ଜ୍ଯେଷ୍ଠାସଂମିଶ୍ରିତଂ ମୂଲଂ ରୋହିଣୀ ଵହ୍ନିଂସଂଯୁତା
ଜ୍ୟେଷ୍ଠା ସହିତ ମିଶିଥିବା ମୂଳ ଓ ଅଗ୍ନି ସହିତ ଯୋଗ ଥିବା ରୋହିଣୀ ।
ତତଃ ସ୍ଯୁସ୍ତିଥଯଃ ପୁଣ୍ଯାଃ କର୍ମାନୁଷ୍ଟାନତୋ ଦିଵା
ଏପରେ ଦିନରେ କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ, ସେ ତିଥିଗୁଡିକ ପୁଣ୍ୟ ହୋଇଯାଏ ।
ତିଥିର୍ନକ୍ଷଘତ୍ରଯୋଗେନ ଯା ପୁଣ୍ଯା ପରିକୀର୍ତିତା
ଯେତେବେଳେ ତିଥି, ନକ୍ଷତ୍ର ଓ ଯୋଗ ଏକାଠି ହୁଏ, ସେ ଦିନକୁ ପୁଣ୍ୟ ଦିନ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ଉଦଯଵ୍ଯାପିନୀ ଗ୍ରାହ୍ଯା ଶ୍ରଵଣଦ୍ଵାଦଶୀ ଵ୍ରତେ
ଶ୍ରବଣ ଦ୍ୱାଦଶୀ ବ୍ରତ ଉଦୟ ସମୟରେ ଚାଲିଥିବା ତିଥିରେ ଧରିବା ଉଚିତ।
ସଂକ୍ରାନ୍ତିଷୁ ତୁ ସର୍ଵାସୁ ପୁଣ୍ଯକାଲୋନିଗଦ୍ଯତେ
ସମସ୍ତ ସଂକ୍ରାନ୍ତି ସମୟକୁ ପୁଣ୍ୟ କାଳ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ତତ୍ର କର୍କଟକୋ ଜ୍ଞେଯୋ ଦକ୍ଷିଣାଯନସଂକ୍ରମଃ
ଏହି ସଂକ୍ରାନ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କର୍କଟ ସଂକ୍ରାନ୍ତିକୁ ଦକ୍ଷିଣାୟନ ଆରମ୍ଭ ବୋଲି ଜଣାଯାଏ।
ଵୃଷଭେ ଵୃଶ୍ଚିକେ ଚୈଵ ସିଂହେ କୁମ୍ଭେ ତଥୈଵ ଚ
ଏହିପରି ଭୃଷ, ବୃଶ୍ଚିକ, ସିଂହ ଓ କୁମ୍ଭ ରାଶିରେ ମଧ୍ୟ,
ତୁଲାଯାଂ ଚୈଵ ମେଷେ ଚ ପୂର୍ଵତଃ ପରତସ୍ତଥା
ତୁଳା ଓ ମେଷ ରାଶିରେ ମଧ୍ୟ, ଆଗରୁ ଓ ପରେ,
କନ୍ଯାଯାଂ ମିଥୁନେ ଚୈଵ ମୀନେ ଧନୁଷି ଚ ଦ୍ଵିଜ
କନ୍ୟା, ମିଥୁନ, ମୀନ ଓ ଧନୁ ରାଶିରେ ମଧ୍ୟ, ଦ୍ୱିଜମାନେ,
ମାକରଂ ସଂକ୍ରମଂ ପ୍ରାହୁରୁତ୍ତରାଯଣସଂଜ୍ଞକମ୍
ମକର ରାଶିକୁ ସଂକ୍ରାନ୍ତି ହେବାକୁ ଉତ୍ତରାୟଣ ଆରମ୍ଭ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ଆଦିତ୍ଯଶୀତକିରଣୌ ଗ୍ରାହ୍ଯାଵସ୍ତଙ୍ଗତୌ ଯଦି
ଯଦି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ର ଅସ୍ତ ହେଉଛନ୍ତି, ସେ ସମୟକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଦୃଷ୍ଟଚନ୍ଦ୍ରା ସିନୀଵାଲୀ ନଷ୍ଟଚନ୍ଦ୍ରା କୁହୂଃ ସ୍ମୃତା
ଚନ୍ଦ୍ର ଦେଖାଯାଏ ନାହିଁ, ତାହାକୁ କୁହୁ ବୋଲି କୁହାଯାଏ; ଦେଖାଯାଏ ଥିଲେ, ସିନୀବାଳୀ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ସିନୀଵାଲୀଂ ଦ୍ଵିଜୈର୍ଗ୍ରାହ୍ଯା ସାଗ୍ନିକୈଃ ଶ୍ରାଦ୍ଧକର୍ମଣି
ଅଗ୍ନି ସହିତ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରୁଥିବା ଦ୍ୱିଜମାନେ ସିନୀବାଳୀ ତିଥିକୁ ଚୟନ କରିବା ଉଚିତ।
ଅପରାହ୍ନଦ୍ଵଯଵ୍ଯାପିନ୍ଯମାଵାସ୍ଯାତିଥିର୍ଯଦି
ଯଦି ଅମାବାସ୍ୟା ଦିନ ଦୁଇଟି ଅପରାହ୍ନ ଯାଏ ଜାରି ରହିଥାଏ,
ଅମାଵାସ୍ଯା ପ୍ରତୀତା ଚେନ୍ମଧ୍ଯାହ୍ନାତ୍ପରତୋ ଯଦି
ଯଦି ଅମାବାସ୍ୟା ମଧ୍ୟାହ୍ନ ପରେ ଦେଖାଯାଏ,
ଅତ୍ଯନ୍ତକ୍ଷଯପକ୍ଷେ ତୁ ପରେଦ୍ଯୁର୍ନାପରାହ୍ନଗା
ଯଦି ତିଥି ବହୁତ କ୍ଷୟ ହେଉଛି, ତେବେ ଅପରାହ୍ନ ପରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ଅର୍ଵାଚୀନକ୍ଷଯେ ଚଚୈଵ ସାଯାହ୍ନଵ୍ଯାପିନୀ ତଥା
