ଦିନର ପନ୍ଦରମ ଅଂଶ ଓ ରାତିର ପନ୍ଦରମ ଅଂଶକୁ ନିଜ-ନିଜ ମାନା ଅନୁସାରେ ବିଭାଜିତ କରାଯାଇଛି। ଏହି ଅଂଶଗୁଡିକୁ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଭାବରେ ଚିହ୍ନିତ କରାଯାଇଛି, ଯେଉଁଥିରେ ଆର୍ୟମାନ୍, ରାକ୍ଷସ, ବ୍ରାହ୍ମ, ପିତୃୟ, ଅଗ୍ନେୟ ଓ ଅଭିଜିତ ନାମରେ କିଛି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଅଛି। ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତଗୁଡିକୁ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟର ଦିନରେ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ନିଷେଧ ଅଛି। ତଥାପି, ଯଦି କୌଣସି ଦେବତା ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତକୁ ଅଧିଷ୍ଠିତ କରନ୍ତି, ତେବେ ଯାତ୍ରା ଭଳି କାର୍ଯ୍ୟ ସଦା କରାଯିବା ଉଚିତ। ଏଠାରେ ଶୂଳ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଅଷ୍ଟମ ଓ ଦଶମ ଅଂଶରେ ଅଛି, ଶାନି ଏହାପରେ ଅଠାରେ ଅଂଶରେ ଅଛି। ଥଣ୍ଡରବୋଲ୍ଟର ପତନ ନବମ ଓ ପଞ୍ଚମ ଅଂଶରେ ଘଟେ। ଏକବିଂଶତମ ନକ୍ଷତ୍ର ପରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ କ୍ରମ ଅନୁସାରେ ଚିହ୍ନିତ କରାଯିବା ଉଚିତ। ସୂର୍ୟ, ପିତୃ, ଓ ସମସ୍ତ ପିତୃ ନକ୍ଷତ୍ର, ତ୍ୱଷ୍ଟୃ, ମିତ୍ର, ପ୍ତଭ ନକ୍ଷତ୍ର ଏହି ଧିଷ୍ଣ୍ୟରେ ଅଛି; ଯେଉଁଠାରେ ଯୁଗମ ଅଶୁଭ ହେଲେ, ଏହାର ପତନ ଘଟେ। ଏଠାରେ ଚନ୍ଦ୍ର ତିଥି ଓ ଦିନର ଯୁଗମ ଦ୍ୱାରା ତେରଟି ଅଂଶ ଗଣନା କରାଯାଇଛି। ଯଦି ସପ୍ତମ ତିଥି ରବିବାରରେ ଅଛି, କିମ୍ବା ପ୍ରଥମ ତିଥି ସୋମବାରରେ ଅଛି, ତେବେ ଆନନ୍ଦ, କାଳଦଣ୍ଡ, ଧୂମ୍ରଧାତ୍ରି, ସୁଧାକର ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଅଛି। ଏହିପରେ ମିତ୍ର, ମାନସ, ପଦ୍ମ, ଲୁମ୍ବକ, ଉତ୍ପାତ, ମୃତ୍ୟୁ, ରାକ୍ଷସ, ବର, ସ୍ଥୈର୍ୟ, ବର୍ଧମାନ ଏକାଏକି ଅଛି। ରବିବାରରେ କ୍ରମାନୁସାରେ ଦସ୍ର, ଭାର୍ଦିଦୁ, ଭାଦ୍ବିଧ ଅଛି; ବୈଶ୍ୱଦେବରୁ ଭାଗୁସୁତ, ବାରୁଣରୁ ଭାସ୍କରାତ୍ମଜ ଅଛି। ସୋମବାରରେ ମିତ୍ରଭ, ଆଚାର୍ୟ; ତିଷ୍ୟ, ପୌଷ୍ଣ, ଭୃଗୁପୁତ୍ର ଅଛି। ଆଦିତ୍ୟ ଓ ଭୌମର ପାଇଁ ନନ୍ଦା; ଶୁକ୍ର ଓ ଶଶାଙ୍କର ପାଇଁ ଭଦ୍ରା ଅଛି। ନନ୍ଦା ତିଥି ଶୁକ୍ରବାରରେ; ଭଦ୍ରା ସୋମବାରରେ; ଜୟା ମଙ୍ଗଳବାରରେ ଅଛି। ଏକାଦଶୀ ତିଥି ସୋମବାରରେ; ଦ୍ୱାଦଶୀ ରବିବାରରେ ଅଛି। ନବମ ଓ ପଞ୍ଚମ ତିଥି