ସର୍ଵପାପହରା ଧେନୁଃ ସା ମେ ଶାନ୍ତିଂ ପ୍ରଯଚ୍ଛତୁ
ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରୁଥିବା ଦେହି ମୋତେ ଶାନ୍ତି ଦିଅନ୍ତୁ ।
ଵିଧାନମେତଦ୍ଧେନୂନାଂ ସର୍ଵାସାମିହ ପଠ୍ଯତେ
ଏଠାରେ ସମସ୍ତ ଦେହି ପାଇଁ ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି ।
ତାସାଂ ସ୍ଵରୂପଂ ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଶାସ୍ତ୍ରୋକଂ ଶୃଣୁ ମୋହିନି
ମୁଁ ଏବେ ତାଙ୍କର ରୂପ ବିବରଣ କରିବି, ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଯେପରି ଲେଖାଯାଇଛି; ମୋହିନୀ, ଶୁଣ ।
ତିଲଧେନୁସ୍ତୃତୀଯା ଚ ଚତୁର୍ଥୀ ଜଲସଂଜ୍ଞିତା
ତୃତୀୟ ଦେହି ତିଳ ଦେହି ଏବଂ ଚତୁର୍ଥ ଦେହି ଜଳ ଦେହି ନାମରେ ଜଣାଯାଏ ।
ସପ୍ତମୀ ଶର୍କରାଧେନୁର୍ଦଧିଧେନୁସ୍ତଥାଷ୍ଟମୀ
ସପ୍ତମ ଦେହି ଶର୍କରା ଦେହି ଏବଂ ଅଷ୍ଟମ ଦେହି ଦହି ଦେହି ଭାବରେ ଅଛି ।
କୁଂଭାଃ ସ୍ଯୁର୍ଦ୍ରଵଧେନୂନାଂ ଚେତରାସାଂ ତୁ ରାଶଯଃ
ଦ୍ରବ ଦେହି ପାଇଁ କୁଂଭ ମାପ ହୁଏ, ଅନ୍ୟ ଦେହି ପାଇଁ ଗଛା ମାପ ହୁଏ ।
ନଵନୀତେନ ତୈଲେନ ତଥା କେ ଽପି ମହର୍ଷଯଃ
କିଛି ମହାଋଷିମାନେ ଏହିପରି ନବନୀତ ଓ ତେଲ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି।
ମନ୍ତ୍ରାଵାହନସଂଯୁକ୍ତାଃ ସଦା ପର୍ଵଣି ପର୍ଵଣି
ସେମାନେ ସଦା ପର୍ବ ପର୍ବରେ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି।
ଅନେକଯଜ୍ଞଫଲଦାଃ ସର୍ଵପାପହରାଃ ଶୁଭାଃ
ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ଅନେକ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ଦେଇଥାଏ, ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରେ ଏବଂ ଶୁଭ ହୁଏ।
ଯୁଗାଦୌ ଚୈଵ ମନ୍ଵାଦୌ ଚୋପରାଗାଦିପର୍ଵସୁ
ଯୁଗ ଆରମ୍ଭରେ, ମନୁ ଆରମ୍ଭରେ ଓ ଉପରାଗ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପର୍ବରେ,
ତୀର୍ଥେଷୁ ସ୍ଵଗୃହେ ଵାପି ଗଙ୍ଗାତୀରେ ଵିଶେଷତଃ
ତୀର୍ଥରେ, ନିଜ ଘରରେ କିମ୍ବା ବିଶେଷ କରି ଗଙ୍ଗା ତୀରରେ,
ପ୍ରଦକ୍ଷିଣୀକୃତ୍ଯ ଵିପ୍ରଂ ଦକ୍ଷିଣାଭିଃ ପ୍ରତୋଷ୍ଯ ଚ
ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣା କରି ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣା ଦେଇ ସେମାନେ ପ୍ରସନ୍ନ କରି,
ତତଃ ସଂପୂଜଯେଦ୍ଗଙ୍ଗାଂ ଵିଧିନା ସୁସମାହିତଃ
ତାପରେ ନିୟମ ଓ ଏକାଗ୍ରତା ସହିତ ଗଙ୍ଗାକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଶାଲିତନ୍ଦୁଲପ୍ରସ୍ଥେନ ଦ୍ଵିପ୍ରସ୍ଥପଯସା ତଥା
ଏକ ପ୍ରସ୍ଥ ଚାଉଳ ଓ ଦୁଇ ପ୍ରସ୍ଥ ଦୁଧ ଦେଇ,
ପ୍ରତ୍ଯେକଂ ପଲମାତ୍ରଂ ଚ ଭକ୍ତିଭାଵେନ ସଂଯୁତଃ
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦାନ ପାଳ ମାତ୍ର ଓ ଭକ୍ତିଭାବ ସହିତ,
ତଥା ଗୁଞ୍ଜାର୍ଦ୍ଧମାତ୍ରଂ ଚ ସୁଵର୍ଣଂ ରୂପ୍ଯମେଵ ଚ
ଏହିପରି ଗୁଞ୍ଜାର ଅର୍ଧ ମାତ୍ର ସୁନା ଓ ଚାନ୍ଦି ଦେଇ,
ବିଲ୍ଵପତ୍ରାଣି ଦୂର୍ଵାଶ୍ଚ ରୋଚନା ସିତଚନ୍ଦନମ୍
ବିଲ୍ବପତ୍ର, ଦୁର୍ବା ଗାଛ, ରୋଚନା ଓ ସୁଧା ଚନ୍ଦନ,
