ପ୍ରଜପଂସ୍ତାଂ ତତଃ ପୃଚ୍ଛେଦଭୀଷ୍ଟଂ କଥଯେଚ୍ଚ ସା
ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ପରେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରିବା ଉଚିତ, ସେ ଇଚ୍ଛିତ ଉତ୍ତର କହିଦେବେ।
ଜନ୍ମାନ୍ତରାଣ୍ଯତୀତାନି ସର୍ଵଂ ସା ପୂଜିତା ଵଦେତ୍
ପୂଜିତ ହେଲେ, ସେ ସମସ୍ତ ପୂର୍ବ ଜନ୍ମ ବିଷୟରେ କହିଦେବେ।
ସହସ୍ରଵାରଂ ସ୍ଥିରଧୀଃ ପୂର୍ଣାତ୍ମା ଵିଚରେତ୍ସୁଖୀ
ଦୃଢ଼ ମନ ଓ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆତ୍ମା ସହିତ, ହଜାରଥର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ସୁଖରେ ଚାଲିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରାପ୍ନୋତି ମଣ୍ଡଲଂ ହୋମାତ୍ସିତୈଶ୍ଚ ମହଦ୍ଯଶଃ
ସିଧା ଜିନିଷ ଦ୍ୱାରା ହବନ କଲେ, ମଣ୍ଡଳ ଓ ବଡ଼ ଖ୍ୟାତି ମିଳେ।
ସୁଵର୍ଣଂ ସମଵାପ୍ନୋତି ନିଧିଂ ଵା ଵସୁଧାଂ ତୁ ଵା
ସୁନା, ଧନ ଅଥବା ଜମି ମିଳିପାରେ।
ଧାନ୍ଯାନି ଵିଵିଧାନ୍ଯାଶୁ ସୁଭଗଃ ସ ଭଵେନ୍ନରଃ
ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଧାନ୍ୟ ଲଭ୍ୟ ହୋଇ, ସେ ଲୋକ ଶୀଘ୍ର ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ହୁଏ।
ତଦକ୍ତୈରପି କହ୍ଲାରୈର୍ହଵନାଦ୍ରାଜଵଲ୍ଲଭଃ
ନୀଳ କମଳ ଦ୍ୱାରା ହବନ କଲେ ମଧ୍ୟ, ରାଜାଙ୍କର ପ୍ରିୟ ହୁଏ।
ଚତୁର୍ଵିଧଂ ତୁ ପାଣ୍ଡିତ୍ଯଂ ଭଵତ୍ଯେଵ ନ ସଂଶଯଃ
ଚାରିପ୍ରକାର ଜ୍ଞାନ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ—ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
କନ୍ଯକାଂ ଲଭତେ ପତ୍ନୀଂ ସମସ୍ତଗୁଣସଂଯୁତାମ୍
ସେ ଏକ ଗୁଣମୟ କୁଁଆରିକୁ ଜୀବନ ସଙ୍ଗିନୀ ଭାବେ ପାଇଥାଏ।
କ୍ଷୌଦ୍ରାକ୍ଷଂ ଜୁହୁଯାତ୍ତଦ୍ଵଦଯତ୍ନାଦ୍ଧନଦୋପମଃ
ମଧୁ ଓ କଳା ସୋରିସ ଆଗୁନିରେ ଦେଇ, ସେ କୌଣସି ପ୍ରୟାସ ଛଡ଼ା କୁବେର ସମାନ ଧନୀ ହୁଏ।
ପ୍ରସୂନୈରରୁଣୈସ୍ତଦ୍ଵତ୍ତଥା ବନ୍ଧୂକସଂଭଵୈଃ
ଏହିପରି, ଲାଲଟି ଫୁଲ ଓ ବନ୍ଧୁକ ଗଛର ଫୁଲ ଦେଇ,
ସିତରକ୍ତୈସ୍ତୁମିଲିତୈରାଯୁରାରୋଗ୍ଯମାପ୍ନୁଯାତ୍
ଧଳା ଓ ଲାଲ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଖିଲିଥିବା ଫୁଲ ଦେଇ, ଦୀର୍ଘ ଆୟୁ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ମିଳେ।
ତଥା ଗୁଡୂଚ୍ଯା ହୋମେନ ପାଯସେନ ତିଲେନ ଚ
ଏହିପରି, ଗୁଡ଼ୁଚି, ଖିର ଓ ତିଳ ଆଗୁନିରେ ଦେଇ,
ହଵନାଚ୍ଛ୍ରିଯମାପ୍ନୋତି ଯାଵଦନ୍ଵଯଗା ଭଵେତ୍
ଏପରି ହବନ କରିଲେ, ତାଙ୍କର ବଂଶ ଚାଲିଥିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ଧନ-ସମୃଦ୍ଧି ପାଏ।
ତତ୍ପଙ୍କ ମର୍ଦ୍ଦିତୈର୍ହେମାତ୍କହ୍ଲାରୈର୍ଵିକଚୈଃ ସୁମୈଃ
ମାଟି ଛାଡ଼ିଦିଆଯାଇଥିବା, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଖିଲିଥିବା ସୁନା ରଙ୍ଗର କମଳ ଫୁଲ ଦେଇ,
ନିଃସପତ୍ନୋ ନିରାତଙ୍କୋ ନିର୍ଦ୍ରନ୍ଦୋ ନିର୍ମଲାଶଯଃ
ସେ ଶତ୍ରୁହୀନ, ଭୟମୁକ୍ତ, କଷ୍ଟବିହୀନ ଓ ଶୁଦ୍ଧ ମନର ହୁଏ।
ତଥୈଵ କରଵୀରୋତ୍ଥୈଃ ପ୍ରସୂନୈରରୁଣୈଃ ସିତୈଃ
ଏହିପରି, କରବୀର ଗଛର ଲାଲ ଓ ଧଳା ଫୁଲ ଦେଇ,
ତଥୈଵ ପଙ୍କଜୈର୍ହେମାଦ୍ରୂପାଜୀଵାଂ ଵଶଂ ନଯେତ୍
ଏବଂ ସୁନା ରଙ୍ଗର କମଳ ଫୁଲ ଦେଇ, ନିଜକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କର ଅଧୀନରେ ଆସନ୍ତି।
ଲଭତେ ଽନୁପମାଂ ଲକ୍ଷ୍ମୀମପି ପାପିଷ୍ଠଚେତନଃ
ଏକ ଅତି ଦୁଷ୍ଟ ମନିଷ୍ଯ ମଧ୍ୟ ଅପୂର୍ବ ଧନ-ସମୃଦ୍ଧି ପାଇପାରେ।
ଅର୍ଦ୍ଧେନ୍ଦୁକୁଣ୍ଡେ ନିଯତଂ ଵଶଗା ରିପଵୋ ମୁନେ
ଅର୍ଧଚନ୍ଦ୍ର ଆକୃତି ଥାଲିରେ, ମୁନି, ଶତ୍ରୁମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ବଶ ହୁଅନ୍ତି।
ମୃତ୍ଯୁବୀଜୈର୍ନିମ୍ବତୈଲସିକ୍ତୈର୍ହେମାନ୍ନିହୄନ୍ତି ତାନ୍
ନିମ୍ବ ତେଲ ଲଗାଯାଇଥିବା ମୃତ୍ୟୁ ବୀଜ ଦେଇ, ସେ ସୁନାର ଶତ୍ରୁମାନେ ନାଶ କରେ।
ଅକ୍ଷବୀଜୈସ୍ତୁ ତୈଲାକ୍ତୈର୍ହେମଃ ସର୍ଵଵିନାଶନଃ
ତେଲ ଲଗାଯାଇଥିବା କଳା ସୋରିସ ବୀଜ ଦେଇ, ସୁନା ସମସ୍ତଙ୍କ ନାଶକ ହୁଏ।
ତଥୈଵାକ୍ଷତରୂଦ୍ଭୂତପଞ୍ଚାଙ୍ଗହଵନାଦପି
ଏହିପରି, କଳା ସୋରିସ ଗଛର ପାଞ୍ଚ ଅଂଶ ଆଗୁନିରେ ଦେଇ,
ତଦ୍ଦିନେ ସ୍ଯାଦପସ୍ମାରୀ ଵୈରୀ ଭଵତି ନିଶ୍ଚିତମ୍
ସେଇ ଦିନ ମଧ୍ୟେ, ଯେଉଁଠି ଅପସ୍ମାର ରୋଗୀ ଅଛନ୍ତି, ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଶତ୍ରୁ ହୁଅନ୍ତି।
ତଦ୍ଯୋନିପିଶିତୈସ୍ତୈଶ୍ଚ ହଵନାନ୍ମୃତ୍ଯୁକୃଦ୍ରିପୋଃ
ସେଇ ଜନ୍ମର ମାଂସ ଆଗୁନିରେ ଦେଇ, ଶତ୍ରୁର ମୃତ୍ୟୁ ହେଉଛି।
ଜାଯନ୍ତେ ଵୈରିଣଃ କୁଷ୍ଠରୋଗା ଦେହଵିଲୋପକାଃ
ଏହା ଦ୍ୱାରା, ଶତ୍ରୁମାନେ କୁଷ୍ଠ ଓ ଦେହ ନଷ୍ଟ କରୁଥିବା ରୋଗରେ ପୀଡ଼ିତ ହୁଅନ୍ତି।
ଦାହଜ୍ଵରେଣ ଗ୍ରସ୍ତଃ ସ୍ଯାଦରାତିସ୍ତଦ୍ଦିନେ ଧ୍ରୁଵମ୍
ଶତ୍ରୁତା ଦିନରେ ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଜ୍ୱର ଓ ଦାହରେ ପୀଡିତ ହେବେ।
ସ୍ନିଗ୍ଧୈଃ ସଂପ୍ରାପ୍ତସଦ୍ଵିଦ୍ଯୈର୍ଜପହୋମାଦି କାରଯେତ୍
ସ୍ନେହଶୀଳ ଓ ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକମାନେ ଯେଉଁମାନେ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜପ, ହୋମ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରାଯିବା ଉଚିତ।
ଵିଦ୍ଯାଭିରନ୍ଯଥାସିଦ୍ଧମନ୍ତ୍ରମସ୍ଯାଶୁ ନାଶଯେତ୍
ଯଦି ମନ୍ତ୍ର କୌଣସି ଦିଗରୁ ଅସଫଳ ହୋଇଯାଏ, ତେବେ ଠିକ୍ ଜ୍ଞାନରେ ଏହାକୁ ଶୀଘ୍ର ନଷ୍ଟ କରିବା ଉଚିତ।
ଦ୍ଵାପରେ ତ୍ରିଗୁଣଂ ପ୍ରୋକ୍ତଂ କଲୌତତ୍ତୁ ଚତୁର୍ଗୁଣମ୍
ଦ୍ୱାପର ଯୁଗରେ ଏହାକୁ ତିନିଗୁଣ ବୋଲି କୁହାଯାଏ; କିନ୍ତୁ କଳିଯୁଗରେ ଏହା ଚାରିଗୁଣ ହୁଏ।