ଏକ ଯାତ୍ରାର ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ଚାହାଁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ପାଇଁ ଏହି ଶାସ୍ତ୍ର ନିୟମଗୁଡିକ ବହୁତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ପ୍ରଥମେ, ଯାତ୍ରୀ ଦେଖିବା ଉଚିତ୍—ସେ ପରିଘାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ଉଚିତ୍, ହେଲେ ଦଣ୍ଡକୁ ନୁହେଁ; ତାପରେ ଅଗ୍ନି ଓ ବାୟୁର ଦିଗକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଦିଗ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଅଧିପତିଗୁଡିକ, ମେଷ ରାଶିଠୁ ଆରମ୍ଭ କରି, ପର୍ଯ୍ୟାୟକ୍ରମରେ ବିଚାର କରାଯିବା ଦରକାର। ଯଦି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଲଗ୍ନରେ ଅଛି, ଯାତ୍ରୀର ମୁଣ୍ଡ ଦିଗ ପୂର୍ବକୁ ହୁଏ। ଯଦି ମଙ୍ଗଳ ଦଶମ ଭାବରେ ଅଛି, ମୁଣ୍ଡ ଦିଗ ଲଗ୍ନ ଓ ଦଶମ ଭାବ ଦିଗକୁ ହୁଏ। ଯଦି ଶନି ଲଗ୍ନରେ ସପ୍ତମ ଭାବରେ ଅଛି, ମୁଣ୍ଡ ଦିଗ ପଶ୍ଚିମକୁ ହୁଏ। ଯଦି ବୁଧ ଚତୁର୍ଥ ଭାବରେ ଅଛି, ମୁଣ୍ଡ ଦିଗ ଉତ୍ତରକୁ ହୁଏ। ଜୀବନ ଚାହିଁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଏହି ମୁଣ୍ଡ ଦିଗକୁ ଏଡ଼ି ଯାତ୍ରା କରିବା ଉଚିତ୍। ଯଦି ରାଜାଙ୍କର କୁ-ଗ୍ରହ ଲଗ୍ନ ସହ ଯୁକ୍ତ ହୁଏ, ତାହା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ନଶ୍ଟ ଆଣେ। ଯଦି ଏହା ନାହିଁ, ତେବେ ଦିନ ରାତି କେବେ ଯାତ୍ରା କରିବା ସମୟ ଥିଲେ ଯାତ୍ରା କରିବା ଉଚିତ୍; ନାହିଁ ହେଲେ ମୃତ୍ୟୁ ଆସେ। ଗ୍ରହମାନେ ବିପରୀତ ଶୁକ୍ର ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିବା ଦୋଷକୁ ଦୂର କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଏହି ପାଞ୍ଚ ଗୋଷ୍ଠୀ ପାଇଁ ବିପରୀତ ଶୁକ୍ର ନାହିଁ। ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ରାଜାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କ୍ଷୋଭ ଥିଲେ ବିପରୀତ ଶୁକ୍ର ନାହିଁ। ଶୁକ୍ର ଯାତ୍ରୀ ପାଇଁ ନଶ୍ଟ ଆଣେ, କିନ୍ତୁ ନିଜ ରାଶି କିମ୍ବା ଉଚ୍ଚ ରାଶିରେ ଥିଲେ ଜୟ ଦେଇଥାଏ। ଯଦି ଯାତ୍ରୀ ଏହି ଲୋକଙ୍କ ଅଧିପତିର ରାଶିରେ ଅଛି, ମୃତ୍ୟୁ ନିଶ୍ଚିତ। ଜନ୍ମ ରାଶିର ଅଷ୍ଟମ ରାଶିରୁ ଆସୁଥିବା ଦୋଷ ଭକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ନଶ୍ଟ ହୁଏ। ଏକ ନିଶ୍ଚଳ ଲଗ୍ନରେ ଯାତ୍ରା ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଯଦିଓ ଶୁଭ ଦିଶା ଦେଖାଯାଏ। ଯାତ୍ରାରେ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ଯିବାବେଳେ ଘରରେ ଶୟନ କିମ୍ବା ଉପନିହିତ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଯଦି ଯାତ୍ରୀଙ୍କ ଅଧିପତି ଦୁଇଟି ଭାବରେ କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ନିଜ ରାଶିରେ ଅଛନ୍ତି, ଶତ୍ରୁ ନଶ୍ଟ ହୁଏ। ଶୁଭ ଗୋଷ୍ଠୀ କିମ୍ବା ଲଗ୍ନ ଥିଲେ ଯାତ୍ରୀଙ୍କ ଶତ୍ରୁ ସେହି ସମୟରେ ନଶ୍ଟ ହୁଏ। ଦୁଇଟି ଅଧିପତି ନିଜ ରାଶିରେ ଥିଲେ ଯାତ୍ରୀଙ୍କ ଶତ୍ରୁ ନଶ୍ଟ ହୁଏ। ଘଟ କିମ୍ବା ଏହାର ଅଂଶ ସହ ଯୁକ୍ତ ଯାତ୍ରା ସବୁ ଯାତ୍ରାରେ ନିନ୍ଦିତ। ରୂପ, ଧନ, ଧନୁର୍ଧର, ଯାନ, ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ନାମିତ ଯାତ୍ରୀ—ଏହି ଦ୍ୱାରା ଅର୍ଜନ ଓ ଅନର୍ଜନ, ଉଦ୍ଭବ ଓ ପ୍ରକାଶ—ଏହି ବାରଟି ଅବସ୍ଥା ଅଛି। ସଦାୟ ମୃଦୁ ଲୋକମାନେ ନଶ୍ଟକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି ନାହିଁ, କେବଳ ଶତ୍ରୁ ପାଇଁ ଛଡ଼ି। ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗ ଛଡ଼ି ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ଯାତ୍ରା ଅନୁମତି ଅଛି। ପଞ୍ଚାଙ୍ଗର ଶୁଦ୍ଧି ନଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଦିନ ଫଳ ଦେଇଥାଏ। ଯାତ୍ରାର ଫଳ ଯାତ୍ରା ଆରମ୍ଭ ସମୟରୁ ଆସେ, ରାଜା ଓ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ସହ ପରାମର୍ଶ କରିବା ପରେ। ମଧ୍ୟ ଭାଗ ଓ ତ୍ରିକୋଣରେ ଏକ ଯୋଗ ଅଛି—ଶୁକ୍ର, ବୁଧ, ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ। ଯୋଗ ଥିଲେ ଯାତ୍ରୀଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ମିଳେ; ଉତ୍ତମ ଯୋଗରେ ଜୟ ମିଳେ। ଚନ୍ଦ୍ର, ମଙ୍ଗଳ, ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଦ୍ୟମର ଶତ୍ରୁ ରୂପରେ ଥିଲେ, ଲଗ୍ନ ଶୁକ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ବୁଧ, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଓ ମଙ୍ଗଳ ଦ୍ୱାରା ତିନି ଶତ୍ରୁ ଭାବରେ ପୀଡ଼ିତ ହୁଏ। ଯଦି ଲଗ୍ନ ଦେବଗୁରୁ ଦ୍ୱାରା ଅଧିଷ୍ଠିତ, ଅନ୍ୟ ଗ୍ରହ ଧନ ଭାବରେ ଅଛି, ଯଦି ଶୁକ୍ର ଲଗ୍ନରେ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଲାଭ ଭାବରେ, ଚନ୍ଦ୍ର ନାତିଭାବରେ ଅଛି, ଯଦି ଶନି ଉଚ୍ଚ ଲଗ୍ନରେ, ଚନ୍ଦ୍ର ଉଚ୍ଚ ଲାଭ ଭାବରେ ଅଛି, ଯଦି ଶୁଭ ଗ୍ରହ ତ୍ରିକୋଣ ଓ କେନ୍ଦ୍ରରେ, ଦୁଷ୍ଟ ଗ୍ରହ ତୃତୀୟ, ଷଷ୍ଠ ଓ ଶତ୍ରୁ ଭାବରେ ଅଛି, ଯଦି ବୃହସ୍ପତି, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଓ ଚନ୍ଦ୍ର ଲଗ୍ନ, ଶତ୍ରୁ, ଓ ଅଷ୍ଟମ ଭାବରେ ଅଛନ୍ତି, ଯଦି ମଙ୍ଗଳ ଓ ଶନି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଓ ଶୁଭ ତିନି କେନ୍ଦ୍ରରେ ଅଛନ୍ତି, ଯଦି ଚନ୍ଦ୍ର ଏକାଦଶ ଭାବରେ, ବୃହସ୍ପତି ଲଗ୍ନ କିମ୍ବା ନିଜ ରାଶିରେ ଅଛି, ଯଦି ଶୁକ୍ର ମୁଣ୍ଡ ଉଠା ଭାବ, ଲଗ୍ନ କିମ୍ବା ଏକାଦଶ ଭାବରେ, ବୃହସ୍ପତି ଲଗ୍ନ କିମ୍ବା ଏକାଦଶ ଭାବରେ ଅଛି, ବୃହସ୍ପତି ଲଗ୍ନରେ ଶୁକ୍ର ସହ, କେନ୍ଦ୍ର କିମ୍ବା ତ୍ରିକୋଣରେ ଅଛି—ଏହି ସମସ୍ତ ଯୋଗ ଯାତ୍ରୀ ପାଇଁ ଶୁଭ ଫଳ ଦେଇଥାଏ।