ମଙ୍ଗଳବାରରେ ଜଳିଥିବା ଯୁଗମ ଭାବରେ ଚିହ୍ନିତ। ବୁଧବାରରେ ଶ୍ରବିଷ୍ଟା ଓ ଆର୍ୟମଭା; ଗୁରୁବାରରେ ଜ୍ୟେଷ୍ଠା ଓ ଭୃଗୁଦିନ ଅଛି। ବିଶାଖା ନକ୍ଷତ୍ରରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ସୂର୍ୟ ଓ ରବିବାର ପାଇଁ ଚାରି ଦଳ କ୍ରମାନୁସାରେ ଅଛି। ଦିନ ଓ ତିଥିର ଯୁଗମ ଅଶୁଭ, ଦିନ ଓ ନକ୍ଷତ୍ର ଯୁଗମ ମଧ୍ୟ ଅଶୁଭ। ଏଠାରେ ଦ୍ରୁତ, ଅଷ୍ଟଚକ୍ଷୁ, ବୃହତ୍ ପେଟ, ଶୀଘ୍ର ଓ ମନ୍ଦାକିନୀ ଅଛି। କ୍ରମାନୁସାରେ ଶୂଦ୍ର, ଚୋର, ବୈଶ୍ୟ, ପୃଥିବୀ, ଦେବତା, ରାଜା, ଗାଉ ଅଛି। ପ୍ରଭାତରେ ଏହା ରାଜାଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରେ; ମଧ୍ୟାହ୍ନରେ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ; ଅପରାହ୍ନରେ ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କୁ। ରାତିରେ ଏହା ରାତିରେ ଘୂମିବା ଲୋକ, ଅଭିନେତା ଓ ରାତିର ଶେଷ ଅଂଶରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବାଙ୍କୁ ହାନି କରେ। ଯଦି ସୂର୍ୟ ଦିନରେ ମେଷ ରାଶିକୁ ପ୍ରବେଶ କରେ, ତେବେ ଅଶୁଭ ଓ ବିବାଦ ଆସେ। ଏଠାରେ ଘୋଡା, କୁକୁର, ଉଠ, ବୃଷ, ପଦାଟୀ, ଅସ୍ତ୍ର, ଉପକରଣ, ଯାନ ଅଛି; ଗଦା, ମୁସଳ, ତଳୱାର, ଦଣ୍ଡ, ବାଣ, ଧନୁ, ଶୂଳ ଅଛି। ଖାଦ୍ୟ, ଖୀର, ଭିକ୍ଷା, ତରକାରି, ଦୁଧ, ଦହି; ଗାଉ, ବ୍ୟବସାୟୀ, ସମସ୍ତ ଲୋକ, ଶିଶୁ, ଗାଉ ମଧ୍ୟରେ ବସିଥିବା ଲୋକ ଅଛି। ଯଦି ଚାରିପାଏଁ ଜଣ୍ଟୁ, ତିଳ କିମ୍ବା ସାପ ଘୂମିଯାଇଥିବା ଦେଖାଯାଏ, ତେବେ ଏହାର ଫଳ ରୂପାନ୍ତର ହୁଏ। ଅସ୍ତ୍ର, ଯାନ, ଖାଦ୍ୟ, ଏବଂ ଜନଙ୍କର ଜାତି ସଂପର୍କିତ ଯାହାକି ଅଛି, ସେଗୁଡିକୁ ଚିହ୍ନିତ କରାଯିବା ଉଚିତ। ଅନ୍ଧ, ମନ୍ଦଗତି, ମଧ୍ୟମ ଗତି, ଏବଂ ସୁନ୍ଦର ଚକ୍ଷୁ ଥିବା ଲୋକ ଅଛି। ଯେତେବେଳେ ସୂର୍ୟ ଏକ ସ୍ଥିର ରାଶିକୁ ପ୍ରବେଶ କରେ, ଏହାକୁ ବିଷ୍ଣୁପଦ ଭାବରେ ଜଣାଯାଏ। ସୂର୍ୟର ବିଷୁବ ପାସେଜ୍ ତୁଳା ଓ ମେଷ ରାଶିରେ ଘଟେ। ବିଷୁବ ସମୟରେ ସୋଳଟି ଶୁଭ ନାଡୀ ଘୋଷିତ ହୁଏ। ଯଦି ଶୁଭତା ପୂର୍ବ, ପଶ୍ଚିମ, ଦକ୍ଷିଣ କିମ୍ବା ଉତ୍ତରରେ ଅଛି, ତେବେ ସେ ଆଗପଛ ଦିନରେ ଲାଗୁ ହୁଏ। ଏଭଳି ନିୟମ, ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ତିଥି, ଦିନ, ନକ୍ଷତ୍ର ଓ ଯୁଗମର ଅଶୁଭ-ଶୁଭ ଚିହ୍ନ ଅନୁସାରେ ଜୀବନର ଦିନଚର୍ଯ୍ୟା ଓ କାର୍ଯ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ ହୁଏ।