ପାତାଲଗେ ଧର୍ମଗେ ଽବ୍ଜେ ଶୁଭଦୃଷ୍ଟେ ଯୁତେ ମୁନେ
ଯଦି ସପ୍ତମ, ନବମ କିମ୍ବା ଦ୍ୱାଦଶ ଭାବର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଲୋଟସରେ ଅଛି ଏବଂ ଶୁଭ ଦୃଷ୍ଟି ଦେଉଛନ୍ତି, ମୁନି।
ସୌମ୍ଯେ ଵୀର୍ଯଯୁତେଂଽଗସ୍ଥେ ବଲାଢ୍ଯେଶୁଭଗେ ଶୁଭେ
ଯଦି ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୋଇ ଲଗ୍ନରେ ଅଛି, ଏବଂ ଧନ ଓ ଶୁଭତା ରହିଛି।
ମେଷୂରଣାଯତନୁଗାଃ ଶଶିସୂର୍ଯଜସୂରଯଃ
ମେଷ ଓ ଅନ୍ୟ ରାଶିର ପଥରେ ଚାଲୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟ ଗ୍ରହମାନଙ୍କର ସନ୍ତାନ ।
ଵୃଷେଂଽଗେ ଽବ୍ଜୋଧନାରିସ୍ଥୋ ଜୀଵାର୍କୀ ଲାଂଭଗାଃ ପରେ
ବୃଷ ରାଶିରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ତୁଳାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ, ଅନ୍ୟ ରାଶିଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁସାରେ ଗ୍ରହମାନେ ବସିଥାନ୍ତି ।
ଲଗ୍ନେ ଵକ୍ରାସିତୌ ଚନ୍ଦ୍ରେଜ୍ଯସିତାର୍କବୁଧାଃ କ୍ରମାତ୍
ଲଗ୍ନରେ ଯଦି ଶନି ପଛକୁ ଚାଲୁଛନ୍ତି, ତେବେ ଚନ୍ଦ୍ର, ବୃହସ୍ପତି, ଶନି, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ବୁଧ କ୍ରମକ୍ରମେ ବସିଥାନ୍ତି ।
କର୍ମଲଗ୍ନଗରଵେଟସ୍ଯ ଦଶାଯାଂ ରାଜ୍ଯସଂଗତିଃ
ଦଶମ ଭାବ, ଲଗ୍ନ କିମ୍ବା କର୍ମ ଭାବର ଦଶା ଆସିଲେ ରାଜ୍ୟ ଲାଭ ହୁଏ ।
ଆସନ୍ନକେନ୍ଦ୍ରଦ୍ଵଯଗୈର୍ଵର୍ଗଦାଖ୍ଯଃ ସକଲଗ୍ରହୈଃ
ସମସ୍ତ ଗ୍ରହ ଦୁଇଟି ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ କେନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ ଥିଲେ ଏହାକୁ 'ଗୋଷ୍ଠୀ' ଯୋଗ କୁହାଯାଏ ।
ଶୃଙ୍ଗାଟକଂ ଧିଗୌଗସ୍ଥୈର୍ଲଗ୍ନାଯସ୍ଥୈର୍ହଲଂ ମତମ୍
ଲଗ୍ନରୁ ତୃତୀୟ, ଷଷ୍ଠ ଓ ଏକାଦଶ ଭାବରେ ଗ୍ରହମାନେ ଥିଲେ ଏହାକୁ 'ହଳ' ଯୋଗ କୁହାଯାଏ ।
ଵିମିଶ୍ରୈଃ କମଲଂ ପ୍ରାହୁର୍ଵାଯାକଣ୍ଟକବାହ୍ଯଗୈଃ
ଗ୍ରହମାନେ ମିଶ୍ର ଭାବରେ ଓ ବାୟୁ ଓ କଣ୍ଟକ ଭାବ ବାହାରେ ଥିଲେ ଏହାକୁ 'ପଦ୍ମ' ଯୋଗ କୁହନ୍ତି ।
