ଏକ ଦିନ, ଏକ ପୂଜାରୀ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଉପଚାର ଓ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଦିବ୍ୟ କ୍ରମ ଆରମ୍ଭ କଲେ। ସେ ପ୍ରଥମେ ଷଡ୍ରସ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରି, ଦୁଇ ହଜାର ବେଳେ ଦୀପାର୍ପଣ କଲେ। ତାପରେ, ସେ ଦଶ ହଜାର ଥର ଦହି-ଭାତ ଚିନି ସହିତ ଅର୍ପଣ କଲେ। ବିଳ୍ୱ ଗଛ ନିକଟେ ବସି, ମନ୍ତ୍ରର ଅକ୍ଷର ଦ୍ୱାରା ଭାତ ଅର୍ପଣ କରିଲେ। ଏହି ପୂଜା କ୍ରମରେ ସେ ଏକ ଲକ୍ଷ ଥର ମିଠା ଭାତ ଅର୍ପଣ କଲେ, ଯାହା ଦେଇ ସେ ବ୍ରିହସ୍ପତିଙ୍କ ପରି ଶାସ୍ତ୍ରୀ ଓ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ବକ୍ତା ହେବେ। ଏହି ବିଳ୍ୱ ଦୂର୍ବା ଦ୍ୱାରା ଅଗ୍ନି ଜଳାଇ ପୂଜା କଲେ, ଦୀଘାୟୁ ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପୁତ୍ର ଲାଭ କରିବେ। ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଏକ ଅଷ୍ଟଦଳ ପଦ୍ମ ଆକୃତି ତିଆରି କରି, ତାରେ ଦୁଇ-ଦୁଇ ମନ୍ତ୍ର ଅକ୍ଷର ରହିଛି, ଅନ୍ତରେ ଦୀପ୍ତିମାନ୍ ମୁକୁଳ ରହିଛି। ପଦ୍ମର ବାହାରେ ମାତୃକା ଅକ୍ଷର ଦ୍ୱାରା ଏକ ଚିତ୍ର ତିଆରି କରି, ଏହି ଚିତ୍ର ମନୁଷ୍ୟଙ୍କୁ ସମୃଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ। ପୂଜାରୀ ଦଶ ହଜାର ଥର ଅର୍ପଣ କଲେ, ତାଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ବିଜୟ ମିଳିବ। ଏହି ଉପଚାର ଦ୍ୱାରା ସେ ଶୁଳ ନଥିବା ରାଜ୍ୟ ଲାଭ କରିବେ, ଯାହା ସମସ୍ତ ଲକ୍ଷଣରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ। ଚାହିଁଥିବା ଫଳ ପାଇଁ ଦଶ ହଜାର ଥର ଅର୍ପଣ କଲେ, ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଧନୀ ଓ ଶିଷ୍ୟ ହେବେ। ଏହି ମନ୍ତ୍ରକୁ ସାତ ଦିନ ଯାଞ୍ଚ କରି ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ, ମହାରୋଗରୁ ମୁକ୍ତ ହେବେ। ପୂଜାର ଶେଷରେ “ସମସ୍ତ ଶ୍ରେଣୀର ନାଥ” ଓ “ନାଥ” ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ଏହି ମନ୍ତ୍ର ତାରା ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ଉପଦେଶ କରିଛନ୍ତି, ଦୁଇ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ। ଦେବତା ହେଲେ ହୟଗ୍ରୀବ, ଯିଏ ଶବ୍ଦ ଶାସ୍ତ୍ରର ଅଧିପତି ଓ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦାତା। ତାଙ୍କର ରୂପ ହେଉଛି ହିମାଳୟ ପର୍ବତ ପରି ଚମକଦାର, ତୁଳସୀ ମାଳା ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ। ଏପରି ଧ୍ୟାନ କରି, ମନ୍ତ୍ରକୁ ଦଶ ହଜାର ଥର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ତାହାର ଦଶମାଂଶ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ। ଏହି କ୍ରମରେ, ମୂଳରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଭିତ୍ତିରେ ଏକ ମୂର୍ତ୍ତି ଉପସ୍ଥାପନ କରି ଉପାସନା କରିବା