ଯଂ ଯଂ ପଶ୍ଯତି ତସ୍ଯାସୌ ଦାସଵଜ୍ଜାଯତେ କ୍ଷଣାତ୍
ଯେଉଁ ଲୋକକୁ ସେ ଦେଖିଥାନ୍ତି, ସେ ଲୋକ ତୁରନ୍ତ ତାଙ୍କର ଦାସ ଭଳି ହୋଇଯାଏ।
ତେନ ମତ୍ରେଣ ସଂଵେଷ୍ଟ୍ଯ ନିବଦ୍ଧଂ ରକ୍ତତନ୍ତୁଭିଃ
ସେହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ବାନ୍ଧି, ଲାଲ ସୂତରେ ମୁଡି, ଏହାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରାଯାଏ।
ଉଚ୍ଚାଟଯତି ସପ୍ତାହାତ୍ସକୁଣ୍ଟୁବାନ୍ଵିରୋଧିନଃ
ସାତ ଦିନ ମଧ୍ୟରେ, ଏହା ବିରୋଧୀ ଓ ତାଙ୍କ ସହଯୋଗୀମାନେକୁ ଦୂର କରିଦିଏ।
ରଵିଵାରେ ନିଶୀଥିନ୍ଯାଂ ସହସ୍ରମଭିମନ୍ତ୍ରଯେତ୍
ରବିବାର ମଧ୍ୟରାତ୍ରିରେ, ଏକ ହଜାରକୁ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଅଭିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ଉଚିତ।
କ୍ଷେତ୍ରେ କ୍ଷିପ୍ତଂ ସସ୍ଯହାନ୍ଯୋଜଵହୃତ୍ତୁରମାଲଯେତ୍
ଏହାକୁ କ୍ଷେତ୍ରରେ ରଖିଲେ, ଫସଲ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ ଓ ଶୀଘ୍ର ଅନ୍ତ ହୁଏ।
ବାହ୍ଯେ ଽଷ୍ଟଵର୍ଗଯୁକ୍ପତ୍ରଂ ପଦ୍ମଭୂମିପରାଵୃତମ୍
ବାହାରେ, ଏହା ଅଷ୍ଟପତ୍ରୀ ଗଛ ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ପଦ୍ମ ଓ ଭୂମିରେ ଘେରାଯାଇଥାଏ।
ପଟ୍ଟସୂତ୍ରେଣ ସନ୍ନଦ୍ଧଂ ଶିଶୁକଣ୍ଠଗତଂ ଧ୍ରୁଵମ୍
ପଟ୍ଟ ସୂତରେ ବାନ୍ଧି, ଏହା ସଦା ଶିଶୁଙ୍କ ଗଳାରେ ପିନ୍ଧାଯାଏ।
ନୃଣାଂ ଦକ୍ଷିଣବାହୁସ୍ଥଂ ନିର୍ଧନାନାଂ ଧନପ୍ରଦମ୍
ପୁରୁଷଙ୍କର ଡାହାଣ ହାତରେ ରଖିଲେ, ଏହା ଗରିବମାନେକୁ ଧନ ଦେଇଥାଏ।
ଜ୍ଞାନଦଂ ଜ୍ଞାନମିଚ୍ଛୂନାଂ ରାଜ୍ଞାଂ ତୁ ଵିଜଯପ୍ରଦମ୍
ଏହା ଜ୍ଞାନ ଚାହିଁଥିବାମାନେକୁ ଜ୍ଞାନ ଦେଇଥାଏ, ରାଜାମାନେକୁ ବିଜୟ ଦେଇଥାଏ।
ଅଥ ଲକ୍ଷ୍ମ୍ଯଵତାରାଂସ୍ତେ ଵକ୍ଷ୍ଯେ ସର୍ଵାର୍ଥସିଦ୍ଧିଦାନ୍
ଏବେ ମୁଁ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କର ସେଉଁଠି ଅବତାରମାନେ ବିବର୍ଣ୍ନ କରିବି, ଯେଉଁମାନେ ସମସ୍ତ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପୂରଣ କରିଦିଅନ୍ତି।
ଋଷିଃ ସ୍ଯାଦ୍ଦକ୍ଷିଣାମୂର୍ତିଃ ପଙ୍କ୍ତିଶ୍ଛନ୍ଦଃ ପ୍ରକୀର୍ତିତମ୍
ଋଷି ହେଲେ ଦକ୍ଷିଣାମୂର୍ତି, ଚନ୍ଦ ହେଉଛି ପଙ୍କ୍ତି—ଏହା ପୂର୍ବରୁ କହାଯାଇଛି।
ନାଭେରାପାଦମାଦ୍ଯଂ ତୁ ନାଭ୍ଯନ୍ତଂ ହୃଦଯାତ୍ପରମ୍
ନାଭିରୁ ପାଦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଥମ ଅଂଶ, ନାଭିରୁ ହୃଦୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଂଶ।
ଆଦ୍ଯଂ ଵାମକରେ ଦକ୍ଷକରେ ତଦୁଭଯୋଃ ପରମ୍
ପ୍ରଥମ ଅଂଶ ବାମ ହାତରେ, ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଂଶ ଡାହାଣ ହାତରେ, ତୃତୀୟ ଦୁଇ ହାତରେ।
ନଵ ଯୋନ୍ପାଭିଧଂ ନ୍ଯାସେ ନଵକୃତ୍ଵୋ ମନୁଂ ନ୍ଯସେତ୍
ନବଯୋନି ନାମକ ମନ୍ତ୍ରକୁ ନବବାର ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ।
ନେତ୍ରଯୋର୍ନାସିକାଯାଂ ଚ ସ୍କନ୍ଧଯୋରୁଦରେ ତଥା
ଦୁଇ ଚକ୍ଷୁ, ନାକ, ଦୁଇ କନ୍ଧ, ଏବଂ ଉଦରରେ ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ।
ପାଦଯୋରପି ଗୁହ୍ଯେ ଚ ପାର୍ଶ୍ଵଯୋର୍ହୃଦଯେ ପୁନଃ
ପାଦ, ଗୁହ୍ୟଅଂଶ, ପାର୍ଶ୍ୱ ଏବଂ ପୁନଃ ହୃଦୟରେ ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ।
ଵାଗ୍ଭଵାଦ୍ଯାଂ ରତିଂ ଗୁହ୍ଯେ ପ୍ରୀତିମତ୍ଯାଦିକାଂ ହୃଦି
ବାଗ୍ଭବ ଆରମ୍ଭ କରି, ରତିକୁ ଗୁହ୍ୟଅଂଶରେ ଏବଂ ପ୍ରୀତିକୁ ହୃଦୟରେ ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ।
ପୁନର୍ଵାଗକାତ୍ମମାଦ୍ଯାସ୍ତିସ୍ରଏଵ ଚ ଵିନ୍ଯସେତ୍
ପୁନଃ ବାଗ୍ଆକାମ ଆରମ୍ଭ କରି ତିନିଟି ମନ୍ତ୍ର ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ।
ମୂର୍ଧ୍ନିଂ ଵକ୍ତ୍ରେ ହୃଦି ନ୍ଯସ୍ଯେଦ୍ଗୁହ୍ଯେ ଚରଣଯୋରପି
ମୁଣ୍ଡ, ମୁଖ, ହୃଦୟ, ଗୁହ୍ୟଅଂଶ ଏବଂ ପାଦରେ ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ।
