ତତ୍ର କ୍ଲିନ୍ନେ ପ୍ରଚୋଦାନ୍ତେ ଯାଦିତ୍ଯେଷା ପ୍ରକୀର୍ତିତା
ସେଠାରେ ଚେତନାର ଶେଷରେ, ଜଳିତ ହେଲେ, ଏହା 'ୟଦିତି' ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଏ।
ଅଥ ଲକ୍ଷ୍ମ୍ଯଵତାରୋ ଽନ୍ଯଃ କୀର୍ତ୍ଯତେ ସିଦ୍ଧିଦୋ ନୃଣାମ୍
ଏବେ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଅନ୍ୟ ଅବତାର ବିବରଣା ହେଉଛି, ଯାହା ଲୋକଙ୍କୁ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ।
ଭଗଵତି ମାହେଶ୍ଵରୀ ଙେନ୍ତେ ଽନ୍ନପୂର୍ଣେ ଦହନାଙ୍ଗନା
ଭଗବତୀ ମାହେଶ୍ୱରୀଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଏ, ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା, ଯାଙ୍କର ଦେହ ଅଗ୍ନିର ସମାନ।
ଧୃତିଶ୍ଛନ୍ଦୋ ଽନ୍ନପୂର୍ଣେଶୀ ଦେଵତା ପରିକୀର୍ତିତା
ଛନ୍ଦ 'ଧୃତି', ଦେବୀ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣେଶୀ ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ।
ମୁଖନାସାକ୍ଷିକର୍ଣାଂସଗୁଦେଷୁ ନଵସୁ ନ୍ଯସେତ୍
ମୁଁହ, ନାକ, ଆଖି, କାନ, କନ୍ଧ, ଓ ମୂଦ୍ରା ସହିତ ନଉଟି ଅଂଶରେ ମନ୍ତ୍ର ରଖିବା ଉଚିତ।
ଭୂମିଚନ୍ଦ୍ରଧରୈକାକ୍ଷିଵେଦାବ୍ଧିଯୁଗବାହୁଭିଃ
ଭୂମି, ଚନ୍ଦ୍ର, ପାହାଡ଼, ଏକ ଆଖି, ବେଦ, ସାଗର, ଯୁଗ ଓ ବାହୁ ସହିତ।
ସ୍ଵର୍ଣାଭାଙ୍ଗାଂ ତ୍ରିନଯନାଂ ଵସ୍ତ୍ରାଲଙ୍କାରଶୋଭିତାମ୍
ସୁନା ରଙ୍ଗର ଅଂଶ, ତିନି ଆଖି, ଜମା ଓ ଆଭୂଷଣରେ ଶୋଭିତ, ଦୀପ୍ତିମାନ।
ଲକ୍ଷଂ ଜପୋ ଽଯୁତଂ ହୋମୋ ଘୃତାକ୍ତଚରୁଣା ତଥା
ଲକ୍ଷ ଜପ, ଦଶ ହଜାର ହୋମ, ଓ ଘୃତ ଦ୍ୱାରା ଚରୁ ଅର୍ପଣ।
ତ୍ରିକୋଣା ଵେଦପତ୍ରାଷ୍ଟପତ୍ରଷୋଡଶପତ୍ରକେ
ତ୍ରିକୋଣ ମଧ୍ୟରେ ବେଦ ପତ୍ର, ଆଠ ପତ୍ର ଓ ଶୋଳ ପତ୍ର ସହିତ।
ଅଗ୍ନ୍ଯାଦିକୋଣତ୍ରିତଯେ ଶିଵଵାରାହମାଧଵାନ୍
ଅଗ୍ନି ଓ ଅନ୍ୟ କୋଣ ତିନିଟିରେ, ଶିବ, ବାରାହ ଓ ମାଧବ ରଖିବା।
ପ୍ରଣଵୋ ମନୁଚନ୍ଦ୍ରାଢ୍ଯଂ ଗଗନଂ ହୃଦଯଂ ଶିଵା
ପ୍ରଣବ, ଚନ୍ଦ୍ର ମନ୍ତ୍ର, ଆକାଶ, ହୃଦୟ ଓ ଶିବା।
ଵାରାହନାରାଯଣଯୋର୍ମନ୍ତ୍ରୌ ପୂର୍ଵମୁଦୀରଯେତ୍
ପ୍ରଥମେ ବାରାହ ଓ ନାରାୟଣଙ୍କ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଯଜେତ୍ସ୍ଵସ୍ଵମନୁଭ୍ଯାଂ ତୁ ତାଵୁଚ୍ଯେତେ ମୁନୀଶ୍ଵର
ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ, ନିଜର ଧନରେ ଯଜ୍ଞ କରିବା ଉଚିତ, ଏହିପରି ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି।
ନଯେମମନ୍ନଂ ପ୍ରାଣାନ୍ତେ ଦାପଯାନଲସୁଂଦରୀ
ଜୀବନର ଶେଷରେ ଏହି ଖାଦ୍ୟ ନ ନିଅ; ଏହାକୁ ଅଗ୍ନିର ରୂପରେ ସୁନ୍ଦରୀ ଦେବୀ ଭୋଗ କରନ୍ତୁ।
ଲକ୍ଷ୍ମୀଷ୍ଟୌ ଶ୍ରୀପୁଟୋ ଵିପ୍ର ସ୍ନୃତିର୍ଲଭନୁଚନ୍ଦ୍ରଯୁକ୍
ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଅଷ୍ଟପ୍ରକାର, ସମ୍ପଦର ଭଣ୍ଡାର; ତାଙ୍କର କୃପାରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଧନ-ସମ୍ପଦ ମିଳେ।
ମନ୍ତ୍ରାଦିସ୍ଥଚତୁର୍ବୀଜପୂର୍ଵିକାଃ ପରିପୂଜଯେତ୍
ମନ୍ତ୍ର ଓ ଚାରିପ୍ରକାର ଦାଣା ଦ୍ୱାରା ନିୟମିତ ଭାବେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
କମଲା ସୁଭଗା ଚତି ବ୍ରାହ୍ମ୍ଯାଦ୍ଯା ଅଷ୍ଟପତ୍ରଗାଃ
କମଳା, ଶୁଭା ଦେବୀ, ଏବଂ ବ୍ରାହ୍ମୀ ଆଦି ଦେବୀମାନେ ଅଷ୍ଟପତ୍ର କମଳରେ ବସିଥାନ୍ତି।
ପ୍ରୀତୀ ରତିର୍ହ୍ନୀଃ ଶ୍ରୀଶ୍ଚାପି ସ୍ଵଧା ସ୍ଵାହା ଦଶମ୍ଯଥ
ପ୍ରେମ, ଆନନ୍ଦ, ଲଜ୍ଜା, ଶ୍ରୀ, ସ୍ୱଧା ଓ ସ୍ୱାହା — ଏହାମାନେ ଦଶମ ଦେବୀ।
ଅମାଵାସ୍ଯେତି ସଂପୂଜ୍ଯା ମନ୍ତ୍ରେଶେ ପ୍ରାଣପୂର୍ଵିକା
ଅମାବାସ୍ୟା ଦିନରେ, ପ୍ରଧାନ ମନ୍ତ୍ର ଓ ପ୍ରାଣଶକ୍ତି ସହିତ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଇତ୍ଥଂ ଜପାଦିଭିଃ ସିଦ୍ଧେ ମନ୍ତ୍ରେ ଽସ୍ମିନ୍ଧନସଂଚଯୈଃ
ଏପରି, ମନ୍ତ୍ର ଜପ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଦ୍ୱାରା ସିଦ୍ଧ ହେଲେ, ଧନ ସଂଚୟ ସହିତ,
