ଅନେନୈଵ ଵିଧାନେନ ତତ୍ପତ୍ନୀସ୍ତତ୍ସୁତାନପି
ଏହି ପ୍ରକାର ଉପାୟରେ, ସେ ତାଙ୍କର ଜନାନୀ ଓ ସନ୍ତାନମାନେଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ବଶ କରିପାରିବେ।
ନରନାରୀନରପତୀନ୍ହୋମେନ ଵଶଯେତ୍କ୍ରମାତ୍
ହୋମ ଦ୍ୱାରା, ପୁରୁଷ, ନାରୀ ଓ ରାଜାମାନେକୁ କ୍ରମେ ବଶ କରିହେବା ସମ୍ଭବ।
ଜୁହୁଯାତ୍କଵିତାଂ ମନ୍ତ୍ରୀ ଲଭତେ ଵତ୍ସରାନ୍ତରେ
ଯଦି କେହି କବିତା ଅର୍ପଣ କରେ, ସେ ବର୍ଷ ଶେଷରେ ଏହାକୁ ନିଶ୍ଚୟ ଲାଭ କରେ।
ଜୁହୁଯାଦ୍ଵାଶଯେଲ୍ଲୋକଂ ଶ୍ରିଯଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ଵାଞ୍ଛିତାମ୍
ଯଦି କେହି ଏହା ଅର୍ପଣ କରେ, ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନିଜ ଅଧୀନ କରିପାରେ କିମ୍ବା ଇଛିତ ଧନ ସମ୍ପଦ ଲାଭ କରେ।
କସ୍ତୂରୀକୁଙ୍କୁମୋପେତଂ କର୍ପୂରଂ ଜୁହୁଯାଦ୍ଵଶୀ
ଯିଏ କାର୍ଯ୍ୟର ମାଲିକ, ସେ କଷ୍ଟୂରୀ, କୁଙ୍କୁମ ଏବଂ କର୍ପୂର ମିଶାଇ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଲାଜାନ୍ପ୍ରଜୁହୁଯାନ୍ମନ୍ତ୍ରୀ ଦଧିକ୍ଷୀରମଧୁପ୍ଲୁତାନ୍
ମନ୍ତ୍ରପାଠକ ଦହି, ଖୀର ଏବଂ ମଧୁରେ ଭିଜା ଲାଜ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।
ପାଦଦ୍ଵଯଂ ମଲଯଜଂ ପାଦଂ କୁଙ୍କୁମକେସରମ୍
ଦୁଇ ପାଏ ଚନ୍ଦନ ଲଗାଇବା, ଏକ ପାଏ କେଶର ଓ କେଶର ଫୁଲର ରେସା ଲଗାଇବା ଉଚିତ୍।
ଵିଦଧ୍ଯାତ୍ତିଲକଂ ଭାଲେ ଯାନ୍ପଶ୍ଯେଦ୍ଯୈର୍ଵିଲୋକ୍ଯତେ
ଯେଉଁ ସାମଗ୍ରୀ ଦ୍ୱାରା ଅନ୍ୟମାନେ ଦେଖିପାରନ୍ତି, ସେହି ସାମଗ୍ରୀ ଦ୍ୱାରା ଭାଳରେ ଟିକି ଲଗାଇବା ଉଚିତ୍।
କର୍ପୂରକପିଚୋରାଣି ସମଭାଗାନି କଲ୍ପଯେତ୍
କର୍ପୂର ଓ କପିଶ ଗୁମ୍ମି ଏକ ସମାନ ମାତ୍ରାରେ ମିଶାଇ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ୍।
କୁଙ୍କୁମଂ ସମଭାଗଂ ସ୍ଯାଦ୍ଦିଗ୍ଭାତଂ ଚନ୍ଦନଂ ମତମ୍
କେଶର ମଧ୍ୟ ଏକ ସମାନ ମାତ୍ରାରେ ନିଅ; ଦିଗ୍ବିଧିରେ ଶୁଧ୍ଧ ଚନ୍ଦନ ଉପଯୁକ୍ତ ବୋଲି ମନାଯାଏ।
ହିମାଦ୍ଭିଃ କନ୍ଯଯା ପିଷ୍ଟମେତତ୍ସର୍ଵଂ ସୁସାଧିତମ୍
