ହୃଦଯେ ପଞ୍ଚ ଋକ୍ଷାଣି ଵାମହସ୍ତେ ଚତୁଷ୍ଟଯମ୍
ହୃଦୟରେ ପାଞ୍ଚଟି ତାରା ଓ ବାମ ହାତରେ ଚାରିଟି ତାରା ରହିଥାଏ।
ଚତ୍ଵାରି ଦକ୍ଷିଣେ ହସ୍ତେ ଜନ୍ମଭାଦ୍ରଵିଜସ୍ଥିତିଃ
ଡାହାଣ ହାତରେ ଚାରିଟି ତାରା ଜନ୍ମ, ଭାଗ୍ୟ, ବିଜୟ ଓ ସ୍ଥିରତାକୁ ଦର୍ଶାଏ।
ଆଯାସଃ ଶ୍ରେଷ୍ଠଯାତ୍ରା ଚ ଧନଲାଭଃ କ୍ରମାତ୍ଫଲମ୍
ଉଦ୍ୟମ, ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଯାତ୍ରା ଓ ଧନ ଲାଭ ପର୍ଯ୍ୟାୟକ୍ରମରେ ଫଳ ଦିଏ।
କରୋତ୍ଯେଵ ସମଃ ସାମ୍ଯଂ ଶୀଘ୍ରଗେଷୂତ୍କ୍ରମାତ୍ଫଲମ୍
ସେ ସମତା ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ; ଶୀଘ୍ର ଚଳିଥିବା ଗୁଡିକରେ ଫଳ କ୍ରମରେ ମିଳେ।
ଅମୃତ୍ଯୁତାଂ ଗତସ୍ତତ୍ର ଖେଟସ୍ତତ୍ର ଖେଟତ୍ଵେ ପରିକଲ୍ପିତଃ
ସେଠାରେ ଅମରତ୍ୱ ଲାଭ ହୁଏ; ସେଠାରେ ଗ୍ରହଟି ଗ୍ରହ ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ।
ଵିକ୍ଷେପାଵନତେର୍ଵଙ୍ଗାଦ୍ଗାହୁର୍ଦୂରଗତସ୍ତଯୋଃ
ଅଙ୍ଗର ବିକ୍ଷେପ କିମ୍ବା ଭଙ୍ଗ ଦ୍ୱାରା, ଦୁଇଟି ଦୂର ଅଛି ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ପର୍ଵେଶାସ୍ତୁ ତଥା ସତ୍ଯଦେଵା ଖ୍ଯାଦିତଃ କ୍ରମାତ୍
ଯୋଡ଼ରେ ପ୍ରବେଶଗୁଡିକୁ ଏହିପରି କ୍ରମରେ ସତ୍ୟଦେବ କହିଛନ୍ତି।
ପଶୁସସ୍ଯଦ୍ଵିଜାତୀନାଂ ଵୃଦ୍ଧିର୍ବ୍ରହ୍ମେ ତୁ ପର୍ଵଣି
ଯୋଡ଼ ସମୟରେ ପଶୁ, ଫସଲ ଓ ଦ୍ୱିଜମାନଙ୍କର ବୃଦ୍ଧି ହୁଏ।
ଵିରୋଧୋ ଭୂଭୁଜାଂ ଦୁଃଖମୈନ୍ଦ୍ରେ ସସ୍ଯଵିନାଶନମ୍
ଭୂପତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିରୋଧ, ଦୁଃଖ ଓ ଇନ୍ଦ୍ର ଅଧୀନରେ ଫସଲ ନଷ୍ଟ ହୁଏ।
ନୃପାଣାମଶିଵଂ କ୍ଷେମମିତରେଷାଂ ଚ ଵାରୁଣେ
ରାଜାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅଶୁଭ ହୁଏ; ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବାରୁଣ ଅଧୀନରେ କ୍ଷେମ ହୁଏ।
