ସୂର୍ଯକୋଟିପ୍ରତୀକାଶେ ଵିମାନେ ଵୈଷ୍ଣଵେ ପୁରେ
ସୂର୍ଯ୍ୟର କୋଟି କିରଣ ପରି ଚମକୁଥିବା ଏକ ଦିବ୍ୟ ରଥରେ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ସହର ମଧ୍ୟରେ,
ଭୂମିରେଣ୍ଵବ୍ଦସଂଖ୍ଯାକଂ କାଲଂ ସ୍ଥିତ୍ଵା ଚ ତତ୍ର ସଃ
ସେଠି ସେ ଏମିତି ଏକ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହନ୍ତି, ଯେଉଁ ସମୟ ପୃଥିବୀର ଧୂଳି କଣା ଓ ସମୁଦ୍ରର ଜଳବିନ୍ଦୁ ଗଣନା ସମାନ।
ଅକ୍ଷଯାଯାଂ ତୁ ଯୋ ଦେଵି ସ୍ଵର୍ଣଂ ଷୋଡଶମାସିକମ୍
ହେ ଦେବୀ, ଅକ୍ଷୟ ଲୋକରେ, ଯିଏ ଷୋଳ ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସୁନା ଦାନ କରେ—
ଅନ୍ନଦାନାଦ୍ଵିଷ୍ଣୁଲୋକଂ ଶୈଵଂ ଵୈ ତିଲଦାନତଃ
ଅନ୍ନ ଦାନ କଲେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ଲୋକ ମିଳେ; ତିଳ ଦାନ କଲେ ଶିବଙ୍କର ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ।
ଗାନ୍ଧର୍ଵଂ ସ୍ଵର୍ଣଵାସୋଭିଃ କୀର୍ତିଂ କନ୍ଯାପ୍ରଦାନତଃ
ସୁନା ଦିଆ ପୋଶାକ ଦାନ କଲେ ଗାନ୍ଧର୍ବ ଲୋକ ମିଳେ; କନ୍ୟା ଦାନ କଲେ କୀର୍ତି ଲଭିତି।
ଗଂମାତୀରେ ନରୋ ଯସ୍ତୁ ନାନାଵୃକ୍ଷୈଃ ସମନ୍ଵିତମ୍
ଯେଉଁ ଲୋକ ନଦୀ କୂଳରେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଗଛ ଲଗାଇ ଏକ ଉଦ୍ୟାନ ସୃଷ୍ଟି କରେ—
କଦଲୀନାରିକେରୈଶ୍ଚ କପିତ୍ଥାଶୋକଚଂପକୈଃ
ସେଉଁଠି କଦଳୀ, ନାଡିଆ, କପିଥ, ଅଶୋକ ଓ ଚମ୍ପକ ଗଛ ଥାଏ,
ଆମ୍ରୈସ୍ତାଲୈର୍ନାଗରଙ୍ଗୈର୍ଵୃକ୍ଷୈରନ୍ଯୈଶ୍ଚ ସଂଯୁତମ୍
ଏହି ଉଦ୍ୟାନରେ ଆମ୍ବ, ତାଳ, ନାଗରଙ୍ଗ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରକାର ଗଛ ମଧ୍ୟ ରହିଥାଏ,
ନିଚିତଂ କାରଯିତ୍ଵୈଵମାଵାସଂ ପୁଷ୍ପଶୋଭିତମ୍
ଏଭଳି ଫୁଲରେ ଶୋଭିତ ଏକ ଆବାସ ତିଆରି କରାଯାଏ,
ପ୍ରଯଚ୍ଛତି ତଥା ଭକ୍ତ୍ଯା ସର୍ଵାର୍ଥଂ ପରିକଲ୍ପ୍ଯ ଚ
ଏବଂ ସମସ୍ତ କାମନା ଭାବି, ଭକ୍ତି ସହିତ ଏହା ଦାନ କରେ,
ଯାଵନ୍ତି ତେଷାଂ ଵୃକ୍ଷାଣାଂ ପୁଷ୍ପମୂଲଫଲାନି ଚ
ସେଉଁଠି ଯେତେ ଗଛ ଅଛି, ସେମାନଙ୍କର ଯେତେ ଫୁଲ, ମୂଳ ଓ ଫଳ ଅଛି,
ତାଵତ୍କଲ୍ପସହସ୍ରାଣି ତେଷାଂ ଲୋକେଷୁ ସଂସ୍ଥିତିଃ
ସେତେ ହଜାର କଳ୍ପ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ସେଇ ଲୋକରେ ବାସ କରିଥାଏ।
ଯଚ୍ଛ୍ରୁତଂ ତ୍ଵନ୍ମୁଖାଂଭୋଜାଦ୍ଗାମାହାତ୍ମ୍ଯମୁତ୍ତମମ୍
ତୁମର ପଦ୍ମମୁଖରୁ ଯେଉଁ ମହାନ ପୃଥିବୀର ମହିମା ଶୁଣିଛି,
ଯସ୍ଯାଃ ସଂଦର୍ଶନାଦୀନାମୀଦୃଶଂ ପୁଣ୍ଯମୀରିତମ୍
ଯାହାକୁ କେବଳ ଦର୍ଶନ ଓ ଅନ୍ୟ କାରଣରେ ଏପରି ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି,
ତଥା କଥଯଵିପ୍ରେନ୍ଦ୍ର ଭକ୍ତାହଂ ତଵ ସର୍ଵଦା
ସେହିପାଇଁ, ହେ ବିପ୍ରଶ୍ରେଷ୍ଠ, ମୁଁ ସବୁବେଳେ ତୁମର ଭକ୍ତ; ଏହା ଆଉ କିଛି କୁହ।