ଯଥାଶକ୍ତି ମହାଭକ୍ତ୍ଯା ଗଙ୍ଗାଯାଂ ଚୈଵ ନିକ୍ଷିପେତ୍
ଯେତେ ସମ୍ଭବ ଏବଂ ମହାଭକ୍ତି ସହିତ ଏହି ସମସ୍ତ ଗଙ୍ଗାରେ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଓଙ୍ଗଙ୍ଗାଯୈ ନାରାଯଣ୍ଯୈ ଶିଵାଯୈ ଚ ନମୋନମଃ
‘ଓଁ ଗଙ୍ଗାୟै ନାରାୟଣ୍ୟାଇ ଶିବାୟାଇ ନମୋନମଃ’ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ପୌର୍ଣମାସ୍ଯାମପାଯାଂ ଵା କାର୍ଯଂ ପ୍ରାତଃ ସମାହିତୈଃ
ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନ କିମ୍ବା ବିଦାୟ ସମୟରେ, ସକାଳେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ଏକାଗ୍ରତା ସହିତ କରିବା ଉଚିତ।
ହଵିଷ୍ଯାଶୀ ମିତାହାରୋ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯସମନ୍ଵିତଃ
ହବିଷ୍ୟ ଭୋଜନ କରିବା, ସ୍ଵାଲ୍ପ ଖାଇବା ଓ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିବା ଉଚିତ।
ସଂଵତ୍ସରାନ୍ତେ ତସ୍ଯେଷା ଗଙ୍ଗା ଦିଵ୍ଯଵପୁର୍ଦ୍ଧରା
ବର୍ଷ ଶେଷରେ ଗଙ୍ଗାଙ୍କର ଦିବ୍ୟ ରୂପ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରକଟ ହୁଏ।
ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷରୂପା ପୁରତସ୍ତିଷ୍ଟତ୍ଯେଵ ଵରପ୍ରଦା
ସେ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ରୂପରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହୁଏ ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଇଥାଏ।
ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ସ୍ଵ ଚକ୍ଷୁଷା ମର୍ତ୍ଯଃ କୃତକୃତ୍ଯୋ ଭଵେଚ୍ଛୁଭେ
ମଣିଷ୍ୟ ନିଜ ଚକ୍ଷୁରେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖି ଶୁଭ ଏବଂ ସଫଳ ହୁଏ।
ନିଷ୍କାମସ୍ତୁ ଲଭେନ୍ମୋକ୍ଷଂ ଵିପ୍ରସ୍ତେନୈଵ ଜନ୍ମନା
ଯେଉଁ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଚାହିଦାରୁ ମୁକ୍ତ, ସେ ଏହି ଜନ୍ମରେ ମୁକ୍ତି ପାଇଥାଏ।
ଗଙ୍ଗାର୍ଚନଂ ମୁକ୍ତିକରଂ ଵ୍ରତଂ ତ୍ତ ସାଂଵତ୍ସରଂ ଶ୍ରୀପତିତୁଷ୍ଟିଦଂ ହି
ଗଙ୍ଗାର ପୂଜା ଏକ ଏମିତି ବ୍ରତ, ଯାହା ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାଏ; ଏହାକୁ ଏକ ବର୍ଷ ଅନୁଷ୍ଠାନ କଲେ ଶ୍ରୀର ସ୍ୱାମୀଙ୍କର କୃପା ମିଳେ।
ପୁନଃ ପପ୍ରଚ୍ଛ ରାଜେନ୍ଦ୍ରଂ ତଂ ଵିପ୍ରଂ ସ୍ଵପୁରୋହିତମ୍
ପୁନି ରାଜା ତାଙ୍କର ପୁରୋହିତ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ।
ଅଧୁନା ଶ୍ରୋତୁମିଚ୍ଛାମି ଗଙ୍ଗାଵ୍ରତମନୁତ୍ତମମ୍
ଏବେ ମୁଁ ଗଙ୍ଗା ବ୍ରତର ସର୍ବୋତ୍ତମ ବିବରଣୀ ଶୁଣିବାକୁ ଚାହେଁ।
କିଂ ଫଲଂ ଵଦ ସର୍ଵଜ୍ଞ ତ୍ଵାମହଂ ଶରଣଂ ଗତା
ସବୁକିଛି ଜଣା, ଏହାର ଫଳ କଣ ତୁମେ କହ; ମୁଁ ତୁମ ପାଖକୁ ଆଶ୍ରୟ ନେଇଛି।
ପତ୍ଯା ଵିରହିତା ଚାହଂ ପୁତ୍ରହୀନା ଵିଦାଂଵର
ମୁଁ ପତି ଦ୍ୱାରା ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଏବଂ ପୁଅ ବିନା, ଓ ବୁଦ୍ଧିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ରେଷ୍ଠ।