କୃଷ୍ଣସ୍ଯ ବାଲଚରିତଂ କୌମାରଂ ଚ ଵ୍ରଜସ୍ଥିତିଃ
କୃଷ୍ଣଙ୍କର ଶିଶୁ ଦିନର କାହାଣୀ, ତାଙ୍କର ବାଳ୍ୟକାଳ ଓ ବ୍ରଜରେ ବାସ ଉଲ୍ଲେଖିତ।
ଭୂଭାରହରଣଂ ଚାତ୍ର ନିରୋଧେ ଦଶମଃ ସ୍ମୃତଃ
ଭୂଭାର ହରଣ ଏଠାରେ ଅଛି, ଦଶମ ଅଧ୍ୟାୟକୁ ନିରୋଧ ବୋଲି ଜଣାଯାଏ।
ଯଦୋଶ୍ଚ ଦତ୍ତାତ୍ରେଯେଣ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣୋନୋଦ୍ଧଵସ୍ଯ ଚ
ଯଦୁଙ୍କ, ଦତ୍ତାତ୍ରେୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଓ ଉଦ୍ଧବଙ୍କ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ କଥା ଅଛି।
ଭଵିଷ୍ଯକଲିନିର୍ଦ୍ଦେଶୋ ମୋକ୍ଷୋ ରାଜ୍ଞଃ ପରୀକ୍ଷିତଃ
ଭବିଷ୍ୟତ କଳିଯୁଗର ଉଲ୍ଲେଖ ଓ ରାଜା ପରୀକ୍ଷିତଙ୍କର ମୋକ୍ଷ ବର୍ଣ୍ଣିତ।
ସୌରୀ ଵିଭୂତିରୁଦିତା ସାତ୍ଵତୀ ଚ ତତଃ ପରମ୍
ସୌରିଙ୍କର ମହିମା ବର୍ଣ୍ଣିତ, ତାପରେ ସାତ୍ୱତ ଗୌରବ ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖିତ।
ଇତ୍ଯେଵଂ କଥିତଂ ଵତ୍ସ ଶ୍ରୀମଦ୍ଭାଗଵତଂ ତଵ
ଏଭଳି ଭାବେ, ପ୍ରିୟ, ତୁମ ପାଇଁ ଶ୍ରୀମଦ୍ଭାଗବତ କଥା କହାଯାଇଛି।
ସାହାଯ୍ଯକର୍ତୁର୍ଗଦିତଂ ଭକ୍ତିଭୁକ୍ତିଵିମୁକ୍ତିଦମ୍
ଏହା ସାହାଯ୍ୟକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କହାଯାଇଛି, ଯାହା ଭକ୍ତି, ଭୋଗ ଓ ମୋକ୍ଷ ଦେଇଥାଏ।
ଦେଯଂ ଭାଗଵତାଯେଦଂ ଦ୍ଵିଜାଯପ୍ରୀତିପୂର୍ଵକମ୍
ଏହି ଭାଗବତକୁ ସ୍ନେହପୂର୍ବକ ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ।
ସ ପୁରାଣଶ୍ରଵଣଜଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ଫଲମୁତ୍ତମମ୍
ଏହି ପୁରାଣ ଶ୍ରବଣ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଫଳ ଲାଭ କରେ।
ପଞ୍ଚଵିଂଶତିସାହସ୍ରଂ ବୃହତ୍କଲ୍ପକଥାଶ୍ରଯମ୍
ଏହି ଗ୍ରନ୍ଥରେ ପଚିଶ ହଜାର ଶ୍ଲୋକ ରହିଛି, ଯାହା ବଡ଼ କଳ୍ପ କାହାଣୀ ଉପରେ ଆଧାରିତ।
ନାନାଧର୍ମକଥାଃ ପୁଣ୍ଯାଃ ପ୍ରଵୃତ୍ତେ ସମୁଦାହୃତାଃ
ବିଭିନ୍ନ ଧର୍ମ ଉପାଖ୍ୟାନ ଏଠାରେ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି ଏବଂ ଶୁଣାଯାଇଛି, ଯେଉଁଗୁଡିକି ପୁଣ୍ୟଦାୟକ।
ଦ୍ଵିତୀଯେ ମୋକ୍ଷଧର୍ମାଖ୍ଯେ ମୋକ୍ଷୋପାଯନିରୂପଣମ୍
ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଂଶରେ, ଯାହାକୁ ମୋକ୍ଷଧର୍ମ ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ମୋକ୍ଷ ପାଇବାର ଉପାୟ ବିସ୍ତାରରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି।
ସନନ୍ଦନେନ ଗଦିତା ନାରଦାଯ ମହାତ୍ମନେ
ଏହି ଉପଦେଶଗୁଡିକୁ ସନନ୍ଦନ ମହାତ୍ମା ନାରଦଙ୍କୁ କହିଥିଲେ।
ମନ୍ତ୍ରାଣାଂ ଶୋଧନଂ ଦୀକ୍ଷାମନ୍ତ୍ରୋଦ୍ଧାରଶ୍ଚ ପୂଜନମ୍
ମନ୍ତ୍ରର ଶୁଦ୍ଧି, ଦୀକ୍ଷା, ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ ଏବଂ ପୂଜା ପ୍ରକ୍ରିୟା ବିବର୍ଣ୍ଣନ କରାଯାଇଛି।
ଗଣେଶସୂର୍ଯଵିଷ୍ଣୂନାଂ ଶିଵଶକ୍ତ୍ଯୋରନୁକ୍ରମାତ୍
ଗଣେଶ, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ବିଷ୍ଣୁ, ଶିବ ଏବଂ ଶକ୍ତିଙ୍କ ପୂଜା ପ୍ରକ୍ରିୟା କ୍ରମକ୍ରମେ ବର୍ଣ୍ଣନ କରାଯାଇଛି।
