ଦେଵତେନ୍ଦ୍ଵଗ୍ନିରୈଵଲାଭୂକୋସଖାଯୋପରାଧିପାଃ
ଦେବତାମାନେ, ଇନ୍ଦ୍ର, ଅଗ୍ନି, ରୈବତ, ଭୂକ, ସଖା ଏବଂ ଉପରାଧିପମାନେ।
ସ୍ଫୁଟିତଂ ରଵିତସ୍ତାଂମ୍ରଂ ତାରେ ତାମ୍ରପୁନିସ୍ତଥା
ଭାଗି ହୋଇଥିବା, ଚମକୁଥିବା, ତାମ୍ର ରଙ୍ଗର, ତାରାରେ ମଧ୍ୟ ତାମ୍ର ଛାୟା।
ସୌରଶୁକ୍ରାରଚନ୍ଦ୍ରଜ୍ଞଗୁରୁଷୂଦ୍ଯତ୍ସୁ ଚ କ୍ରମାତ୍
ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଶୁକ୍ର, ମଙ୍ଗଳ, ଚନ୍ଦ୍ର, ଗୁରୁ ଏବଂ ଶନି, ଏହି ଅନୁକ୍ରମରେ ଉଦୟ ହେବା ସମୟରେ।
ସୌରେଜ୍ଯାରାପରେ ପୂର୍ଣେ କ୍ରମାତ୍ପଶ୍ଯନ୍ତି ନାରଦ
ଶନି ଓ ଗୁରୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ, ଅନୁକ୍ରମରେ ଦେଖାଯାଏ, ନାରଦ।
କଟୁତିକ୍ତକ୍ଷାରମିଶ୍ରମଧୁରାମ୍ଲକଷାଯକାଃ
ତୀକ୍ଷ୍ଣ, ତିତ, ଖାରା, ମିଶ୍ରିତ ମିଠା, ଖଟା ଓ କଷା ରସ।
ଜୀଵୋ ଜୀଵଜ୍ଞୌ ସିତଜ୍ଞୌ ଵ୍ଯର୍କା ଵ୍ଯାରାଃ କ୍ରମାଦମୀ
ଜୀବ, ଜୀବକୁ ଜଣାଇଥିବା, ଧଳାକୁ ଜଣାଇଥିବା, ଶତ୍ରୁ, ବିପକ୍ଷ, ଏହି ଅନୁକ୍ରମରେ।
ମିଥୋଧନଵ୍ଯଯାଯତ୍ରିବନ୍ଧୁଵ୍ଯାପାରଗଃ ସୁହୃତ୍
ପରସ୍ପର ଧନ, ଖର୍ଚ୍ଚ, ତିନି ଜଣା ଆତ୍ମୀୟ, ବ୍ୟବସାୟ ଓ ମିତ୍ର।
ମତ୍କାଲୋଧିସୁହୃନ୍ମିତ୍ରପୂର୍ଵକାନ୍କଲ୍ପଯେତ୍ପୁନଃ
ପୁନି, ସମୟର ନାଥ, ଉପରାଧିପ, ମିତ୍ର ଓ ସଖାକୁ ପୂର୍ବରୁ ଦିଆଯିବା ଉଚିତ।
ଦିକ୍ଷୁ ସୌମ୍ଯେଜ୍ଯଯୋଃ ସୂର୍ଯାରଯୋଃ ସୌରେ ସିତାବ୍ଜଯୋଃ
ଦିଗରେ, ଶାନ୍ତ ଓ ପୂଜିତ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ବିପକ୍ଷ, ଶନି, ଧଳା ଓ ପଦ୍ମଜନ୍ମା।
ଉତ୍ତରସ୍ଥା ଦୀପ୍ତକରାଶ୍ଚେଷ୍ଟା ଵୀର୍ଯଯୁତା ମତାଃ
ଉତ୍ତରରେ ଥିବା, ଚମକୁଥିବା କିରଣ, ସକ୍ରିୟ ଓ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ।
କ୍ରୂରାଃ କୃଷ୍ଣେ ସିତେ ସୌମ୍ଯାଃ ମତଂ କାଲବଲଂ ବୁଧୈଃ
କ୍ରୂର ଅନ୍ଧାରରେ, ଶାନ୍ତ ଧଳାରେ; ଜ୍ଞାନୀମାନେ ସମୟ ଓ ଶକ୍ତିକୁ ଗଣନା କରନ୍ତି।
ପାପାସ୍ତୁ ବଲିନଃ ସୌମ୍ଯା ଵିଵକ୍ଷାଃ କଣ୍ଟକୋପଗେ
ପାପୀମାନେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଶାନ୍ତମାନେ କଥା କହିବାକୁ ଝୁକିଥିବା, କଣ୍ଟା ସହିତ ଯୋଗ ହେଲେ।
ସ୍ଵାଂଶେ ପାପାଃ ପରାଂଶସ୍ଥାଃ ସୌମ୍ଯାଲଗ୍ନଂ ଵିଯୋନିଜମ୍
ପାପୀମାନେ ନିଜ ଅଂଶରେ, ପର ଅଂଶରେ ଥିବା ଶାନ୍ତ, ଲଗ୍ନ ଆକାଶରୁ ଜନ୍ମିତ।
ଶୀର୍ଷଂ ଵକ୍ରଗଲେ ପାଦାଵଂସୌ ପୃଷ୍ଟମୁରସ୍ତଥା
ମୁଣ୍ଡ, ଗଳାରେ ବାକ୍ରତା, ପାଦ, ଦୁଇପାର୍ଶ୍ୱ, ପିଠ ଓ ଛାତି ଏହିପରି।
ପୁଚ୍ଛଂ ଚତୁଷ୍ପଦାଙ୍ଗେଷୁ ମେଷାଦ୍ଯା ରାଶଯଃ ସ୍ମୃତାଃ
ପୁଛ, ଚାରିପାଉଁ ଅଂଗରେ; ମେଷ ଆଦି ରାଶିଗୁଡିକୁ ଏଭଳି ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ।
ଦୃକ୍ସମାନପ୍ରମାଣାଂଶ୍ଚ ଇଷ୍ଟେ ରେଖାଂ ସ୍ମରସ୍ଥିତୈଃ
ଦୃଷ୍ଟି ଓ ମାପରେ ସମାନ ରେଖା, ସ୍ମୃତିରେ ଥିବାମାନେ ଏହାକୁ ଚାହାନ୍ତି।
ଵାଂଶେ ସ୍ଥଲାଂବୁଜଃ ସୌରେର୍ଦ୍ଵୀକ୍ଷାଯୋଗଭଵା ଦ୍ଵିଜାଃ
ଅଂଶରେ, ଭୂମି ଓ ପଦ୍ମ, ଶନି ପାଇଁ, ଦୁଇ ଯୋଗରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ଦ୍ୱିଜ।
ସ୍ଥଲାଂବୁଭେନ୍ଦୋଶକୃତଶ୍ଚେତରେଷାମୁଦାହୃତଃ
ଭୂମି ଓ ଜଳ ଚନ୍ଦ୍ର ଦ୍ୱାରା ହୁଏ; ଅନ୍ୟମାନେ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି କୁହାଯାଏ।
ତାଵନ୍ତ ଏଵ ତଖଃ ସ୍ଥଲଜା ଜଲଜାସ୍ତଥା
ଯେତେ ପକ୍ଷୀ, ଭୂମିରେ ଜନ୍ମିଥିବା ପ୍ରାଣୀ ଓ ଜଳରେ ଜନ୍ମିଥିବା ପ୍ରାଣୀ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ସମାନ ସଂଖ୍ୟାରେ ଅଛନ୍ତି।
ଭୌମେ କଣ୍ଟକିନୋ ଵୃକ୍ଷା ଈଜ୍ଯେ ଜ୍ଞେ ସଫଲାଫଲୌ
ପୃଥିବୀରେ କାଂଟା ଥିବା ଗଛ, ଫଳ ଦେଇଥିବା ଓ ଫଳ ନଦେଇଥିବା ଗଛ ଅଛି; ସେଗୁଡିକୁ ଜଣାଯିବା ଓ ପୂଜା କରାଯିବା ଉଚିତ।
ଅଶୁଭର୍କ୍ଷେ ଶୁଭଃ ଖେଟଃ ଶୁଭଂ ଵୃକ୍ଷଂ କୁଭୂମିଜମ୍
ଅଶୁଭ ଚିହ୍ନରେ ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଅଛି; ଖରାପ ମାଟିରେ ଶୁଭ ଗଛ ଜନ୍ମିଥାଏ।
କୁଜେନ୍ଦୁହେତୁକଂ ସ୍ରୀଣାଂ ପ୍ରତିମାସମିହାର୍ତଵମ୍
ମଙ୍ଗଳ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରର ପ୍ରଭାବ ନାରୀଙ୍କର ପ୍ରତିମାସ ଋତୁକାଳ ହେବାକୁ କାରଣ।
ପାପଯୁକ୍ତେକ୍ଷିତେ ଦ୍ଯୂନେ ରୁଷା ପ୍ରୀତ୍ଯା ଶୁଭଗ୍ରହୈଃ
