦି ସହିତ ଯୋଗ, ଏମିତି ସମସ୍ତ କିଛି ନିଶ୍ଚିତ ଶୁଭ ନୁହେଁ।
ଏତେ ନଵାଂଶାଃ ଶୁଭଦା ଵୃଷଭସ୍ଯାଂଶକାଃ ଖଲୁ
ବୃଷ ରାଶିର ଏହି ନଅଟି ଅଂଶ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଶୁଭ ଦାୟକ।
ଅନ୍ଯେ ନଵାଂଶା ନ ଗ୍ରାହ୍ଯା ଯତସ୍ତେ କୁନଵାଂଶକାଃ
ଅନ୍ୟ ନଅଟି ଅଂଶ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, କାରଣ ସେମାନେ ଅଶୁଭ।
ଯସ୍ମିନ୍ଦିନେ ମହାପାତସ୍ତଦ୍ଦିନଂ ଵର୍ଜଯେଚ୍ଛୁଭେ
ଯେଉଁ ଦିନ ମହାପାତ ଘଟେ, ସେଇ ଦିନ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ।
ଅନୁକ୍ତାଃ ସ୍ଵଲ୍ପଦୋଷାଃ ସ୍ଯୁର୍ଵିଦ୍ଯୁନ୍ନୀହାରଵୃଷ୍ଟଯଃ
ଯାହା ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇନାହିଁ, ସେଗୁଡ଼ିକର ଛୋଟ ଦୋଷ ଥାଇପାରେ, ଯେପରିକି ବିଜୁଳି, କୁହୁଡ଼ି କିମ୍ବା ବର୍ଷା।
ଲତ୍ତୋପଗ୍ରହପାତାଖ୍ଯା ମାସଦଗ୍ଧାହ୍ଵଯା ତିଥିଃ
ଲଟ୍ଟୋପଗ୍ରହପାତ ନାମକ ତିଥି, ମାସ ଦ୍ୱାରା ଦଗ୍ଧ ଭାବରେ ଚିହ୍ନଟ।
ଏଵମାଦ୍ଯାସ୍ତତସ୍ତେଷାଂ ଵ୍ଯଵସ୍ଥା କ୍ରିଯତେ ଽଧୁନା
ଏଭଳି ଆରମ୍ଭରୁ ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟବସ୍ଥା ବର୍ତ୍ତମାନ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହେଉଛି।
ଦୋଷାଯ ମଙ୍ଗଲେ ନୂନମଦୋଷାଯୈଵ କାଲତଃ
ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ, ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଏହା ଦୋଷ; କିନ୍ତୁ ସମୟ ଅନୁଯାୟୀ ଏହା ଦୋଷ ନୁହେଁ।
ଏକୋ ଽପି ଦୋଷନିଚଯଂ ହରତ୍ଯେଵ ନ ସଂଶଯଃ
ଏକଟି ମାତ୍ର ମଧ୍ୟ ବହୁତ ଦୋଷକୁ ଦୂର କରିଦିଏ, ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ଦ୍ଵିତୀଯେ ଶଂଭୁକୋଣେ ଽଗ୍ନିଧିଷ୍ଣ୍ଯଂ ଚକ୍ରେ ପ୍ରଵିନ୍ଯସେତ୍
ଦ୍ୱିତୀୟ ଶଂଭୁ କୋଣରେ ଅଗ୍ନି ବେଦିକାକୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ବସାଇବା ଉଚିତ।
ପୁରତଃ ପୃଷ୍ଟତୋର୍ଽକାଦ୍ଯା ଦିନର୍କ୍ଷଂ ଲତ୍ତଯନ୍ତି ଯତ୍
ଆଗ ଓ ପଛରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ଦିନ ଓ ରାତିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତି।