ଵେଦାଗମାନାଂ ତତ୍ତ୍ଵଜ୍ଞଃ ସ୍ମଯମାନ ଉଵାଚ ହ
ଯିଏ ବେଦ ଓ ଆଗମର ତତ୍ତ୍ୱ ଜାଣିଛନ୍ତି, ସେ ହସି କହିଲେ—
ଗୁଡଧେନୁଵିଧାନଂ ଚ ଯଥା ଶାସ୍ତ୍ରେ ପ୍ରକୀର୍ତିତମ୍
ଗୁଡ଼ ଦେଉଁ ଗାଈ ନିୟମ କେମିତି ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଛି,
ଗୋମଯେନୋପଲିପ୍ତାଯାଂ କୁଶାନାସ୍ତୀର୍ଯ ଯତ୍ନତଃ
ଗୋମୟ ଲଗାଇଥିବା ସ୍ଥାନରେ, କୁଶ ଘାସ ଛାଡ଼ି, ସାବଧାନରେ ବିଛାଇବା ଉଚିତ।
ଉତ୍ତମା ଗୁଡଧେନୁସ୍ତୁ ଚତୁର୍ଭାରୈଃ ପ୍ରକୀର୍ତିତା
ସର୍ବୋତ୍ତମ ଗୁଡ଼ ଦେହି ଚାରି ଭାରରେ ଗଣାଯାଏ ।
ଅର୍ଦ୍ଧଭାରେଣ ଵତ୍ସଃ ସ୍ଯାତ୍କନିଷ୍ଠା ଭାରକେଣ ତୁ
ଅର୍ଧ ଭାରରେ ଛୋଟ ଦେହି ଗଣାଯାଏ, ଏବଂ ସବୁଠୁ ଛୋଟ ଦେହି କେବଳ ଅଳ୍ପ ଭାରରେ ହୁଏ ।
ପ୍ରଭୁଃ ପ୍ରଥମକଲ୍ପସ୍ଯ ଯୋ ଽନୁକଲ୍ପେନ ଵର୍ତଯେତ୍
ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାରର ମାଲିକ ଦ୍ୱିତୀୟ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ ।
ଧେନୁଵତ୍ସୌ ଘୃତସ୍ଯୈତୌ ସିତଶ୍ଲକ୍ଷ୍ଣାଂବରାଵୃତୌ
ଘୀ ପାଇଁ ଦେହି ଓ ଛୋଟ ଦେହିକୁ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଏବଂ ମୃଦୁ ଧଳା ପୋଶାକରେ ଢାକିବା ଉଚିତ ।
ସିତସୂତ୍ରଶିରାଲୌ ଚ ସିତକଂବଲକଂବଲୌ
ଧଳା ସୂତରେ ମୁଣ୍ଡ ବାନ୍ଧିବା ଏବଂ ଧଳା ଉନ୍ନା କମ୍ବଳ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ ।
ଵିଦ୍ରୁମକ୍ରମଗୋ ପେତୌ ନଵନୀତସ୍ତନାନ୍ଵିତୌ
କୋରାଲ ମାଳା ପିନ୍ଧିଥିବା, ଦୁଇଯଣ ଦେହିର ଅଂତର ନବନୀତରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ।
ସୁଵର୍ଣଶୃଙ୍ଗାଭରଣୌ ଶୁଦ୍ଧରୌପ୍ଯଖୁରାଵୁଭୌ
ସୁନା ଶିଙ୍ଗ ଗହଣା ଓ ଶୁଦ୍ଧ ଚାନ୍ଦି ଖୁର ଦୁଇଯଣ ଦେହିରେ ଥିବା ଉଚିତ ।
ଇତ୍ଯେଵଂ ରଚଯିତ୍ଵା ତୁ ଧୂପଦୀପୈରଥାର୍ଚଯେତ୍
ଏଭଳି ଏମାନେ ସଜାଇ ଧୂପ ଓ ଦୀପରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ ।
ଧେନୁରୂପେଣ ସା ଦେଵୀ ମମ ଶାନ୍ତିଂ ପ୍ରଯଚ୍ଛତୁ
ଦେହି ରୂପରେ ଥିବା ସେ ଦେବୀ ମୋତେ ଶାନ୍ତି ଦିଅନ୍ତୁ ।
ଧେନୁରୂପେଣ ସା ଦେଵୀ ମମ ପାପଂ ଵ୍ଯପୋହତୁ
ଦେହି ରୂପରେ ଥିବା ସେ ଦେବୀ ମୋର ପାପ ଦୂର କରନ୍ତୁ ।
ଚନ୍ଦ୍ରାର୍କଶକ୍ରଶକ୍ତିର୍ଯା ଧେନୁରୂପାସ୍ତୁ ସା ଶ୍ରିଯେ
ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଶକ୍ତି ଯେଉଁ ଦେହି ରୂପରେ ଅଛନ୍ତି, ସେ ମୋତେ ଶ୍ରୀ ଦିଅନ୍ତୁ ।
ଲକ୍ଷ୍ମୀର୍ଯା ଲୋକପାଲାନାଂ ସା ଧେନୁର୍ଵରଦାସ୍ତୁ ମେ
ଯେଉଁ ଦେବୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଭାବରେ ଲୋକପାଳଙ୍କ ପାଇଁ ଅଛନ୍ତି, ସେ ଇଚ୍ଛାପୂରଣ କରୁଥିବା ଦେହି ମୋର ହେଉ ।