ଏହି ପବିତ୍ର କଥାରେ କୁହାଯାଉଛି, ଯଦି କେହି ଶ୍ରୀହନୁମାନଙ୍କର ମନ୍ତ୍ରକୁ ଏକ ଲକ୍ଷ ଥର ପଢ଼େ, ଏବଂ ସେଥିରୁ ଦଶମାଂଶ ଅର୍ପଣ କରି ଶୁଭ ଦ୍ରବ୍ୟରେ ହୋମ କରେ, ତେବେ ଅତି ମହତ୍ତ୍ୱ ଲାଭ ହୁଏ। ଏହି ଉପାସନା ପାଇଁ ଅଠ ପ୍ରକାରର ସୁଗନ୍ଧିତ ଦ୍ରବ୍ୟ ନେଇ ଏକ ସୁନ୍ଦର ବେଦି ବନେଇବାକୁ କୁହାଯାଇଛି, ଯାହା ମକଡ଼ା ରାଜାଙ୍କ ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ। ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ମସ୍ତକରେ ବାନ୍ଧିଲେ, ରାଜା ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୁଏ। ଯୁଦ୍ଧ ଆରମ୍ଭରେ, ପୂର୍ବରୁ ବର୍ଣ୍ଣିତ ପ୍ରକାରରେ, ଝଣ୍ଡାରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟର ଚିତ୍ର ଅଙ୍କିତ କରିବା ଉଚିତ। ତାପରେ ବର୍ଣ୍ଣମାଳା ପଢ଼ି, ତାହାର ଦଶମାଂଶ ଦେଇ ହୋମ କରିବାକୁ କହାଯାଇଛି। ଏହା ପରେ, ଝଣ୍ଡାକୁ ହାତୀ ଉପରେ ଚଢ଼ାଇ, ରାଜା ଯୁଦ୍ଧକୁ ଯିବେ। ଏଠାରେ ଧନୁମତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନୁମୋଦିତ ଏକ ମହାରକ୍ଷାକାରୀ ଯନ୍ତ୍ରର ବିବରଣୀ ଦିଆଯାଉଛି। ଏହି ଯନ୍ତ୍ରକୁ ଏକ ପତ୍ର ଉପରେ ଅଠକୋଣିଆ ଆକୃତି ଅଙ୍କି, ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ମାଳାରେ ଗାଁଥିବାକୁ କୁହାଯାଇଛି। ପରେ, ସୁନ୍ଦର ଭୂର୍ଜପତ୍ର ଉପରେ ସୁନାର କଲମରେ ଏହି ଚିହ୍ନ ଅଙ୍କିତ କରିବା ଉଚିତ। ଏଭଳି ତିଆରି ହୋଇଥିବା ଯନ୍ତ୍ରକୁ ବାହୁ କିମ୍ବା ମସ୍ତକରେ ପିନ୍ଧିବାକୁ କୁହାଯାଇଛି। ଏହା ପିନ୍ଧିଲେ ଜନ୍ମ, ବାଧା, ବିଷ, ଅସ୍ତ୍ର, ଚୋର ଆଦି ଦ୍ୱାରା କେହି ହାରି ନାହିଁ। ଏଠାରେ ଛଅ ଦୀର୍ଘାକ୍ଷରରେ 'ଦିବ୍ୟାଗ୍ନି' ମନ୍ତ୍ରଟି ତାରାମାଳା ମଧ୍ୟରେ ବନ୍ଧିତ ରହିଛି। ପ୍ରଥମେ 'ପ୍ରଣବ', 'ବଜ୍ରଦେହୀ', 'ବଜ୍ରଚ୍ଛଦ' ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବାକୁ କହାଯାଇଛି। ଶେଷରେ 'ବଳ', 'ରକ୍ତ', 'ମୁଖ', 'ତଡିଜ୍ଝିହ୍ୱା', 'ମହା' ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ଯୋଗ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଲଙ୍କାଧିପତିଙ୍କ ବଧ ପରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହାନି ଦେବାକୁ ଉଚିତ। ତାପରେ 'ହେ ପର୍ବତ ଧାରା, ଆକାଶ ଚାରିଣୀ, ଆସ, ଆସ' ଏହି ମନ୍ତ୍ର ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବାକୁ ବିଦ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ହୁଏ। 'ଭୈରବଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ, ଏଠାରେ ଆସ', ଏହି ଭୟଙ୍କର ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଛି। ଏହି ପରେ, ଦୁଇଟି 'ଜମ୍ଭୟ' ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି 'କବଚ-ଅସ୍ତ୍ର' ମନ୍ତ୍ର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ। ପୂର୍ବବତ୍ ମାଳାମନ୍ତ୍ର ଓ ଅଷ୍ଟାକ୍ଷରୀ ମନ୍ତ୍ରର ପୂଜା