ଏକ ସମୟର କଥା, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ନେଉଥିବା ଉତ୍ତରପୂର୍ବ କୋଣ ନିକଟେ ଚାରିଜଣ ଦେବତା ବିରାଜମାନ ଥିଲେ। ପୂର୍ବ ଦିଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରି, ସେମାନେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ସମାନ ଦୂରତାରେ ବିନ୍ୟାସିତ ହୋଇଥିଲେ। ଏହି ଦେବତାମାନେ ହେଲେ: ମିତ୍ର, ରାଜୟକ୍ଷ୍ମା, ପୃଥ୍ବୀଧର ଓ ଅନ୍ୟେ। ଏହା ସହିତ, ଜଳ, ବଛା, ବର୍ଷାମେଘ, ଅଗ୍ନି ଓ ଅଦିତି ମଧ୍ୟ ଏ ଶ୍ରେଣୀରେ ଥିଲେ। ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କୁଳି ଶତାବ୍ଦୀ ଦେଖିଲେ, ବିଶିଏ ଦେବତା ଦ୍ୱିପଦ ଅର୍ଥାତ୍ ଦୁଇଟି ପାଦ ଥିବା ଦେବତା ଓ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଚତୁର୍ଦିଗରେ ଚାରିଜଣ ତ୍ରିପଦ ଅର୍ଥାତ୍ ତିନିଟି ପାଦ ଥିବା ଦେବତା ବିରାଜିଥିଲେ। ଏହି ପୂଜାବିଧି ଶୁଭ ଭାବେ କରିବା ପାଇଁ, ଯିଏ ଭଲଭାବରେ ବାସ୍ତୁ ଜାଣିଛନ୍ତି, ସେ ଉଚିତ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ଦର୍ଭା ଗ୍ରାସ, ଦହି, ଚାଉଳ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଶୁଭ ବସ୍ତୁ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବା ଦରକାର। ପ୍ରଥମେ ଆବାହନରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ସମସ୍ତ ଉପଚାର କ୍ରମିକ ଭାବେ କରିବା ଚାହିଁଏ। ତା’ପରେ, ପୂଜାରୀ ବେନା ଦେଇ ବାସ୍ତୁପୁରୁଷଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବେ: “ମୋ ଘରକୁ ସଦା ଧନ, ଧାନ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସମୃଦ୍ଧି ଦିଅ।” ପରେ, ସ୍ୱାମୀ ନିଜ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ଭୋଜନ ଦେଇବେ। ଏପରି କରିଲେ, ମଣିଷ ନିଜର ଶରୀର ଭଲ ରହିବ, ସନ୍ତାନ, ଧନ ଓ ଧାନ୍ୟ ଲାଭ କରିବ। ସେ କେବେ ରୋଗ, ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଦୁଃଖ କିମ୍ବା ଅପମଙ୍ଗଳ ଅନୁଭବ କରିବେ ନାହିଁ। ଏହି ବିଧି ଅନୁଷ୍ଠାନ ବିନା ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଅଶୁଭ ଓ ଅପମଙ୍ଗଳକାରୀ। ଏହିପରି ନିୟମ ଓ ଫଳ ଜାଣିବା ପାଇଁ, ଯେଉଁମାନେ ଜ୍ଞାନରେ ପାରଙ୍ଗତ, ସେମାନେ ଶୁଭ-ଅଶୁଭ ଚିହ୍ନ, ପ୍ରଶ୍ନ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଚିହ୍ନ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ଫଳ ଲାଭ କରନ୍ତି। ଯଦି କେହି ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ପ୍ରଥମ ଦିନ ଯାତ୍ରା କରନ୍ତି, ସେ ଦୁଃଖ, ଧନ ହାନି ଅନୁଭବ କରନ୍ତି। ସପ୍ତମ, ପଞ୍ଚମ କିମ୍ବା ତୃତୀୟ ଦିନ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଦିନରେ ଯାତ୍ରା କଲେ ଚାହିଁଥିବା ଫଳ ମିଳେ। ଚନ୍ଦ୍ର-ସୂର୍ଯ୍ୟ ଯୋଗ ଦିନରେ ପଶ୍ଚିମ କିମ୍ବା ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଘରର ସମସ୍ତ ଦ୍ୱାର, ଶୂଳ, ବନ୍ଧୁ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ପୂଜିତ ଘୋଡ଼ା ଓ ଏହିପରି ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଚିହ୍ନ ଦେଖିବା ଉଚିତ। ପରିଘା କ୍ରମ କରିବା ଦରକାର, କିନ୍ତୁ ଦଣ୍ଡ କିମ୍ବା ଅଗ୍ନି-ବାୟୁ ଦିଗକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଦିଗ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅଧିପତିମାନେ ମେଷ ରାଶିରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ପୁନଃପୁନଃ ଗଣନା କରାଯାଏ। ଯଦି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଲଗ୍ନରେ ଅଛି, ଯାତ୍ରୀର ମୁଣ୍ଡ ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ଥାଏ। ଯଦି ମଙ୍ଗଳ ଦଶମ ଭାବରେ ଅଛି, ଯାତ୍ରୀର ମୁଣ୍ଡ ଲଗ୍ନ ଓ ଦଶମ ଦିଗକୁ ଥାଏ। ଯଦି ଶନି ଲଗ୍ନର ସପ୍ତମ ଭାବରେ ଅଛି, ଯାତ୍ରୀ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗକୁ ଯିବେ। ଯଦି ବୁଧ ଚତୁର୍ଥ ଭାବରେ ଅଛି, ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ଯିବେ। ଯିଏ ଜୀବନ ଚାହେ, ସେ ମୁଣ୍ଡ ଦିଗ ବଞ୍ଚି ଚାଲିବା ଉଚିତ। ଯଦି ରାଜାଙ୍କ ଦୁଷ୍ଟ ଗ୍ରହ ଲଗ୍ନ ସହିତ ଯୁକ୍ତ ଅଛି, ତେଣୁ ସେ ନଶ୍ୱରତା ପାଏ। ଏହା ନ ଥିଲେ, ଦିନ କିମ୍ବା ରାତି ଯେଉଁସମୟରେ ଚାଲିବେ, ସେ ସୁରକ୍ଷିତ; ନହେଲେ ମୃତ୍ୟୁ ନିଶ୍ଚିତ। ଗ୍ରହମାନେ କଉଣସି ଦୁଷ୍ଟ ଶୁକ୍ର ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିବା ଦୋଷ ଦୂର କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ପାଞ୍ଚ ଶ୍ରେଣୀ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏହିପରି ଦୁଷ୍ଟ ଶୁକ୍ର ନାହିଁ। ବ୍ରାହ୍ମଣ କିମ୍ବା ରାଜାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଶାନ୍ତି ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଦୁଷ୍ଟ ଶୁକ୍ର ନାହିଁ। ଶୁକ୍ର ଯାତ୍ରୀ ପାଇଁ ବିନାଶ କରେ, କିନ୍ତୁ ନିଜ ରାଶି କିମ୍ବା ଉଚ୍ଚରେ ଥିଲେ ଜୟ ଦେଇଥାଏ। ଯଦି ଯାତ୍ରୀ ଏହି ଲୋକଙ୍କ ଅଧିପତିର ଚିହ୍ନରେ ଅଛନ୍ତି, ତେଁ ନିଶ୍ଚିତ ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ। ଜନ୍ମ ଚିହ୍ନର ଅଷ୍ଟମ ଚିହ୍ନରୁ ଆସୁଥିବା ଦୋଷ ଭକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ନଶ୍ୱା ହୁଏ। ଏକ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଉଦୟ ଚିହ୍ନରେ ଯାତ୍ରା ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଯଦିଓ ଶୁଭ ଦିଶା ଦେଖାଯାଏ। ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ଯିବା ସମୟରେ ଘରେ ଶୟନ ବା ଗୁପ୍ତି କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଯଦି ଯାତ୍ରୀଙ୍କ ଅଧିପତି ସେହି ଦୁଇ ଚିହ୍ନ କିମ୍ବା ନିଜ ଚିହ୍ନରେ ଅଛନ୍ତି, ଶତ୍ରୁଙ୍କ ବିନାଶ ହୁଏ। ଯଦି ଶୁଭ ଶ୍ରେଣୀ କିମ୍ବା ଲଗ୍ନ ଅଛି, ତେବେ ଯାତ୍ରୀଙ୍କ ଶତ୍ରୁ ସେ ସମୟରେ ନଶ୍ୱ ହୁଏ। ଦୁଇ ଅଧିପତି ନିଜ ଚିହ୍ନରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଯାତ୍ରୀ ପାଇଁ ଶତ୍ରୁ ବିନାଶ ନିଶ୍ଚିତ।