ଉଚିତ। ସନନ୍ଦନ, ସନକ, ଶ୍ରୀ, ଏବଂ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଉପାସନା କରିବା ପରେ, ନିରୁକ୍ତ ଓ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶେଷ କରି ବ୍ୟାକରଣ ଉପାସନା କରିବା ଉଚିତ। ତାପରେ, ଅଷ୍ଟଦଳ ପଦ୍ମର ମୂଳରେ ଅଷ୍ଟ ମାତୃକାଙ୍କୁ ଉପାସନା କରିବା ଉଚିତ। ପ୍ରାୟ ଶେଷରେ, ପଦ୍ମର ପତ୍ର ଶିରାରେ ଅଷ୍ଟ ଭୈରବଙ୍କୁ ଉପାସନା କରିବା ଉଚିତ। ଏଠାରେ ବଟୁକ, କାଳଦମନ, ଦନ୍ତୁରା, ଏବଂ ବିକଟା, ଶଂଖ, ଚକ୍ର, ଗଦା, ପଦ୍ମ, ନନ୍ଦକ, ଶାରଙ୍ଗ, ଏବଂ ବଜ୍ର ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ବାହାରରେ ଥାନ୍ତି। ପ୍ରବେଶଦ୍ୱାରରେ ଯୋଗିନୀମାନେ ପ୍ରକଟା ଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ସମସ୍ତ ଏକସାଥି ରହିଛନ୍ତି। ତାଙ୍କୁ ବାହାରେ ଅଷ୍ଟ ପର୍ବତ ଓ ତାହାର ପରେ ତାରାମଣି ଅଛି। ଏହି ପୂଜାର ଫଳରେ, ଶବ୍ଦରେ ସେ ଶବ୍ଦ ନାଥ ସମାନ ହେବେ; ଧନରେ, ଧନ ନାଥ ହେବେ। ଏକ ହଜାର ଆଠ ଥର ଶୁଦ୍ଧ ଜଳକୁ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସଂସ୍କୃତ କରିବା ଉଚିତ। ମୁକ୍ତ ଜନ୍ମ ଯଦି ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଶବ୍ଦ ଶକ୍ତିର ସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରିବେ। ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଗ୍ରହଣ ସମୟରେ ସେ ଏହି ଜଳକୁ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ପାତ୍ରରେ ଢେଲାଇବା ଉଚିତ। ଛୁଇଁବାରୁ ଛାଡିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମନ୍ତ୍ରକୁ ଭକ୍ତି ସହିତ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ଯୋତିଷ୍ମତୀ ଲତାର ମୂଳ ବିଜ କୁ ଦିନକୁ ଦିନ ଏକ ଏକ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଉଚିତ। ଏହା ଦ୍ୱାରା ସେ ପୃଥିବୀରେ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ଅବତାର ହେବେ। ସେ ସମସ୍ତ ବେଦ, ଆଗମ ଓ ଅନ୍ୟ ଶାସ୍ତ୍ରର ଉତ୍ତମ ବ୍ୟାଖ୍ୟାକାର ହେବେ। ଏହି ଦେବତାଙ୍କର ପୂଜା ଦ୍ୱାରା ମନୁଷ୍ୟ ଜନ୍ମ ଜୀବନର ଭବସାଗର ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ହେବେ। ଗାଣପତ୍ୟ, ସୌର, ଶାକ୍ତ, ଶୈବ ଉପଚାରରେ ଏହି ଦେବତା ସମସ୍ତ ଚାହିଁଥିବା ଫଳ ଦେଇଥାନ୍ତି। ଗାଣପତ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟ ମନ୍ତ୍ର ତୁଳନାରେ ଏହି ମନ୍ତ୍ର କୋଟିକୋଟି ଗୁଣା ଶକ୍ତିଶାଳୀ। ଏହି ମନ୍ତ୍ର ରାମଙ୍କ ପାଇଁ ଅତି ଗୁପ୍ତ ତତ୍ତ୍ୱ, ଯିଏ ମହାପାପ ନାଶ କରିଥାନ୍ତି। ଏହି କ୍ରମରେ ହଜାର-ହଜାର ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା ରହିଛି, ଜଣା ବ ଅଜଣା। କୋଟି-କୋଟି ଅପରାଧ ମଧ୍ୟ ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ନାଶ ହୁଏ। ଏପରି ଦିବ୍ୟ କ୍ରମ ଓ ମନ୍ତ୍ର ପୂଜା ଦ୍ୱାରା ମନୁଷ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶାସ୍ତ୍ରୀ, ଧନୀ, ଶବ୍ଦ ନାଥ ଓ ଦିବ୍ୟ ଶକ୍ତିର ଅଧିକାରୀ ହେଇଥାଏ।