ଦ୍ଯୂନାଦ୍ଵେଦକ୍ଷଗୈଃ ଶକ୍ତିର୍ଂ ଦଽଖାଦିଚତୁର୍ଭଗୈଃ
ନବମ ଭାବରୁ ତୃତୀୟ, ଷଷ୍ଠ ଓ ଏକାଦଶ ଭାବରେ ଗ୍ରହମାନେ ଥିଲେ ଏହାକୁ 'ଶକ୍ତି' କୁହାଯାଏ; ଚତୁର୍ଥ, ସପ୍ତମ ଓ ଦଶମ ଭାବରେ ଥିଲେ 'କେନ୍ଦ୍ର' ।
ଛତ୍ରମସ୍ତାତ୍ସ୍ଵଭାଦ୍ଯାଯୋନ୍ଯସ୍ମାଦର୍ଦ୍ଧେନ୍ଦୁନାମକଃ
ନିଜ ରାଶିରୁ ଛତ୍ର ଉପରେ ଥିଲେ ଏହାକୁ 'ଅର୍ଧଚନ୍ଦ୍ର' ଯୋଗ କୁହାଯାଏ, ଅନ୍ୟ ରାଶିରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଏହି ନାମ ।
ଷହ୍ଯୁସ୍ଥାନେଷୁ ଵୀଣାଦ୍ଯାଃ ସମସପ୍ତର୍କ୍ଷଗୈଃ
ଷଷ୍ଠ, ଅଷ୍ଟମ ଓ ଦ୍ୱାଦଶ ଭାବରେ ସମସ୍ତ ସାତିଏ ଗ୍ରହ ଥିଲେ 'ବୀଣା' ଓ ଅନ୍ୟ ଯୋଗ ହୁଏ ।
ଗ୍ରହୈଃଶ୍ଚରଭଗୈ ରାଜଯୋଗଃ ପ୍ରକୀର୍ତିତଃ
ଗ୍ରହମାନେ ଚଳ ରାଶିରେ ଥିଲେ ଏହାକୁ 'ରାଜଯୋଗ' ବୋଲି କୁହନ୍ତି ।
ଭାଲା କେନ୍ଦ୍ରସ୍ଥିତୈଃ ସୌମ୍ଯୈଃ ପାପୈଃସର୍ପ ଉଦାହୃତଃ
ଲଗ୍ନରୁ କେନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଥିଲେ 'ଭାଲା' ଯୋଗ, ଅଶୁଭ ଗ୍ରହ ଥିଲେ 'ସର୍ପ' ଯୋଗ କୁହାଯାଏ ।
ଵ୍ଯଙ୍ଗା ସ୍ଥିରା ଲୋନଲଜୋ ମୋନୀସ୍ରଗ୍ଜୋହିଜୋର୍ଦ୍ଦିତଃ
ଗ୍ରହମାନେ ସ୍ଥିର ରାଶିରେ ଥିଲେ 'ଭଙ୍ଗ', 'ଅଙ୍ଗଭଙ୍ଗ', 'ମାଳା', 'ହାର', 'ଦଣ୍ଡ' ଯୋଗ ଦେଖାଯାଏ ।
ଦାତା ସମୃଦ୍ଧୋ ଦାମାସ୍ଥଃ ପାଶଜୋ ଧନଶୀଲଯୁକ୍
ଧନ ଭାବରେ ଦାତା ଥିଲେ ସମୃଦ୍ଧି ମିଳେ; ପାଶ ଯୋଗରେ ଧନ ଓ ଉତ୍ତମ ଚରିତ୍ର ମିଳେ ।
ଯୁଗଂ ପାଷଣ୍ଡଯୁର୍ଗୋଲେ ଵିଧନୋ ମଲିନସ୍ତଥା
'ଯୁଗ' ଯୋଗରେ ପାଖଣ୍ଡୀ ଦେଖାଯାଏ; 'ଗୋଳ' ଯୋଗରେ ଦରିଦ୍ର ଓ ମଳିନ ଲୋକ ଥାନ୍ତି ।
ସୁଭଗାଙ୍ଗୋର୍ଦ୍ଧଚଂପାତ୍ସୁଖୀଶୂରଶ୍ଚ ଚାମରଃ
ଶୁଭ ଦେହ ଉପରେ ଥିଲେ, ମୁଣ୍ଡ ମାଳା ଥିବା ଲୋକ ସୁଖୀ, ସୂର, ଓ ଚାମର ଭଳି ହୁଏ ।
ତୌଜଃ ସକୀର୍ତିଃ ସୁଖଭାକ୍ ମାନଵୋ ଭଵତି ଧ୍ରୁଵମ୍
ଯିଏ ତେଜସ୍ବୀ, କୀର୍ତ୍ତିଶାଳୀ ଓ ସୁଖ ଭୋଗ କରେ, ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଦୃଢ଼ ସଙ୍କଳ୍ପ ଥିବା ମାନବ ।
ଶକ୍ତୌ ନୀଚୋ ଽଲସୋ ନିଃସ୍ଵୋ ଦଣ୍ଡେ ପ୍ରିଯଵିଯୋଗଭାକ୍