ସୂର୍ଯଭାତ୍ସାର୍ପ୍ପପିତ୍ର୍ଯାନ୍ତ୍ଯତ୍ଵାଷ୍ଟ୍ରମିତ୍ରୋଡୁଵିଷ୍ଣୁଭମ୍
ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଭାତ୍, ସାର୍ପ, ପିତୃ, ଅନ୍ତ୍ୟ, ତ୍ୱଷ୍ଟା, ମିତ୍ର, ଉଡୁ, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଭମ।
ସୌରାଷ୍ଟ୍ରେ ସାଲ୍ଵଦେଶେ ତୁ ଲତ୍ତିତଂ ଭଂ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍
ସୌରାଷ୍ଟ୍ର ଓ ସାଲ୍ବ ଦେଶରେ ଚିହ୍ନଟ କରିବାବେଳେ ଭମକୁ ଛାଡିଦେବା ଉଚିତ।
ବାହ୍ଲିକେ କୁରୁଦେଶେ ଚାନ୍ଯସ୍ମିନ୍ଦେଶେ ନ ଦୂଷଣମ୍
ବାହ୍ଲିକ, କୁରୁ ଓ ଅନ୍ୟ ଦେଶରେ ଏଥିରେ କୌଣସି ଦୋଷ ନାହିଁ।
ମଧ୍ଯଦେଶେ ଵିଵର୍ଜ୍ଯାନି ନ ଦୃଷ୍ଟାନୀତରେଷୁ ଚ
ମଧ୍ୟଦେଶରେ ଏଗୁଡିକୁ ଛାଡିବା ଉଚିତ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ଦେଶରେ ଦେଖାଯିବା ନାହିଁ।
ଗୌଡମାଲଵଯୋସ୍ତ୍ଯାଜ୍ଯା ଅନ୍ଯଦେଶେ ନ ଗର୍ହିତାଃ
ଗୌଡ଼ ଓ ମାଳବ ଦେଶରେ ଏଗୁଡିକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଦରକାର, ଅନ୍ୟ ଦେଶରେ ଏହା ନିନ୍ଦିତ ନୁହେଁ।
ଅପି ଧାତୁରତୋ ଗ୍ରାହ୍ଯଂ ଦୋଷାଲ୍ପତ୍ଵଂ ଗୁଣାଧିକମ୍
ଅଳ୍ପ ଧାତୁ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବ, କାରଣ ଏହାର ଦୋଷ କମ୍ ଓ ଗୁଣ ବେଶି।
ହସ୍ତୋଚ୍ଛ୍ରିତାଂ ଚତୁର୍ହସ୍ତୈଶ୍ଚତୁରସ୍ରାଂ ସମନ୍ତତଃ
ଚାରି ହାତ ଉଚ୍ଚତାରେ, ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ଚତୁର୍ଭୁଜ ଆକୃତିରେ, ଚାରି ହାତ ମାପରେ।
ସମଣ୍ଡପାଂ ଚତୁର୍ଦିକ୍ଷୁ ସୋପାନୈରତିଶୋଭିତାମ୍
ଚାରି ଦିଗରେ ମଣ୍ଡପ ଓ ସୋପାନ ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ, ଏହା ଅତି ସୁନ୍ଦର ଦେଖାଯାଏ।
ଵିଚିତ୍ରିତାଂ ଚିତ୍ରକୁଂଭୈର୍ଵିଵିଧୈସ୍ତୋରଣାଙ୍କୁରୈଃ
ଚିତ୍ରିତ କୁମ୍ଭ ଓ ବିଭିନ୍ନ ତୋରଣ ଓ ଅଙ୍କୁର ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ।
ଵିପ୍ରାଶୀର୍ଵଚନୈଃ ପୁଣ୍ଯସ୍ରୀଭିର୍ଦିଵ୍ଯୈର୍ମନୋରମାମ୍
ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କର ଆଶୀର୍ବାଦ ଓ ପୁଣ୍ୟ ଶ୍ରୀ, ଦିବ୍ୟ ଓ ମନୋହର ଭାବରେ ଶୋଭିତ।