ଏକ ସମୟର କଥା, ଯେଉଁଠାରେ ବ୍ରହ୍ମବିଦ୍ୟାର ଗଭୀର ଧାରା ଭଳି ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରର ଗୁପ୍ତ ନିୟମ ଏକ ଅନ୍ୟତମ ମୁନିଙ୍କୁ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ନନା କରାଯାଉଥିଲା। ସେଠି ମୁନିମାନେ ଶୁଣିଲେ—ଯଦି ସପ୍ତମୀ ତିଥି ରବିବାର ଉପରେ ପଡ଼େ କିମ୍ବା ପ୍ରଥମୀ ତିଥି ସୋମବାର ଉପରେ ପଡ଼େ, ତେବେ ବିଶେଷ ଯୋଗ ଉପସ୍ଥିତ ହୁଏ। ଏହି ସମୟରେ ଆନନ୍ଦ, କାଳଦଣ୍ଡ, ଧୂମ୍ରଧାତୃ, ସୁଧାକର, ମିତ୍ର, ମାନସ, ପଦ୍ମ, ଲୁମ୍ବକ, ଉତ୍ପାତ, ମୃତ୍ୟୁ, ରାକ୍ଷସ, ବର, ସ୍ଥୈର୍ୟ, ବର୍ଧମାନ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ନାମାନ୍ତର ଯୋଗଗୁଡ଼ିକ ଏକ ପରେ ଏକ ଆସିଥାନ୍ତି। ରବିବାରରେ ଦସ୍ର, ଭାର୍ଦିଦୁ, ଭାଦ୍ବିଧ ଏବଂ ବୈଶ୍ୱଦେବ, ଭଗୁସୁତ, ବାରୁଣ, ଭାସ୍କରାତ୍ମଜ ତଳକ୍ରମରେ ଦେଖାଯାନ୍ତି। ସୋମବାରରେ ମିତ୍ରଭ, ଆଚାର୍ଯ୍ୟ, ତିଷ୍ୟ, ପୌଷ୍ଣ, ଭୃଗୁପୁତ୍ର, ଆଦିତ୍ୟ ଓ ଭୌମ ପାଇଁ ନନ୍ଦା, ଶୁକ୍ର ଓ ଶଶାଙ୍କ ପାଇଁ ଭଦ୍ରା ତିଥି ଦିଆଯାଏ। ଶୁକ୍ରବାରରେ ନନ୍ଦା, ସୋମବାରରେ ଭଦ୍ରା, ମଙ୍ଗଳବାରରେ ଜୟା ତିଥି ହୁଏ। ଏକାଦଶୀ ତିଥି ସୋମବାରରେ, ଦ୍ୱାଦଶୀ ତିଥି ରବିବାରରେ ଥାଏ। ନବମୀ ଓ ପଞ୍ଚମୀ ତିଥି ମଙ୍ଗଳବାରରେ ଯୁକ୍ତିକୁ ଦଗ୍ଧ ଯୋଗ କୁହାଯାଏ। ବୁଧବାରରେ ଶ୍ରବିଷ୍ଠା, ଆର୍ୟମଭ; ଗୁରୁବାରରେ ଜ୍ୟେଷ୍ଠା, ଭୃଗୁ ଦିନ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ। ବିଶାଖା ଆଦି ଚତୁର୍ବର୍ଗ ଅନୁକ୍ରମରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ରବିବାର ଓ ଅନ୍ୟ ଦିନରେ ବିଧିମାନ। ଦିନ ଓ ତିଥି ଯୋଗ ଅଶୁଭ ହୁଏ, ଦିନ ଓ ନକ୍ଷତ୍ର ଯୋଗ ମଧ୍ୟ ଅଶୁଭ ହୁଏ। ଏହି ଯୋଗଗୁଡ଼ିକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ସମୟରେ କୁହାଯାଏ—କିଛି ଯୋଗ ଭୟାନକ, ଅଷ୍ଟନୟନ, ବଡ଼ ପେଟ, ଧୀର ଓ ମନ୍ଦାକିନୀ ଭଳି ହୁଏ। ଏହି ସମୟରେ କ୍ରମକ୍ରମେ ଶୂଦ୍ର, ଚୋର, ବୈଶ୍ୟ, ପୃଥିବୀ, ଦେବତା, ରାଜା ଓ ଗାୟ ଉପସ୍ଥିତ ହୁଏ। ପୂର୍ବାହ୍ନରେ ଏହି ଯୋଗ ରାଜାଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରେ, ମଧ୍ୟାହ୍ନରେ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ, ଅପରାହ୍ନରେ ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରେ। ରାତିରେ ଏହା ରାତିରେ ଘୁରୁଥିବା, ଅଭିନୟ କରୁଥିବା ଓ ରାତିର୍ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟରତ ଲୋକଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରେ। ଯଦି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦିନରେ ମେଷ ରାଶିକୁ ପ୍ରବେଶ କରେ, ତେବେ ଅଶୁଭ ଓ ବିବାଦ ଆସେ। ଏହି ସମୟରେ ଘୋଡ଼ା, କୁକୁର, ଉଣ୍ଟ, ବୃଷ, ପଦାତି ସେନା, ଅସ୍ତ୍ର, ଉପକରଣ, ଯାନ, ଗଦା, ମୁଷଳ, ଖଡ଼ଗ, ଦଣ୍ଡ, ବାଣ, ଧନୁ, ଶୂଳ, ଖାଦ୍ୟ, ଖିର, ଭିକ୍ଷା, ଶାକ, କ୍ଷୀର, ଦହି, ଗାୟ, ବ୍ୟବସାୟୀ, ସମସ୍ତ ଲୋକ, ଶିଶୁ ଓ ଗୋସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ବସିବା ଲୋକ ଆଦି କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ ହୁଏ। ଯଦି ଚତୁର୍ପଦ ପଶୁ, ତିଳ ବା ସର୍ପ ଶୟନାଶୀନ ଥାଏ, ତେବେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଦେଖାଯାଏ। ଅସ୍ତ୍ର, ଯାନ, ଖାଦ୍ୟ ଓ ଜାତିଗତ କାର୍ଯ୍ୟ ଏହି ସମୟରେ ପ୍ରଭାବିତ ହୁଏ। ଅନ୍ଧ, ଧୀର, ମଧ୍ୟମ ପ୍ରକୃତି ଓ ସୁନ୍ଦର ନୟନ ଥିବା ଲୋକ ଏହି ଯୋଗରେ ଦେଖାଯାନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଅଚଳ ରାଶିକୁ ପ୍ରବେଶ କରେ, ତାହାକୁ ବିଷ୍ଣୁପଦ କୁହାଯାଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ବିଷୁବ ଚଳନ ତୁଳା ଓ ମେଷରେ ଜଣାଯାଏ। ବିଷୁବ ସମୟରେ ସୋଳ ଶୁଭ ନାଡୀ ଘୋଷିତ ହୁଏ। ଶୁଭତା ଯଦି ପୂର୍ବ, ପଶ୍ଚିମ, ଦକ୍ଷିଣ କିମ୍ବା ଉତ୍ତରରେ ରହିଥାଏ, ତେବେ ସେ ଦିନର ପୂର୍ବ କିମ୍ବା ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନରେ ଲାଗୁ ହୁଏ। ଲୋକ ତାଙ୍କର ଚାନ୍ଦ୍ର ରାଶି ଭଲ କି ଖରାପ ଯେପରି ଥାଏ, ସେହି ଅନୁଯାୟୀ ଫଳ ଲାଭ କରନ୍ତି। ସୂର୍ଯ୍ୟ ତାହା ରାଶିକୁ ପ୍ରବେଶ କଲେ ଯୋଗ ଘଟେ। ବ୍ରତ, ବିବାହ ଓ ଏହି ପ୍ରକାର ଅନ୍ୟ କ୍ରିୟାରେ ଏହି ଦୁଇଁ ଯୋଗ ଅନୁକ୍ରମେ ଶୁଭ ନୁହେଁ। ଏଠାରେ ଦୋଷ ନିବାରଣ ପାଇଁ ସୁନା ଦାନ କରିବା ଉଚିତ। ଯଦି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଗ୍ରହ ଚଳନରେ ଥାଏ, ତେବେ ବାଧା ବେଶି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୁଏ। ଯଦି ନବ, ପଞ୍ଚ କିମ୍ବା ତିନି ଜଳ ଗ୍ରହ କିମ୍ବା ଦୁଷ୍ଟ ଗ୍ରହ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ନୁହେଁ, ତେବେ ଶୁଭ ହୁଏ। ଏହିପରି ଜଳ ରାଶିର ଶେଷରେ ଦେବତାମାନେ କ୍ଷତି ନକରନ୍ତି, ସେମାନେ ନିଜ ଧର୍ମରେ ଅବସ୍ଥିତ ଥିଲେ, ତେବେ ଶୁଭ ହୁଏ। ଯଦି ବ୍ୟୟରେ ଶନି, ବୁଧ କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟ କେନ୍ଦ୍ରରେ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ଶୁଭ ଔଷଧ ଥାଏ, ତେବେ ଶୁଭ ହୁଏ। ଧୀତ୍ରି, ଯକ, ଗଜ ରାଶିର ଶେଷରେ ଥିବା ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ର ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ହୁଏ। ଶେଷରେ ଅଷ୍ଟ, ଷଡ୍, ତିନି ଜଳ ରାଶି କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର କିମ୍ବା ଦୁଷ୍ଟ ଗ୍ରହ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ନୁହେଁ, ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ, ତେବେ ଶୁଭ ଫଳ ମିଳେ। ଏଭଳି ନିୟମ ଓ ଯୋଗ ଦ୍ୱାରା ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରର ଗୁପ୍ତ ରହସ୍ୟ ମୁନିମାନେ ଅନୁସରଣ କରି, ଜୀବନର ଶୁଭ ଓ ଅଶୁଭ ଫଳ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରୁଥିଲେ।