ବ୍ରହ୍ମହା ଶୁଦ୍ଧିମାନ୍ପୋତି କର୍ମାର୍ହଶ୍ଚୈଵ ଜାଯତେ
ଯେଉଁ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହନନ କରିଛି, ସେ ଶୁଦ୍ଧ ହେଲେ ପୁନି କର୍ମ କରିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ହୁଏ।
ଗୋନିମିତ୍ତଂ ଦ୍ଵିଜାର୍ଥଂ ଵା ପ୍ରାଣାନ୍ଵାପି ପରିତ୍ଯଜେତ୍
ଗାଈ, ଦ୍ୱିଜାତି କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପ୍ରାଣୀ ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
ଏତେଷ୍ଵନ୍ଯତମଂ କୃତ୍ଵା ବ୍ରହ୍ମହା ଶୁଦ୍ଧିମାନ୍ପୁଯାତ୍
ଏହି ମଧ୍ୟରୁ ଯେକୌଣସି ଏକ କାମ କଲେ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ହନନ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଶୁଦ୍ଧି ପାଇଥାଏ।
ଅଗ୍ନିପ୍ରଵେଶନଂ ଵାପି ମରୁତ୍ପ୍ରପତନଂ ତଥା
ଅଗ୍ନିକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବା କିମ୍ବା ବାୟୁରେ ଦେହ ଛାଡ଼ିବା ମଧ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ।
ଆଚାର୍ଯାଦିଵଧେ ଚୈଵ ଵ୍ରତମୁକ୍ତଂ ଚତୁର୍ଗୁଣମ୍
ଗୁରୁ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ହତ୍ୟା କଲେ, ଏହି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ଚାରିଗୁଣା ହେବ।
ଏଵଂ ଵିପ୍ରସ୍ଯ ଗଦିତଃ ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତଵିଧିର୍ଦ୍ଵିଜ
ଏଭଳି ଭାବେ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ବିଧି କୁହାଯାଇଛି, ହେ ଦ୍ୱିଜ।
ବ୍ରାହ୍ମଣଂ ହୄନ୍ତି ଯଃ ଶୂଦ୍ରସ୍ତଂ ମୁଶଲ୍ଯଂ ଵିର୍ଦୁର୍ବୁଧାଃ
ଯେଉଁ ଶୂଦ୍ର ବ୍ରାହ୍ମଣ ହନନ କରେ, ପଣ୍ଡିତମାନେ ତାଙ୍କୁ 'ମୁଶଳ୍ୟ' ବୋଲି ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି।
ବ୍ରାହ୍ମଣୀନାଂ ଵଧେ ତ୍ଵର୍ଦ୍ଧଂ ପାଦଃ ସ୍ଯାତ୍କନ୍ଯକାଵଧେ
ବ୍ରାହ୍ମଣୀ ହନନ ପାଇଁ ଅର୍ଦ୍ଧ, କୁମାରୀ ହନନ ପାଇଁ ଚତୁର୍ଥାଂଶ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ହେବ।
ହତ୍ଵା ତୁ କ୍ଷତ୍ରିଯଂ ଵିପ୍ରଃ ଷଡବ୍ଦଂ କୁଚ୍ଛ୍ରମାଚରେତ୍
ଯଦି ବ୍ରାହ୍ମଣ କ୍ଷତ୍ରିୟଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରେ, ସେ ଛଅ ବର୍ଷ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।
ଦୀକ୍ଷିତସ୍ଯ ସ୍ତ୍ରିଯଂ ହତ୍ଵା ବ୍ରାହ୍ମଣୀ ଚାଷ୍ଟଵତ୍ସରାନ୍
ଦୀକ୍ଷିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଜନାନୀକୁ ହତ୍ୟା କଲେ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଆଠ ବର୍ଷ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିବା ଦରକାର।
ପ୍ରାଵଶ୍ଚିତ୍ତଂ ଵିଧାନଂ ତୁ ସର୍ଵତ୍ର ମୁନିସତ୍ତମ
ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ବିଧି ସମସ୍ତଠାରେ ଲାଗୁ ହୁଏ, ହେ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ଗୌଡୀ ପୈଷ୍ଟୀ ଚ ମାଧ୍ଵୀ ଚ ଵିଜ୍ଞେଯା ତ୍ରିଵିଧା ସୁରା
ଗୌଡ଼ୀ, ପୈଷ୍ଟୀ ଓ ମାଧ୍ବୀ—ଏହି ତିନିପ୍ରକାର ମଦ୍ୟ ଜଣାଯିବା ଉଚିତ।
କ୍ଷୀରଂ ଘୃତଂ ଵା ଗୋମୂତ୍ରମେତେଷ୍ଵନ୍ଯତମଂ ମୁନେ
ଦୁଧ, ଘିଅ କିମ୍ବା ଗାଈର ମୁତ୍ର—ଏହିମଧ୍ୟରୁ ଯେକୌଣସି ଏକ, ହେ ମୁନି।
ପକ୍ଵାଯସନିଭଂ କୃତ୍ଵା ପିବେଜ୍ଚୈଵୋଦକଂ ତତଃ
ପକା ଲୋହା ପରି ଦେଖାଯିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହାକୁ କରି, ପରେ ପାଣି ପିଇବା ଉଚିତ।
ତାମ୍ରେଣ ଵାଥଂ ପାତ୍ରେଣ ତତ୍ପୀତ୍ଵା ମରଣଂ ଵ୍ରଜେତ୍
ତାମ୍ବା ପାତ୍ରରେ ଯଦି ଏହା ପିଆଯାଏ, ତେବେ ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ।
ଅଜ୍ଞାନାଦାତ୍ମବୁଦ୍ଦ୍ଯା ତୁ ସୁରାଂ ପୀତ୍ଵା ଦ୍ଵିଜଶ୍ଚରେତ୍
ଯଦି କେହି ଅଜ୍ଞାନରେ, ଭୁଲ୍ ବୁଝି, ମଦ୍ୟପାନ କରେ, ସେଠିଏ ଅନୁଯାୟୀ ଜୀବନ ଯାପନ କରିବା ଉଚିତ।
ଯଦି ରୋଗାନିଵୃତ୍ତ୍ଯର୍ଥମୌଷଧାର୍ଥଂ ସୁରାଂ ପିବେତ୍
ଯଦି କେହି ରୋଗ ଭଲ କରିବା ପାଇଁ କିମ୍ବା ଔଷଧ ଭାବେ ମଦ୍ୟପାନ କରେ,
ସୁରାସଂସ୍ପୃଷ୍ଟପାତ୍ରଂ ତୁ ସୁରାଭାଣ୍ଡୋଦକଂ ତଥା
ଯେଉଁ ପାତ୍ରକୁ ମଦ୍ୟ ଛୁଇଁଛି, କିମ୍ବା ମଦ୍ୟ ରଖାଯାଇଥିବା ପାତ୍ରର ପାଣି,
ତାଲଂ ଚ ପାନସଂ ଚୈଵ ଦ୍ରାକ୍ଷଂ ଖାର୍ଜୂରସଂଭଵମ୍
ତାଳ ରସ, ପାନସ, ଅଙ୍ଗୁର, ଖଜୁର ରସ ଓ ଏହାରୁ ତିଆରି ହୋଇଥିବା ମଦ୍ୟ,
ଗୌଡୀ ମାଧ୍ଵୀ ସୁରା ମଦ୍ଯମେଵମେକାଦଶ ସ୍ମୃତାଃ
ଗୌଡ଼ୀ, ମାଧ୍ବୀ, ସୁରା ଓ ମଦ୍ୟ—ଏଭଳି ଏକୋଟି ପ୍ରକାର ମଦ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି।
ଏତେଷ୍ଵନ୍ଯତମଂ ଯସ୍ତୁ ପିଵେଦଜ୍ଞାନତୋ ଦ୍ଵିଜଃ
ଯଦି କେହି ଦ୍ୱିଜ ଏହିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କୌଣସି ଏକ ଅଜ୍ଞାନରେ ପିଏ,
ସମକ୍ଷଂ ଵା ପରୋକ୍ଷଂ ଵା ବଲାଚ୍ଚୌଯଣ ଵା ତଥା
ସେ ଖୋଲା ଭାବରେ, ଗୁପ୍ତ ଭାବରେ କିମ୍ବା ବଳେ ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ,
ସୁଵର୍ଣସ୍ଯ ପ୍ରମାଣଂ ତୁ ମନ୍ଵାଦ୍ଯୈଃ ପରିଭାଷିତମ୍
ସୁନାର ମାପ ମନୁ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ଏଭଳି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି:
ଗଵାକ୍ଷାଗତମାର୍ତଣ୍ଡରଶ୍ମିମଧ୍ଯେ ପ୍ରଦୃଶ୍ଯତେ
ଏହାକୁ ଜଣେ ଜଣେ ଜନେଲାରେ ରଖି, ସୂର୍ଯ୍ୟର ଆଲୋକ ମଧ୍ୟରେ ଦେଖିପାରିବେ।
ତ୍ରସରେଣ୍ଵଷ୍ଟକଂ ନିଷ୍କସ୍ତତ୍ରଯଂ ରାଜସର୍ଷପଃ
ଆଠି ଧୂଳିକଣା ଏକ ନିଷ୍କା ହୁଏ; ଏମିତି ତିନି ନିଷ୍କା ଏକ ରାଜା ଶୋରିଷ ହୁଏ।
ଯଵତ୍ରଯଂ କୃଷ୍ଣଲଃ ସ୍ଯାନ୍ମାଷସ୍ତତ୍ପଞ୍ଚକଂ ସ୍ମୃତଃ
ତିନିଟି ଯବ ଦାଣା ଏକ କୃଷ୍ଣଳ ହୁଏ; ପାଞ୍ଚଟି କୃଷ୍ଣଳ ଏକ ମାଷ ହୁଏ।
ହତ୍ଵା ବ୍ରହ୍ମସ୍ଵମଜ୍ଞାନାଦ୍ଦ୍ଵାଦଶାଂବ୍ଦଂ ତୁ ପୂର୍ଵଵତ୍
ଯଦି କେହି ଅଜ୍ଞାନରେ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତି ନେଇଥାଏ, ସେ ପୂର୍ବରୁ କହିଥିବା ପରି ବାରୋ ବର୍ଷ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।
ଗୁରୁଣାଂ ଯଜ୍ଞକତୄଣାଂ ଧାର୍ମିଷ୍ଟାନାଂ ତଥୈଵ ଚ
ଗୁରୁ, ଯଜ୍ଞ କରୁଥିବା ଲୋକ ଓ ଧର୍ମିକ ଲୋକଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତି ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏହି ନିୟମ ଲାଗୁ ହୁଏ।
କୃତାନୁତାପୋ ଦେହେ ଚ ସଂପୂର୍ଣେ ଲେପଯେଦ୍ ଧୃତମ୍
ଶରୀରରେ ଯେତେବେଳେ ପଶ୍ଚାତ୍ତାପ ହୁଏ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।
ବ୍ରହ୍ମସ୍ଵଂ କ୍ଷତ୍ରିଯୋ ହୃତ୍ଵା ପଶ୍ଚାତ୍ତାପମଵାପ୍ଯ ଚ
ଯଦି କ୍ଷତ୍ରିୟ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତି ନେଇ ନିଏ ଏବଂ ପରେ ପଶ୍ଚାତ୍ତାପ କରେ,