ପାପ ଗ୍ରହ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ଦୃଷ୍ଟି କଲେ କିମ୍ବା ଶୁଭ ଗ୍ରହ ପ୍ରେମରେ ଦୃଷ୍ଟି କଲେ, ଫଳ ତାହାନୁସାରେ ମିଳିଥାଏ।
ଭଵେଦପତ୍ଯଂ ଵିପ୍ରେନ୍ଦ୍ର ପୁଂସାଂ ସଦ୍ଵୀର୍ଯଶାଲିନାମ୍
ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଯେଉଁ ପୁରୁଷଙ୍କର ଶୁଭ ସ୍ପର୍ମ ଅଛି, ସେମାନଙ୍କୁ ସନ୍ତାନ ମିଳିଥାଏ।
ଵ୍ଯଯଖଗୋ ଯୁକ୍ତୌ ଚୈକଦୃଷ୍ଟ୍ଯା ନୃତ୍ଯୁପ୍ରଦୌ ତଯୋଃ
ଯଦି ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ମଙ୍ଗଳ ଦ୍ୱାଦଶ ଭାବରେ ଏକସାଥି ଦୃଷ୍ଟି ଦେଉଛନ୍ତି, ତେବେ ଗର୍ଭପାତ ହୁଏ।
ମାତୃଷ୍ଵସୃପିତୃଵ୍ଯାଖ୍ଯୌ ଵା ପଦ୍ମେଜି ସମେ ଶୁଭୌ
ଯଦି ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଚତୁର୍ଥ ଓ ଦଶମ ଭାବରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ ମାମୁଁ ଓ ପିସିଙ୍କ ସୂଚନା ଦେଇଥାନ୍ତି।
କ୍ଷୀଣେନ୍ଦୁକୁଜସଂଦୃଷ୍ଟେ ମୃତ୍ଯୁମେତ୍ଯ ଗତା ଧ୍ରୁଵମ୍
ଯଦି କ୍ଷୀଣ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ମଙ୍ଗଳ ଦୃଷ୍ଟି କରେ, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ନାରୀର ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ।
ଯଦା ତଦା ଗର୍ଭଯୁତା ନାରୀ ମୃତ୍ଯୁମଵାପ୍ନୁଯାତ୍
ସେ ସମୟରେ ଯଦି ନାରୀ ଗର୍ଭବତୀ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ।
ନଷ୍ଟେନ୍ଦୌ କୁଜରଵ୍ଯୋଶ୍ଚ ବନ୍ଧୁରିଷ୍ପଗଯୋର୍ମୃତିଃ
ଯଦି ଚନ୍ଦ୍ର ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ ଓ ମଙ୍ଗଳ ଷଷ୍ଠ ଅଟ୍ଠମ ଭାବରେ ଅଛି, କିମ୍ବା ଦ୍ୱିତୀୟ ଓ ସପ୍ତମ ଭାବର ଲୋକପତି ଦୁଃଖିତ, ତେବେ ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ।
ଯନ୍ମାସାଧିପତିର୍ନଷ୍ଟସ୍ତନ୍ମାସଂ ସଂସ୍ରଵେ ତ୍ଯଜେତ୍
ଯେ ମାସର ଲୋକପତି ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ, ସେ ମାସରେ ଗର୍ଭଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।