ଏହି ଶ୍ରୀମଦ୍ ନାରଦ ପୁରାଣର ଏକ ଅନୁଶାସନ ଅନୁସାରେ, ଜଦି ଲଗ୍ନରେ ତିନୋଟି ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଯୋଗ ହୋଇଥାଏ, ତେବେ ସେହି ଲଗ୍ନକୁ ବାଦ ଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଯଦି ଏହା ଉଚ୍ଚରାଶିରେ ଅଛି, ତେବେ ଅବଶ୍ୟ ବାଦ ଦେବା ଦରକାର। ଗଣ୍ଡାନ୍ତ ସମୟର ଶେଷ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଆଣେ; ଏହା ଜନ୍ମ, ଯାତ୍ରା, ବିବାହ, ଉପବାସ ଓ ଏପରି ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପବିତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟରେ ଉପସ୍ଥିତ ଥାଏ। ଗଣ୍ଡାନ୍ତ ସମୟର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯେଉଁ ଅର୍ଧଘଟିକା ଅନ୍ତରାଳ ଅଛି, ସେଠି ମୃତ୍ୟୁ ନିଶ୍ଚିତ। ଅଗ୍ନି ରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଅପାଦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯେଉଁ ନକ୍ଷତ୍ରମାନେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଗଣ୍ଡାନ୍ତ ନାମରେ ପରିଚିତ। ଯେତେବେଳେ ଦୁଷ୍ଟ ଗ୍ରହମାନେ, ସେମାନେ ସ୍ଥିର କିମ୍ବା ବକ୍ର ଯେହେଉନାହୁଁ, ଲଗ୍ନକୁ ଦେଖୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯଦି କର୍ତ୍ତରୀ ଯୋଗ ଦ୍ୱାରା ଲଗ୍ନ ଦୁଷିତ ହୁଏ, ସେହି ଲଗ୍ନକୁ ବାଦ ଦେବା ଉଚିତ। ଯଦି ଚନ୍ଦ୍ର ଷଷ୍ଠ କିମ୍ବା ଅଷ୍ଟମ ଭାବରେ ଅଛି, ଏହି ଦୋଷକୁ ଲଗ୍ନ ଦୋଷ ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ଏହା ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ନାମରେ ଅଛି। ଚନ୍ଦ୍ର ଉଚ୍ଚ, ନୀଚ, ମିତ୍ର କିମ୍ବା ଶତ୍ରୁ ରାଶିରେ ଯେଉଁଠି ଅଛନ୍ତି, ତଥାପି ଯଦି ଚନ୍ଦ୍ର ଅନ୍ୟ ଗ୍ରହ ସହିତ ଯୁକ୍ତ, ତେବେ ଏହି ଦୋଷ ସେଇ ଗ୍ରହର ନାମରେ ଅଛି। ଚନ୍ଦ୍ର ସୂର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ଯୁକ୍ତ ହେଲେ, ନିଶ୍ଚିତ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଆସେ। ଚନ୍ଦ୍ର ବ୍ରହ୍ମସ୍ପତି ସହିତ ଯୁକ୍ତ ହେଲେ, ଅପମୂଲ୍ୟ ଘଟେ; ଶୁକ୍ର ସହିତ ଯୁକ୍ତ ହେଲେ, ସନ୍ତାନ ହାନି ହୁଏ। ଚନ୍ଦ୍ର କେତୁ ସହିତ ଯୁକ୍ତ ହେଲେ, ସଦା ଦୁଃଖ ଓ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ବ୍ୟାପ୍ତ ରହେ। ଯଦି ଚନ୍ଦ୍ର ଶୁଭ ଗ୍ରହ ସହିତ କିମ୍ବା ଉଚ୍ଚରାଶି କିମ୍ବା ମିତ୍ର ରାଶିରେ ଅଛି, ତେବେ ଏହି ଦୋଷ ନାଶ ହୁଏ। ଉଚ୍ଚ, ସ୍ୱରାଶି କିମ୍ବା ମିତ୍ର ରାଶିରେ ଥିବା ଚନ୍ଦ୍ର ଶୁଭ ଫଳ ଦେଇଥାଏ। ଦମ୍ପତିଙ୍କ ଲଗ୍ନର ଅଷ୍ଟମ ଲଗ୍ନ କିମ୍ବା ରାଶି, ଯଦି ଶୁଭ ଗ୍ରହ ସହିତ ଯୁକ୍ତ କିମ୍ବା ଲଗ୍ନ ଶୁଭ ଗ୍ରହ ସହିତ ଯୁକ୍ତ ହୁଏ, ତେବେ ମଙ୍ଗଳ ଫଳ ଦେଇଥାଏ। ଦମ୍ପତିଙ୍କ ଲଗ୍ନର ଦ୍ୱାଦଶ ଲଗ୍ନ କିମ୍ବା ରାଶି ଯଦି ଲଗ୍ନ ଦ୍ୱାରା ଅଧିଷ୍ଠିତ ହୁଏ, ତେବେ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଫଳ ମିଳେ। ଜନ୍ମ ରାଶି ଓ ଉଦୟ ଲଗ୍ନ, ଏହି ସମସ୍ତ ଶୁଭ ଚିହ୍ନ ହେବା ସହିତ ଉଦୟ ଲଗ୍ନ ଓ ତାହାର ଉଦୟ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ହୁଏ। ଖ ମାର୍ଗ ଓ ବେଦପକ୍ଷ ଯେଉଁଠି ଅଛି, ସେଉଁଠି ଖରାମ ଓ ବେଦମାର୍ଗଣ ରହିଛନ୍ତି। ଦୁଇଟି ବିରାମ, ନିଜ ଅଗ୍ନି, ଖାଲି ପାତ୍ର ଓ ହାତୀ ମାଠରେ ଏହି ସମସ୍ତ ଚିହ୍ନ ରହିଛି। ଖାଲି ଚନ୍ଦ୍ର, ବେଦ ଚନ୍ଦ୍ର, ଛଅ ତାରା ଯୁକ୍ତ, ବେଦ ଅସ୍ତ୍ର ଯୁକ୍ତ; ତର୍କ ଚନ୍ଦ୍ର, ବେଦ ପକ୍ଷ, ଗଧା ବିରାମ, ଘୋଡ଼ା ପୋଷିତ ଏହି ସବୁ ଅନୁକ୍ରମରେ ରହିଛି। ବିବାହ ଓ ଅନ୍ୟ କୌଳିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ବିଷଣାଡ଼ୀକୁ ବାଦ ଦେବା ଉଚିତ। ଏହି ସମସ୍ତ ଶୁଭ ଗୁଣ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ବିବାହ ଓ ଅନ୍ୟ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବାଦ ଦେବା ଦରକାର। ଯଦି ଶୁକ୍ର ଓ ଇଜ୍ୟା ସହିତ ଯୋଗ ଥାଏ, ତେବେ ଏହା ଦୁଧ ଭିତରେ ବିଷ ମିଶାଇବା ପରି। ଚନ୍ଦ୍ର ଏହା ଉପଭୋଗ କରିଥିଲେ, ଏହା ଜଳିଥିବା କାଠ ବାହାର କରିଦେବା ପରି। ସମସ୍ତ ନକ୍ଷତ୍ର, ଗାଈର ପଞ୍ଚ ଉତ୍ପାଦ ଓ ଅଲ୍ପ ମଦ ଯୋଗ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଏହି ସବୁ ଏକେ ପରି ଅଶୁଭ। କ୍ରୁର ଦ୍ୱାରା ଛିଦ୍ରିତ, ବେଦି ସହିତ ଯୁକ୍ତ, ଏହି ସମସ୍ତ ନିଶ୍ଚିତ ଅଶୁଭ। ବୃଷ ରାଶିର ନବ ଭାଗ ଶୁଭ ଫଳଦାୟକ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ଅନ୍ୟ ନବ ଭାଗ ଅଶୁଭ ଏବଂ ବାଦ୍ୟ। ଯେଉଁ ଦିନ ମହାପାତ ଘଟେ, ସେ ଦିନ ମଙ୍ଗଳ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ବାଦ୍ୟ। ଯେଉଁଠି ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇନାହିଁ, ସେଠି ବିଦ୍ୟୁତ୍, କୁହୁଡ଼ି କିମ୍ବା ବର୍ଷା ପରି ଅଳ୍ପ ଦୋଷ ଥାଏ। ମାସ ଦ୍ୱାରା ଦଗ୍ଧ ତିଥି, ଲଟ୍ଟୋପଗ୍ରହପାତ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା। ଏହିପରି ସମସ୍ତ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଆରମ୍ଭରୁ ଏଠାକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ। ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ, ଏହି ସମସ୍ତ ଦୋଷ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଅନୁଚିତ; କିନ୍ତୁ କାଳ ଦ୍ୱାରା ଏହା ଦୋଷ ନୁହେଁ। ଏକ ଦୋଷ ମଧ୍ୟ ବଡ଼ ଦୋଷ ଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କରିପାରେ, ଏହାର କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ। ଦ୍ୱିତୀୟ କୋଣରେ, ଶମ୍ଭୁ କୋଣରେ, ଅଗ୍ନିବେଦିକୁ ଠିକ୍ ଭାବେ ରଖିବା ଉଚିତ। ସାମ୍ନା ଓ ପଛରେ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ଦିନ ଓ ରାତିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତି। ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଭାତ୍, ସାର୍ପ, ପିତୃ, ଅନ୍ତ୍ୟ, ତ୍ୱଷ୍ଟୃ, ମିତ୍ର, ଉଡୁ, ବିଷ୍ଣୁ, ଓ ଭମ ଏହି ସମସ୍ତ ଚିହ୍ନ ରହିଛନ୍ତି।