ଏହି ସମସ୍ତ ଜିନିଷକୁ ଏକ କୁମାରୀ ଝିଅ ଠଣ୍ଡା ପାଣିରେ ଭଲଭାବେ ପିସିବା ଉଚିତ।
ଵନିତାମଦଗର୍ଵାଢ୍ଯା ମଦୋନ୍ମତ୍ତାନ୍ମତନ୍ଦଜାନ୍
ଅହଂକାରରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ, ମଦରେ ମତ୍ତ ଓ ମଦରୁ ଜନ୍ମିଥିବା ନାରୀମାନେ,
ଦର୍ଶନାଦେଵ ଵଶଯେତ୍ତିଲକଂ ଧାରଯନ୍ନରଃ
ଯେଉଁ ପୁରୁଷ ଏହି ତିଳକ ପିନ୍ଧିଥାଏ, ସେ ମାନେ କେବଳ ଦେଖିଲେ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କୁ ବଶ କରିପାରିବେ।
ଵାଙ୍ମାଯା କମଲା ତାରୋ ନମୋନ୍ତେ ଭଗଵତ୍ଯଥ
ଓ ବାଣୀ ଦେବୀ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ତାରା, ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରୁଛି, ହେ ଭାଗ୍ୟଶାଳି।
ସର୍ଵାଦିସୁଖରାଜ୍ଯନ୍ତେ ସର୍ଵାଦିସୁଖରଞ୍ଜନୀ
ତୁମେ ସମସ୍ତ ସୁଖର ମୂଳ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଆନନ୍ଦର ଆନନ୍ଦ।
ସ୍ତ୍ରୀପୁରୁଷଵଶଂ ସୃଷ୍ଟିଵିଦ୍ଯାକ୍ରୋଧିନିକାନ୍ଵିତା
ତୁମେ ନାରୀ ଓ ପୁରୁଷଙ୍କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ଶକ୍ତି, ସୃଷ୍ଟିର ଜ୍ଞାନ ଓ କ୍ରୋଧର ଶକ୍ତି ସହିତ ଅନୁଗ୍ରହିତ।
ସର୍ଵସତ୍ତ୍ଵଵଶଙ୍କରିସର୍ଵଲୋକଂ ତତଃ ପରମ୍
ତାପରେ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିବା, ସମସ୍ତ ଲୋକରୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଏକମାତ୍ର ପ୍ରଭୁ।
ଅଷ୍ଟାଶୀତ୍ଯକ୍ଷରୋ ମନ୍ତ୍ରୋ ମୁନ୍ଯାଦ୍ଯା ଭୈରଵୀଗତାଃ
ଏହି ମନ୍ତ୍ରରେ ଅଠାଠିଅଠ ସବ୍ଦ ଅଛି; ଋଷିମାନେ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ଭୈରବୀ ପଥକୁ ପ୍ରବେଶ କରିଛନ୍ତି।
ଶିରୋଲଲାଟଭ୍ରୂମଧ୍ଯେ ତାଲୁକଣ୍ଠଗଲୋରସି
ମୁଣ୍ଡ, କପାଳ, ଭୃକୁଟି ମଧ୍ୟ, ତାଳୁ, କଣ୍ଠ, ଗଳା ଓ ଛାତିରେ।
ସ୍ଵାଧିଷ୍ଠାନେ ଗୁପ୍ତଦେଶେ ପାଦଯୋର୍ଦକ୍ଷଵାମଯୋଃ
ସ୍ୱାଧିଷ୍ଠାନ, ଗୁପ୍ତ ସ୍ଥାନ ଓ ଦାହାଣ ଓ ବାମ ପାଦରେ।