କରିବାକୁ ଋଷି କହିଛନ୍ତି। ଏଭଳି ଯିଏ ବାୟୁପୁତ୍ର ମକଡ଼ା ରାଜାଙ୍କୁ ମନ୍ତ୍ରରେ ପୂଜା କରେ, ସେ ଧନ, ଧାନ୍ୟ, ପୁତ୍ର, ପଉତ୍ର, ଅପୂର୍ବ ଶ୍ରୀ ଓ କୀର୍ତ୍ତି ଲାଭ କରେ। ସେ ସମସ୍ତ ବଶୀକରଣ ଓ ଯୁଦ୍ଧରେ ଜୟ ଲାଭ କରେ। ଅଞ୍ଜନାନନ୍ଦନଙ୍କୁ ଯେତେବେଳେ ଏଭଳି ପୂଜା କରାଯାଏ, ସେ ସମସ୍ତ ଫଳ ପ୍ରଚୁର ପରିମାଣରେ ଦେଇଥାନ୍ତି। ଏହି ହନୁମାନଙ୍କର କେବଳ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ, ସାଧକ ସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରିପାରେ। ବିଧିମାନ ମାନଦଣ୍ଡ ଅନୁଯାୟୀ, ଦ୍ରବ୍ୟର ମାପ ବ୍ୟବସ୍ଥିତ ଭାବେ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଉଚିତ। ଫୁଲର ସୁଗନ୍ଧି ମିଶା ତେଲ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି। ଆକର୍ଷଣ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଅତସୀ ତେଲ ଉପଯୁକ୍ତ ବୋଲି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ। ବିନାଶ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ରାଜସିକ ତେଲ କିମ୍ବା ବିଭୀତକ ତେଲ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଛି। ଯଦି ଏହି ତେଲ ମିଳିନାହିଁ, ତେବେ ତିଳ ତେଲ ସବୁଠାରୁ ଉତ୍ତମ। ଏହି ପଞ୍ଚଧାନ୍ୟ ତେଲକୁ ସଦା ବାୟୁଦେବଙ୍କ ଦୀପ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ। ଏହା ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ଦୀପ ଦାନରେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ। ନିର୍ବାସନ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ କଳା ତିଳ ଚୁନାର ତେଲ ଉପଯୁକ୍ତ। ମୋହନ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଆଢ଼କୀ ତେଲ, ଶତ୍ରୁତା ପାଇଁ କୁଳଥ ତେଲ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ। ଏକତ୍ୱ ପାଇଁ ତିନି ପ୍ରକାର ଚୁନାର ତେଲ ଓ ଧନ ପାଇଁ କସ୍ତୂରୀ ତେଲ ଉପଯୁକ୍ତ। କନ୍ୟାପ୍ରାପ୍ତି, ରାଜସନ୍ତାନ ଓ ମିତ୍ରତା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏହି ତେଲ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ। ଏଠାରେ ଅଠ ମୁଠି ଦ୍ରବ୍ୟ ନେଇ, ଏକ ଏକଟି ଥରେ ଏବଂ ଅଠ ଥର ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଛି। ଚାରି ଆଢ଼କା ଏକ ଦ୍ରୋଣା, ଚାରି ଦ୍ରୋଣା ଏକ ଖାରୀ ହୁଏ। ବିକଳ୍ପ ମାପ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ କୁହାଯାଇଛି—ଚାରି କୁଡ଼ଭା ଏକ ପ୍ରସ୍ଥା, ଏବଂ ଚାରି ପ୍ରସ୍ଥା ଏକ ଆଢ଼କା। ଏହି କ୍ରମ ଅନୁଯାୟୀ, ଷଡ଼ବିଧ କାର୍ଯ୍ୟରେ ପାତ୍ରର ମାପ ଜାଣିବାକୁ ଉଚିତ। ଏଭଳି, ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ନିୟମରେ ଯେଉଁଠି ଏହି ବିଧି ଅନୁଷ୍ଠାନ କରାଯାଏ, ତାଁକୁ ଦେବତା ଅପାର କୃପା ଦେଇଥାନ୍ତି, ଏବଂ ସମସ୍ତ ମନୋରଥ ପୂରଣ କରିଥାନ୍ତି।