ଅନାଵୃଷ୍ଟିଃ ସସ୍ଯହାନିର୍ଦୁର୍ଭିକ୍ଷଂ ଯାମ୍ଯପର୍ଵଣି
ଦକ୍ଷିଣ ଯୋଡ଼ରେ ଅବୃଷ୍ଟି, ଫସଲ ହାରାଇବା ଓ ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ ହୁଏ।
ଅତିଵେଲେ ପୁଷ୍ପହାନିର୍ଭଯଂ ସସ୍ଯଵିନାଶନମ୍
ଅତି ସମୟରେ ଫୁଲ ହାରାଇବା, ଭୟ ଓ ଫସଲ ନଷ୍ଟ ହୁଏ।
ଵିରୋଧୋ ଧରଣୀଶାନାମର୍ଥଵୃଷ୍ଟିଵିନାଶନମ୍
ପୃଥିବୀର ଶାସକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିରୋଧ ହେଲେ, ଧନର ବର୍ଷା ନଷ୍ଟ ହୁଏ।
ସର୍ଵଗ୍ରସ୍ତାଵିନେନ୍ଦୂତୁ କ୍ଷୁଦ୍ଵ୍ଯାଧ୍ଯଗ୍ନିଭଯପ୍ରଦୌ
ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଭକ୍ଷି ନେଲେ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ର ଭୂକ୍ଷା, ରୋଗ, ଅଗ୍ନି ଓ ଭୟ ଦେଇଥାନ୍ତି।
ଦ୍ଵିଜାତୀଂଶ୍ଚକ୍ରମାଦ୍ଧନ୍ତି ରାହୁଦୃଷ୍ଟୋରଗାଦିତଃ
ରାହୁ ଓ ସର୍ପମାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରୁ, ଦ୍ୱିଜାତିମାନେ ଚକ୍ରରୁ ବାହାରି ଯାନ୍ତି।
ନୋ ଶକ୍ତା ଲକ୍ଷିତୁଂ ଦେଵାଃ କିଂ ପୁନଃ ପ୍ରାକୃତା ଜନାଃ
ଦେବମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ବୁଝିପାରିନାହାନ୍ତି, ତେବେ ସାଧାରଣ ଲୋକ କିପରି ବୁଝିପାରିବେ?
ଶୁଭାଶୁଭାନ୍ଯୈଃ କାଲସ୍ଯ ଗ୍ରାହଯାମୋ ହି ଲକ୍ଷଣମ୍
ଏହି ଚିହ୍ନମାନେ ଦ୍ୱାରା ଆମେ ସମୟର ଭଲ ଓ ମନ୍ଦ ଲକ୍ଷଣ ଚିହ୍ନିପାରିବା।
ଉତ୍ପାତରୂପାଃ କେତୂନାମୁଦଯାସ୍ତମଯା ନୃଣାମ୍
ଧୁମକେତୁମାନଙ୍କର ଉଦୟ ଓ ଅସ୍ତ, ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅପଶକୁନ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ ପାଏ।
ଯଜ୍ଞଧ୍ଵଜାସ୍ତ୍ରଭଵନରକ୍ଷଵୃଦ୍ଧିଙ୍ଗଜୋପମାଃ
ସେମାନେ ଯଜ୍ଞଧ୍ୱଜ, ଅସ୍ତ୍ର, ଗୃହ, ରାକ୍ଷସ ଓ ହାତୀ ପରି ଦେଖାଯାନ୍ତି।
ନକ୍ଷତ୍ରସଂସ୍ଥିତା ଦିଵ୍ଯା ଭୌମା ଯେ ଭୂମିସଂସ୍ଥିତାଃ
