ପରିଵାଦଂ ଚୋପତାପଂ ଵିପ୍ରଲାପଂ ତଥାଞ୍ଜନମ୍
ଅପବାଦ, ଦୁଃଖ, ଅନାବଶ୍ୟକ କଥା ଓ ଅଞ୍ଜନ—
ଅଭିଵାଦନଶୀଲଃ ସ୍ଯାଦ୍ ଵୃଦ୍ଧେଷୁ ଚ ଯଥାକ୍ରମମ୍
ସେ ବଡ଼ମାନେ ଅନୁସାରେ ଶିଷ୍ଟାଚାର ଭାବେ ନମସ୍କାର କରିବାରେ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ହେବା ଉଚିତ୍।
ଆଧ୍ଯାତ୍ମିକା ଦିଦୁଃଖାନି ନିଵାରଯତି ଯୋ ଗୁରୁଃ
ଯେ ଗୁରୁ ଆତ୍ମିକ ଦୁଃଖ ଦୂର କରନ୍ତି—
ଅସାଵହମିତି ବ୍ରୂଯାଦ୍ଦିଜୋ ଵୈ ହ୍ଯଭିଵାଦନେ
ନମସ୍କାର ସମୟରେ ଦ୍ୱିଜନ୍ମା କହିବେ, 'ମୁଁ ଅଛି'।
ନାସ୍ତିକଂ ଭିନ୍ନମର୍ଯାଦଂ କୃତନ୍ଘଂ ଗ୍ରାମଯାଜକମ୍
ଅନ୍ୟମତୀ, ଯେଉଁଠି ନୀତି ଭଙ୍ଗ କରିଛି, ପାପ କରିଥିବା, ଗ୍ରାମର ପୁଜାରି—ଏମାନେ।
ପାଷଣ୍ଡଂ ପତିତଂ ଵ୍ରାତ୍ଯଂ ତଥା ନକ୍ଷଘତ୍ରଜୀଵିନମ୍
ଅବିଶ୍ୱାସୀ, ପତିତ, ଅବର୍ଣ୍ଣ, ତାରାକୁ କ୍ଷତି କରି ଜୀବିକା ଚାଲାଉଥିବା—ଏମାନେ।
ଉନ୍ମତ୍ତଂ ଚ ଶଠଂ ଧୂର୍ତ୍ତଂ ଧାଵନ୍ତମଶୁଚିଂ ତଥା
ପାଗଳ, ଚତୁର, ଠକ, ଦୌଡ଼ିବା, ଅପବିତ୍ର—ଏମାନେ।
ଵିଵାଦଶୀଲିନଂ ଚଞ୍ଜଂ ଵମନ୍ତଂ ଜଲମଧ୍ଯଗମ୍
ବିବାଦରେ ରୁଚି ଥିବା, ଜୁଆଖେଳିବା, ବମି କରିବା, ଜଳ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା—ଏମାନେ।
ଭର୍ତୃନ୍ଘୀଂ ପୁଷ୍ପିଣୀଂ ଜାରାଂ ସୂତିକାଂ ଗର୍ଭପାତିନୀମ୍
ପତିଙ୍କୁ ଦୁଃଖ ଦେଇଥିବା ଜନାନୀ, ଫୁଲ ଧରିଥିବା ନାରୀ, ପରପୁରୁଷ ସହ ମିଶିଥିବା, ପ୍ରସବ ଅବସ୍ଥାରେ ଥିବା, ଗର୍ଭପାତ କରିଥିବା—ଏମାନେ।
ସଭାଯାଂ ଯଜ୍ଞଶାଲାଯାଂ ଦେଵତାଯତନେଷ୍ଵପି
ସଭାରେ, ଯଜ୍ଞଶାଳାରେ, ଦେବତାଙ୍କ ମନ୍ଦିରରେ ମଧ୍ୟ।
ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ଵ୍ରତଂ ତଥା ଦାନଂ ଦେଵତାଭ୍ଯାର୍ଚନଂ ତଥା
ପିତୃପୂଜା, ବ୍ରତ, ଦାନ, ଦେବତାଙ୍କ ପୂଜା—ଏମାନେ।
କୃତେ ଽଭିଵାଦନେ ଯସ୍ତୁ ନ କୁର୍ଯା ତ୍ପ୍ରତିଵାଦନମ୍
ଯେତେବେଳେ ନମସ୍କାର କରାଯାଏ, ଯିଏ ପ୍ରତିନମସ୍କାର ଦେଇନାହିଁ।
ପ୍ରକ୍ଷାଲ୍ଯ ପାଦାଵାଚମ୍ଯ ଗୁରୋରଭିମୁଖଃ ସଦା
ପାଦ ଓ ମୁଁହ ଧୁଇଁ, ସଦା ଗୁରୁଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଇ।
ଅଷ୍ଟକାସୁ ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାଂ ପ୍ରତିପତ୍ପର୍ଵଣୋସ୍ତଥା
ଅଷ୍ଟମୀ, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ, ପର୍ବର ପ୍ରଥମ ଦିନରେ।
ଭାଦ୍ରପଦାପରପକ୍ଷେ ଦ୍ଵିତୀଯାଯାଂ ତଥୈଵ ଚ
ଭାଦ୍ରପଦ ଅପରପକ୍ଷର ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନରେ ମଧ୍ୟ।
ପରିଵେଷଂ ଗତେ ସୂର୍ଯେ ଶ୍ରୋତ୍ରିଯେ ଗୃହମାଗତେ