ଅଥ ଲକ୍ଷ୍ମ୍ଯଵତାରୋ ଽନ୍ଯଃ କୀର୍ତ୍ଯତେ ମୁନିସତ୍ତମ
ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଏବେ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଅନ୍ୟ ଅବତାର ବିବର୍ଣ୍ତିତ ହେଉଛି।
ବଗଲାମୁଖସର୍ଵାନ୍ତେ ଇନ୍ଧିକାହ୍ରାଦିନୀଯୁତା
ସମସ୍ତର ଶେଷରେ, ବଗଳାମୁଖୀ ଅଗ୍ନିହୋମ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କ୍ରିୟା ସହିତ ବିଦ୍ୟମାନ।
ଵାଚଂ ମୁଖଂ ପଦଂ ସ୍ତଂଭଯାନ୍ତେ ଜିହ୍ଵାପଦଂ ଵଦେତ୍
ଶେଷରେ, 'ବାକ୍, ମୁଖ, ଶବ୍ଦ ନିଶ୍ଚଳ ହେଉ; ଜିହ୍ବା ଓ ଶବ୍ଦ ଶାନ୍ତ ହେଉ' — ଏହିପରି କହିବା ଉଚିତ।
ତାରୋ ଽଗ୍ନିସୁଂଦରୀ ମନ୍ତ୍ରୋ ବଗଲାଯାଃ ପ୍ରକୀର୍ତିତଃ
ବଗଳାଙ୍କର ମନ୍ତ୍ରକୁ 'ତାରାଅଗ୍ନିସୁନ୍ଦରୀ' ଭାବରେ ପରିଚିତ।
ଦେଵତା ନେତ୍ରପଞ୍ଚେଷୁନଵପଞ୍ଚଦିଗର୍ଣକୈଃ
ଦେବୀଙ୍କୁ ଚକ୍ଷୁର ପାଞ୍ଚ ଅସ୍ତ୍ର ଓ ପନ୍ଦର ଦିଗର ରକ୍ଷକମାନେ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ସ୍ଵର୍ଣାସନସ୍ଥାଂ ହେମାଭାଂ ସ୍ତଂଭିନୀମିନ୍ଦୁଶେଖରାମ୍
ସୁନା ଆସନରେ ବସିଥିବା, ସୁନା ପରି ଚମକୁଥିବା, ନିଶ୍ଚଳ କରିବାର ଶକ୍ତି ଥିବା, ଚନ୍ଦ୍ର ମୁକୁଟ ପିନ୍ଧିଥିବା ଦେବୀ।
ଏଵଂ ଧ୍ଯାତ୍ଵାଜପେଲ୍ଲକ୍ଷମଯୁତଂ ଚଂପକୋଦ୍ଭଵୈଃ
ଏପରି ଧ୍ୟାନ କରି, ଚମ୍ପକ ଫୁଲ ଦ୍ୱାରା ଏକ ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ କରିବା ଉଚିତ।
ଚନ୍ଦନାଗୁରୁଚନ୍ଦ୍ରାଦ୍ଯୈଃ ପୂଜାର୍ଥଂ ଯନ୍ତ୍ରମାଲିଖେତ୍
ପୂଜା ପାଇଁ, ଚନ୍ଦନ, ଅଗୁରୁ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଯନ୍ତ୍ର ଚିତ୍ରିତ କରିବା ଉଚିତ।
ମଙ୍ଗଲା ସ୍ତଂଭିନୀ ଚୈଵ ଜୃଂଭିଣୀ ମୋହିନୀ ତଥା
ମଙ୍ଗଳା, ନିଶ୍ଚଳ କରିବା, ଜ୍ରୁମ୍ଭିଣୀ ଓ ମୋହିଣୀ — ଏହାମାନେ ଦେବୀଙ୍କ ରୂପ।
ଧାତ୍ରୀ ଚ କଲନା କାଲକର୍ଷିଣୀ ଭ୍ରାମିକାପି ଚ
ଧାତ୍ରୀ, କଳନା, କାଳକର୍ଷିଣୀ ଓ ଭ୍ରାମିକା — ଏହିମାନେ ମଧ୍ୟ ଦେବୀଙ୍କ ରୂପ।