ମାଯାକାମୌ ଚ ଵାଗ୍ଲକ୍ଷ୍ମୀ କାମେଶୀ ପଞ୍ଚବୀଜକମ୍
ମାୟା, କାମ, ବାଗ୍, ଲକ୍ଷ୍ମୀ, କାମେଶୀ—ଏହି ପାଞ୍ଚଟି ବୀଜ ଅକ୍ଷର।
କାମଦେଵଃ ସ୍ମରଃ ପଞ୍ଚ କୀର୍ତିତାନ୍ଯାସସିଦ୍ଧିଦାଃ
କାମଦେବ, ସ୍ମର ଏବଂ ପାଞ୍ଚଟି ବୀଜ ନ୍ୟାସ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ।
ଦ୍ରାଵିଣ୍ଯାଦ୍ଯାଃ କ୍ରମାନ୍ନ୍ଯସ୍ଯେଦ୍ଵାଣେଶୀବୀଜପୂର୍ଵକଃ
ବାଣେଶୀ ବୀଜ ପ୍ରଥମେ ଦେଇ, ଡ୍ରାବିଣୀ ଓ ଅନ୍ୟମାନେକୁ କ୍ରମରେ ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ।
ଦ୍ରାଵିଣୀ କ୍ଷୋଭିଣୀ ଵଶୀକରଣ୍ଯାଙ୍କର୍ଷଣୀ ତଥା
ଡ୍ରାବିଣୀ, କ୍ଷୋଭିଣୀ, ବଶୀକରଣୀ ଏବଂ ଆଙ୍କର୍ଷଣୀ ଏହିପରି।
ତାର୍ତୀଯଵାଗ୍ମଧ୍ଯଗେନ କାମେନ ସ୍ଯାତ୍ଷଡଙ୍ଗକମ୍
ତୃତୀୟ ଅଂଶ, ବାଗ୍ ମଧ୍ୟ ଏବଂ କାମ ସହିତ ଯୋଗ ହେଲେ ଷଡଅଙ୍ଗ ହୁଏ।
ଧ୍ଯାଯେଦ୍ରକ୍ତସରୋଜସ୍ଥାଂ ରକ୍ତଵସ୍ତ୍ରାଂ ତ୍ରିଲୋଚନମ୍
ରକ୍ତ ପଦ୍ମରେ ବସିଥିବା, ଲାଲ ଜମା ପିନ୍ଧିଥିବା ଏବଂ ତିନି ଚକ୍ଷୁ ଥିବା ଦେବୀକୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଲକ୍ଷତ୍ରଯଂ ଜପେନ୍ମନ୍ତ୍ରଂ ଦଶାଂଶଂ କିଂଶୁକୋଦ୍ଭଵୈଃ
ମନ୍ତ୍ରକୁ ତିନି ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ କରିବା, ତାହାର ଦଶମାଂଶ କିଂଶୁକ ଫୁଲରେ କରିବା ଉଚିତ।
ନଵଯୋନ୍ଯାତ୍ମକଂ ଯନ୍ତ୍ରଂ ବହିରଷ୍ଟଦଲାଵୃତମ୍
ନବଯୋନି ଆତ୍ମକ ଯନ୍ତ୍ର, ବାହାରେ ଅଷ୍ଟଦଳରେ ଘିରିଥିବା।
ଦଲାଗ୍ରେଷୁ ତ୍ରିଶୂଲାନି ପଦ୍ମ ତୁ ମାତୃକାଵୃତମ୍
ଦଳର ଅଗ୍ରରେ ତ୍ରିଶୂଳ ରହିଛି; ପଦ୍ମଟି ମାତୃକା ଅକ୍ଷରରେ ଘିରିଛି।
ଇଚ୍ଛା ଜ୍ଞାନା କ୍ରିଯା ଚୈଵ କାମିନୀ କାମଦାଯିନୀ
ଇଚ୍ଛା, ଜ୍ଞାନ ଓ କାର୍ଯ୍ୟ — ଏହି ତିନିଟି ହେଉଛି କାମିନୀ ଦେବୀଙ୍କର ଇଚ୍ଛାପୂରଣ ଶକ୍ତି।
ପୀଠଶକ୍ତୀରିମା ଇଷ୍ଟ୍ଵା ପୀଠଂ ତନ୍ମନୁନା ଦିଶେତ୍
ଏହି ପୀଠଶକ୍ତିମାନେକୁ ପୂଜା କରି, ସମ୍ବିଧାନ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ପୀଠ ଦିଆଯିବା ଉଚିତ।