ସୂର୍ଯ୍ୟ ଅସ୍ତ ହେଲାପରେ, ବିଦ୍ୱାନ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଘରକୁ ଆସିଲେ।
ସଂଧ୍ଯାଯାଂ ଗର୍ଜିତେ ମେଘେ ହ୍ଯକାଲେ ପରିଵର୍ଷଣେ
ସନ୍ଧ୍ୟାବେଳେ, ବଦଳ ଗର୍ଜିଲେ, ଅସମୟରେ ବର୍ଷା ହେଲେ।
ମନ୍ଵାଦିଷୁ ଚ ଦେଵର୍ଷେ ଯୁଗାଦିଷୁ ଚତୁର୍ଷ୍ଵପି
ମନୁ ଓ ଦେବତାଙ୍କ ଆରମ୍ଭରେ, ଚାରି ଯୁଗର ଆରମ୍ଭରେ।
ତୃତୀଯା ପ୍ରାଧଵେ ଶୁକ୍ଲା ଭାଦ୍ରେ କୃଷ୍ଣା ତ୍ରଘଯୋଦଶୀ
ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ତୃତୀୟ ଦିନ, ଭାଦ୍ର, କୃଷ୍ଣପକ୍ଷର ତ୍ରୟୋଦଶୀ, ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ଏକାଦଶୀ।
ଏତା ଯୁଗାଦ୍ଯାଃ କଥିତା ଦତ୍ତସ୍ଯାକ୍ଷଯକାରିକାଃ
ଏହି ଯୁଗ ଆରମ୍ଭଗୁଡିକ ଦାନକୁ ଅକ୍ଷୟ ଫଳ ଦେଇଥାନ୍ତି।
ଅକ୍ଷଯୁକ୍ଛୁକ୍ଲନଵମୀ କାର୍ତିକେ ଦ୍ଵାଦଶୀ ସିତା
କାର୍ତ୍ତିକ ମାସର ଅକ୍ଷୟ ଶୁକ୍ଳ ନବମୀ, ଏବଂ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ଦ୍ୱାଦଶୀ।
ଆଷାଢଶୁକ୍ଲଦଶମୀ ସିତା ମାଘସ୍ଯ ସତ୍ପମୀ
ଆଷାଢ଼ ମାସର ଶୁକ୍ଳ ଦଶମୀ, ମାଘ ମାସର ଶୁକ୍ଳ ସପ୍ତମୀ।
ଫଆଲ୍ଗୁନସ୍ଯ ତ୍ଵମାଵାସ୍ଯା ପୌଷସ୍ଯୈକାଦଶୀ ସିତା
ଫାଲ୍ଗୁନ ମାସର ଅମାବାସ୍ୟା ଓ ପୌଷ ମାସର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ଏକାଦଶୀ ଦିନରେ—
ମନ୍ଵାଦଯଃ ସମାଖ୍ଯାତା ଦତ୍ତସ୍ଯାକ୍ଷଯକାରିକାଃ
ଏହି ସମୟଗୁଡ଼ିକୁ ଋଷିମାନେ ଦାନ କଲେ ଅକ୍ଷୟ ଫଳ ମିଳେ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି।
ଶ୍ରାଦ୍ଧେ ନିମନ୍ତ୍ରିତେ ଚୈଵଗ୍ରହଣେ ଚନ୍ଦ୍ରସୂର୍ଯଯୋଃ
ଶ୍ରାଦ୍ଧ କାଳରେ, ନିମନ୍ତ୍ରଣ ମିଳିଲେ, ଓ ଚନ୍ଦ୍ର ସୂର୍ଯ୍ୟ ଗ୍ରହଣ ସମୟରେ—
ଗଲଗ୍ରହେ ଦୁର୍ଦ୍ଦିନେ ଚ ନାଧୀଯୀତ କଦାଚନା
ଗ୍ରହଣ ବେଳେ କିମ୍ବା ଅଶୁଭ ଦିନରେ କେବେ ବି ପାଠ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଅଧୀଯତାଂ ସୁମୂଢାନାଂପ୍ରଜାଂପ୍ରଜ୍ଞାଂଯଶଃ ଶ୍ରିଯମ୍
ମୂଢ଼ମତି, ସନ୍ତାନ, ବୁଦ୍ଧି, କୀର୍ତ୍ତି ଓ ଧନ ପାଇଁ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ।
ଅନଧ୍ଯାଯେ ତୁ ଯୋ ଽଧୀତେ ତଂ ଵିଦ୍ଯାଦ୍ଵ୍ରହ୍ମଘାତକମ୍
ଯେଉଁଠାରେ ପଢ଼ିବା ନିଷିଦ୍ଧ, ସେଠାରେ ଯିଏ ପଢ଼େ, ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହନ୍ତା ବୋଲି ଜଣା।
କୁଣ୍ଡଗୋଲକଯୋଃ କେଚିଜ୍ଜଡାଦୀନାଂ ଚ ନାରଦ
ନାରଦ, କେତେକ ଲୋକ କୁଣ୍ଡ ଓ ଗୋଳକ ଯୋଗ ଓ ମୂଢ଼ମତିମାନେ ପାଇଁ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ବୋଲି କହନ୍ତି।
ଅନଧୀତ୍ଯ ତୁ ଯୋ ଵେଦମନ୍ଯତ୍ର କୁରୁତେ ଶ୍ରମମ୍
ଯିଏ ବେଦ ପଢ଼ିନାହିଁ, ଅନ୍ୟ କାମରେ ଶ୍ରମ କରେ—