ଯେଉଁ ଧୁମକେତୁ ଦିବ୍ୟ, ସେମାନେ ନକ୍ଷତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଛନ୍ତି; ଭୂମିସ୍ଥ ଧୁମକେତୁମାନେ ପୃଥିବୀରେ ଅଛନ୍ତି।
ଯାଵନ୍ତୋ ଦିଵସାନ୍କେତୁର୍ଦୃଶ୍ଯତେ ଵିଵିଧାତ୍ମକଃ
ଯେତେ ଦିନ ଧୁମକେତୁ ନିଜ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଆକାରରେ ଦେଖାଯାଏ—
ଯେ ଦିଵ୍ଯାଃ କେତଵସ୍ତେ ଽପି ଶଶ୍ଵଜ୍ଜୀଵଫଲପ୍ରଦାଃ
ଯେଉଁ ଧୁମକେତୁ ଦିବ୍ୟ, ସେମାନେ ସଦା ଜୀବନର ଫଳ ଦେଇଥାନ୍ତି।
କ୍ଷିପ୍ରାଦସ୍ତମଯଂ ଯାତି ଦୀର୍ଘକେତୁ ରଵୃଷ୍ଟିକୃତ୍
ଯେ ଧୁମକେତୁ ଦୀର୍ଘ ପୁଛ ଥିବା ଏବଂ ଶୀଘ୍ର ଅସ୍ତ ହୁଏ, ସେ ବାର୍ଷା ନଷ୍ଟ କରେ।
ଦ୍ଵିତ୍ରିଚତୁଃଶୂଲରୂପଃ ସ ଚ ରାଜ୍ଯାନ୍ତକୃନ୍ମତଃ
ଯେ ଧୁମକେତୁ ଦୁଇ, ତିନି କିମ୍ବା ଚାରି ଶୂଳ ଆକାରରେ ଅଛି, ସେ ରାଜ୍ୟ ନଷ୍ଟ କରିବା ବୋଲି ମନାଯାଏ।
କେତଵଶ୍ଚୋଦିତାଃ ପୂର୍ଵାପରଯୋର୍ନୃପହାନିଦାଃ
ପୂର୍ବ କିମ୍ବା ପଶ୍ଚିମରେ ଉଦୟ ହେଉଥିବା ଧୁମକେତୁ ରାଜାଙ୍କ ପତନ ଆଣେ।
ହୁତାଶନୋଦିତାସ୍ତେ ଽପି କେତଵଃ ଫଲଦାଃ ସ୍ମୃତାଃ
ଅଗ୍ନିରୁ ଉଦୟ ହେଉଥିବା ଧୁମକେତୁମାନେ ମଧ୍ୟ ଫଳଦାୟକ ବୋଲି ଗଣାଯାନ୍ତି।
ସୁଭିକ୍ଷକ୍ଷେମଦାଃ ଶ୍ଵେତକେତଵଃ ସୋମସୂନଵଃ
ଶ୍ୱେତ ଧୁମକେତୁ, ଯେଉଁମାନେ ସୋମର ପୁତ୍ର, ସେମାନେ ସମୃଦ୍ଧି ଓ ନିରାପତ୍ତା ଦେଇଥାନ୍ତି।
ବ୍ରହ୍ମଦଣ୍ଡାଦ୍ଧୂମକେତୁଃ ପ୍ରଜାନାମନ୍ତକୃନ୍ମତଃ
ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଦଣ୍ଡରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଧୂମକେତୁ ପ୍ରଜାମାନଙ୍କ ନଷ୍ଟ କରିବା ବୋଲି ମନାଯାଏ।
ଅନିଷ୍ଟଦାଃ ପଙ୍ଗୁସୁତା ଵିଶିଖାଃ କମକାହ୍ଵଯାଃ
ପଙ୍ଗୁର ପୁତ୍ର, ଯେଉଁମାନେ ବିଶିଖା ଓ କମକା ନାମରେ ପରିଚିତ, ସେମାନେ ଅନିଷ୍ଟ ଦେଇଥାନ୍ତି।
ସୂକ୍ଷ୍ମାଃ ଶୁକ୍ଲା ବୁଧସୁତାଶ୍ଚୌରରୋଗଭଯପ୍ରଦାଃ
ସୂକ୍ଷ୍ମ ଓ ଶ୍ୱେତ ଧୁମକେତୁ, ବୁଧର ପୁତ୍ର, ଚୋର ଓ ରୋଗର ଭୟ ଆଣନ୍ତି।