'ଶକ୍ତି' ଦୁର୍ବଳ ହେଲେ ଲୋକ ନିମ୍ନ, ଆଳସ୍ୟ ଓ ଦରିଦ୍ର ହୁଏ; 'ଦଣ୍ଡ' ଯୋଗରେ ପ୍ରିୟଜନ ବିୟୋଗ ଦେଖାଯାଏ ।
ଦୁରୁଧରା ଚୈଵ ଵିଧୌ ଜ୍ଞେଯଃ କେମୁଦ୍ରୁମୋ ଽନ୍ଯଥା
କେମୁଦ୍ରୁମ ଦୁର୍ଲଭ ଭାଗ୍ୟ ଭିତରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ କଷ୍ଟଦାୟକ ବୋଲି ଜଣାଯିବ।
ନୀରୋଗଃ ଶୀଲଵାନ୍ ଖ୍ଯାତଃ ସୁଵେଷଶ୍ଚାନଫଆଭଵଃ
ସେ ସ୍ୱସ୍ଥ, ଭଲ ଚରିତ୍ରର, ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଭଲ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବା ଏବଂ ଦୁଃଖ ନଥିବା।
କେମୁଦ୍ରୁମେ ଽତିମଲିନୋ ଦୁଃଖୀ ନୀଚୋ ଽଥ ନିର୍ଧନଃ
କେମୁଦ୍ରୁମ ଯୋଗରେ ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅପବିତ୍ର, ଦୁଃଖୀ, ନିମ୍ନ ଏବଂ ଗରିବ ହୁଏ।
ସୁକୀର୍ତିର୍ନିପୁଣଂ ଵିଦ୍ଵାଂସଂ ଧନିନଂ ତଥା
ସେ ଭଲ ନାମର, ଦକ୍ଷ, ଜ୍ଞାନୀ ଏବଂ ଧନୀ ମଧ୍ୟ ହୁଏ।
ସମନ୍ଦୋ ଧାତୁକୁଶଲଂ ତଥା ଭାଡଂଵିଦଂ ମୁନେ
ସେ ବୁଦ୍ଧିମାନ, ଧାତୁ ଚିହ୍ନିବାରେ ଦକ୍ଷ ଏବଂ ଚୁକ୍ତି ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନୀ, ମୁନି।
କୁର୍ଯାତ୍ସଜ୍ଞୋର୍ଥନିପୁଣଂ ନମ୍ରଂ ସତ୍କୀର୍ତିସଂଯୁତମ୍
ସେ ଉପଯୁକ୍ତ କାମରେ ଦକ୍ଷ, ବିନମ୍ର ଏବଂ ଭଲ ନାମର ହୁଏ।
ସସିତୋସୁକଵେତ୍ତାରଂ ସାର୍କିପୋନଭଵଂ ମୁନେ
ସେ କବିତା ଜାଣିଥିବା, ଘୃତ ଓ ମଧୁ ସମ୍ପର୍କରେ ପରିଚିତ, ମୁନି।
ସଶୁକ୍ରେ ଦ୍ଯୂତକ୍ରର୍ହେଯୋ ନୃତୀ ଦ୍ଯୂତି ସମନ୍ଦକେ
ଶୁକ୍ର ସହିତ ସେ ଜୁଆ ଖେଳିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ, ସମନ୍ଦ ସହିତ ନୃତ୍ୟକାର ଓ ଜୁଆରି ହୁଏ।
ସଭାର୍ଗଵେସମନ୍ଦେ ଲୁବ୍ଧକଃ କ୍ରୂରୋ ନରୋ ଭଵତି ନାରଦ
ଭାର୍ଗବ ଓ ସମନ୍ଦ ସହିତ, ଏହି ଲୋକ ଶିକାରୀ ଓ କ୍ରୁର ହୁଏ, ନାରଦ।
କଵୌ ସ ମନ୍ଦମନ୍ଦାକ୍ଷା ଵ ଵନିଶ୍ରଯଵିତ୍ତଵାନ୍
କବି ସହିତ ସେ ଧୀର, ମୃଦୁ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଜଙ୍ଗଲ ଧନରେ ଧନୀ ହୁଏ।