ପୁରାଣଲକ୍ଷଣଂ ଚୈଵ ପ୍ରମାଣଂ ଦାନମେଵ ଚ
ପୁରାଣର ଲକ୍ଷଣ, ପ୍ରମାଣତ୍ୱ ଏବଂ ଦାନର ମହତ୍ତ୍ୱ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ କଥାହୋଇଛି।
ଚୈତ୍ରାଦିସର୍ଵମାସେଷୁ ତିଥୀନାଞ୍ଚପୃଥକ୍ପୃଥକ୍
ଚୈତ୍ର ଆଦି ସମସ୍ତ ମାସ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ତିଥି ପାଇଁ ଅଲଗା ଭାବରେ କଥାହୋଇଛି।
ସନାତନେନ ମୁନିନା ନାରଦାଯ ଚତୁର୍ଥକେ
ସନାତନ ଋଷି ଚତୁର୍ଥ ଅଂଶରେ ନାରଦଙ୍କୁ ଏହି ଉପଦେଶ ଦେଇଥିଲେ।
ଅସ୍ଯୋତ୍ତରେ ଵିଭାଗେ ତୁ ପ୍ରଶ୍ନ ଏକାଦଶୀଵ୍ରତେ
ଏହାର ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅଂଶରେ ଏକାଦଶୀ ବ୍ରତ ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠିଛି।
ରୁକ୍ମାଙ୍ଗଦକଥା ପୁଣ୍ଯାମୋହିନ୍ଯୁତ୍ପତ୍ତିକର୍ମ ଚ
ରୁକ୍ମାଙ୍ଗଦଙ୍କ ପୁଣ୍ୟ ଉପାଖ୍ୟାନ ଏବଂ ମୋହିନୀଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କାର୍ଯ୍ୟ ବିବର୍ଣ୍ଣନ କରାଯାଇଛି।
ଗଙ୍ଗାକଥା ପୁଣ୍ଯତମା ଗଯାଯାତ୍ରାନୁକୀର୍ତନମ୍
ଗଙ୍ଗାଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର ଉପାଖ୍ୟାନ ଏବଂ ଗୟା ଯାତ୍ରାର ବିବରଣୀ ରହିଛି।
ଯାତ୍ରାଵିଧାନଂ କ୍ଷେତ୍ରସ୍ଯ ବହ୍ଵାଖ୍ଯାନସମନ୍ଵିତମ୍
ତୀର୍ଥ ଯାତ୍ରାର ବିଧି ବିଭିନ୍ନ କଥା ଓ ଉପାଖ୍ୟାନ ସହିତ ବର୍ଣ୍ଣିତ।
ହରିଦ୍ଵାରସ୍ଯ ଚାଖ୍ଯାନଂ କାମୋଦାଖ୍ଯାନକଂ ତଥା
ହରିଦ୍ୱାରର କଥା ଏବଂ କାମୋଦା ଉପାଖ୍ୟାନ ମଧ୍ୟ ରହିଛି।
ପ୍ରଭାସସ୍ଯ ଚ ମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ପୁଷ୍କରାଖ୍ଯାନକଂ ତତଃ
ପରେ ପ୍ରଭାସ ତୀର୍ଥର ମହିମା ଏବଂ ପୁଷ୍କର ଉପାଖ୍ୟାନ ଅଛି।
ଗୋକର୍ଣକ୍ଷେତ୍ରମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ଲକ୍ଷ୍ମଣାଖ୍ଯାନକଂ ତଥା
ଗୋକର୍ଣ୍ଣ କ୍ଷେତ୍ରର ମହିମା ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କ ଉପାଖ୍ୟାନ ମଧ୍ୟ ଅଛି।
ଅଵନ୍ତ୍ଯାଶ୍ଚୈଵ ମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ମଧୁରାଯାସ୍ତତଃ ପରମ୍
ଅବନ୍ତୀ ଏବଂ ପରେ ମଧୁରାର ମହିମା ବର୍ଣ୍ଣିତ।
ମୋହିନୀଚରିତଂ ପଶ୍ଚାଦେଵଂ ପଶ୍ଚାଦେଵଂ ଵୈ ନାରଦୀଯକମ୍
ତାପରେ ମୋହିନୀଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ପରେ ନାରଦୀୟ ପରମ୍ପରା ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି।
ସ ଯାତି ବ୍ରହ୍ମଣୋ ଧାମ ନାତ୍ର କାର୍ଯା ଵିଚାରଣା
ସେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଧାମକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି; ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ରହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ପ୍ରଦଦ୍ଯାଦ୍ଦିଜର୍ଂଯାଯ ସଂଲଭେନ୍ମୋକ୍ଷମେଵ ଚ
ଯଦି କେହି ଏହାକୁ ଦ୍ୱିଜକୁ ଦାନ କରେ, ସେ ନିଶ୍ଚିତ ମୁକ୍ତି ପାଇଥାଏ।
ଶୃଣୁଯଦ୍ଵୈକଚିତ୍ତେନ ସୋ ଽପି ସ୍ଵର୍ଗଗତିଂ ଲଭେତ୍
ଯିଏ ଏହାକୁ ଏକାଗ୍ର ମନେ ଶୁଣେ, ସେ ମଧ୍ୟ ସ୍ୱର୍ଗର ପଥ ପାଇଥାଏ।