ଗୁଣୈକଦ୍ଵିଚତୁଃ ଷଡ୍ଭିର୍ଵସୁପର୍ଵନଵାଷ୍ଟଭିଃ
ଗୁଣ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରମାସର ତିଥି ଅନୁଯାୟୀ ଏକ, ଦୁଇ, ଚାରି, ଛଅ, ଆଠ, ନଅ କିମ୍ବା ଆଠ ସବ୍ଦ ଦ୍ୱାରା।
ଯଦୁକୢପ୍ତିରିଯଂ ପ୍ରୋକ୍ତା ମନ୍ତ୍ରଵର୍ଣୈର୍ଯଥାକ୍ରମମ୍
ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ମନ୍ତ୍ରର ସବ୍ଦ ଅନୁଯାୟୀ କ୍ରମକ୍ରମେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।
ଵାକ୍ଶକ୍ତିଲକ୍ଷ୍ମୀବୀଜାଦ୍ଯା ମାତଙ୍ଗ୍ଯନ୍ତାଃ ପ୍ରଵିନ୍ଯସେତ୍
ବାଣୀ, ଶକ୍ତି ଓ ଲକ୍ଷ୍ମୀର ବୀଜ ଆରମ୍ଭରୁ ମାତଙ୍ଗୀ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସଜାଇବା ଉଚିତ।
ହୃଲ୍ଲେଖାଂ ଗଗନାଂ ରକ୍ତାଂ ଭୂଯୋ ମନ୍ତ୍ରୀ କରାଲିକାମ୍
ସାଧକେ ପୁନି ହୃଲ୍ଲେଖା, ଆକାଶ ଓ ରକ୍ତ କରାଳିକା ମନ୍ତ୍ରକୁ ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।
ମାତଙ୍ଗ୍ଯନ୍ତାଃ ଷଡଙ୍ଗାନି ତତଃ କୁର୍ଵୀତ ସାଧକଃ
ତାପରେ, ସାଧକେ ମାତଙ୍ଗୀ ଶେଷ ଛଅ ଅଙ୍ଗକୁ କରିବା ଉଚିତ।
ଶିଖାଷ୍ଟାଦଶଭିଃ ପ୍ରୋକ୍ତା ଵର୍ମ ତାଵଦ୍ଭିରକ୍ଷରୈଃ
ଶିରରେ ଅଠର ସବ୍ଦ ଦ୍ୱାରା ବର୍ଣ୍ଣିତ ବର୍ମ ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ଅକ୍ଷରରେ।
ବାଣନ୍ଯାସଂ ତତଃ କୁର୍ଯାଦ୍ଭୈରଵୀପ୍ରୋକ୍ତଵର୍ତ୍ମନା
ତାପରେ, ଭୈରବୀ ପଦ୍ଧତି ଅନୁଯାୟୀ ବାଣ ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ।
ପାର୍ସ୍ଵକଟ୍ଯୋର୍ନାଭିଦେଶେ କଟିପାର୍ଶ୍ଵାଂଶକେ ପୁନଃ
ପାର୍ଶ୍ୱ, କଟି, ନାଭି ଏବଂ ପୁନି କଟି ଓ ପାର୍ଶ୍ୱ ଅଂଶରେ।
ମଦନଂ ପୁଷ୍ପଧନ୍ଵାନଂ ପଞ୍ଚମଂ କୁସୁମାଯୁଧମ୍
ମଦନ, ପୁଷ୍ପଧନ୍ୱା, ପଞ୍ଚମ, କୁସୁମାୟୁଧ।
ମାତଙ୍ଗ୍ଯନ୍ତାସ୍ତତୋ ନ୍ଯସ୍ଯେତ୍ସ୍ଥାନେଷ୍ଵେତେଷୁ ମନ୍ତ୍ରଵିତ୍
ତାପରେ, ମନ୍ତ୍ରଜ୍ଞ ଏହି ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକୁ ମାତଙ୍ଗୀ ଶେଷ ମନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।