ଯଦି ତିଥି କ୍ଷୟ ନୂତନ ହେଉଛି, ସେ ଦିନ ସାୟାହ୍ନ ଯାଏ ଜାରି ରହିବା ଉଚିତ।
ଅତ୍ଯନ୍ତତିଥିଵୃଦ୍ଧୌ ତୁ ଭୂତଵିଦ୍ଧାଂ ପରିତ୍ଯଜେତ୍
ଯଦି ତିଥି ବହୁତ ବୃଦ୍ଧି ହେଉଛି, ତେବେ ପୂର୍ବ ଦିନ ସହିତ ଯୋଗ ହୋଇଥିବା ତିଥିକୁ ଛାଡିଦେବା ଉଚିତ।
ଯଥାର୍ଵାଚୀନଵୃଦ୍ଧୌ ତୁ ସଂତ୍ଯାଜ୍ଯା ଭୂତସଂଯୁତାଃ
ଏହିପରି ନୂତନ ବୃଦ୍ଧି ହେଲେ, ପୂର୍ବ ଦିନ ସହିତ ଯୋଗ ହୋଇଥିବା ତିଥିକୁ ମଧ୍ୟ ଛାଡିଦେବା ଉଚିତ।
ମଧ୍ଯାହ୍ନଦ୍ଵିତଯେ ଵ୍ଯାତ୍ପା ହ୍ଯମାଵାସ୍ଯା ତିଥିର୍ଯଦି
ଯଦି ଅମାବାସ୍ୟା ଦିନ ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟାହ୍ନ ଯାଏ ଜାରି ରହିଥାଏ,
ଅନ୍ଵାଧାନଂ ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ସଂତଃ ସଂପୂର୍ଣଵର୍ଵଣି
ମୁଁ ଏବେ ଉତ୍ସବ ଦିନରେ ଅନ୍ୱାଧାନ ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରିବି, ମନ୍ୟ ଲୋକମାନେ।
ପର୍ଵଣୋ ଯଶ୍ଚତୁର୍ଥାଂଶ ଆଦ୍ଯାଃ ପ୍ରତିପଦସ୍ତ୍ରଯଃ
ଉତ୍ସବ ଦିନରେ ପ୍ରଥମ ତିନି ତିଥି ଚତୁର୍ଥାଂଶ ଭାଗରେ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ହୁଏ।
ମଧ୍ଯାହ୍ନଦ୍ଵିତଯେ ସ୍ଯାତାମମାଵାସ୍ଯା ଚ ପୂର୍ଣିମା
ଏଠାରେ ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟାହ୍ନ ସମୟ ଅଛି, ଏବଂ ଅମାବାସ୍ୟା ଓ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନ ମଧ୍ୟ ଅଛି।
ପରେଦ୍ଯୁରେଵ ଵିପ୍ରେନ୍ଦ୍ର ସଦ୍ଯଃ କାଲୋ ଵିଧୀଯତେ
ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ, ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମୟ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନ କିମ୍ବା ସତ୍ୱର ହୁଏ।
ସଦ୍ଯଃ କାଲଃ ପରେଦ୍ଯୁଃ ସ୍ଯାଜ୍ଜ୍ଞେଯମେଵଂ ତିଥିକ୍ଷଯେ
ତିଥି ଶେଷ ହେଲେ, ସତ୍ୱର କିମ୍ବା ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।
ଦଶମୀସଂଯୁତା ହୄନ୍ତିପୁଣ୍ଯଂ ଜନ୍ମତ୍ରଯାର୍ଜିତମ୍
ଦଶମୀ ତିଥି ଯଦି ଯୋଗ ହୁଏ, ତେବେ ତିନି ଜନ୍ମର ପୁଣ୍ୟ ଲାଭ ହୁଏ।
ଦ୍ଵାଦଶୀ ଚ ତ୍ରଯୋଦଶ୍ଯାମସ୍ତି ଚେତ୍ସା ପରା ସ୍ମୃତା
ଦ୍ୱାଦଶୀ ତିଥି ଯଦି ତ୍ରୟୋଦଶୀରେ ପଡ଼େ, ତାହା ସର୍ବୋତ୍ତମ ମନାଯାଏ।
ତ୍ରଘଯୋଦଶୀ ଚ ରାତ୍ର୍ଯନ୍ତେ ତତ୍ର ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ନିର୍ଣଯମ୍
ତ୍ରୟୋଦଶୀ ତିଥି ଯଦି ରାତିର ଶେଷରେ ଆସେ, ତାହାର ବିଚାର ମୁଁ କହିବି।
ଗୃହସ୍ଥାଃ ସିଦ୍ଧିମିଚ୍ଛନ୍ତି ଯତୋ ମୋକ୍ଷଂ ଯତୀଶ୍ଵରାଃ
ଗୃହସ୍ଥମାନେ ସିଦ୍ଧି ଚାହାନ୍ତି, ଯତିମାନେ ମୋକ୍ଷ ଚାହାନ୍ତି।
ତଦାନୀଂ ଦଶମୀଵିଦ୍ଧାପ୍ଯୁପୋଷ୍ଯୈକାଦଶୀ ତିଥିଃ
ସେ ସମୟରେ ଦଶମୀ ତିଥି ମିଶିଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଏକାଦଶୀ ତିଥିରେ ଉପବାସ କରିବା ଉଚିତ।