ଏକ ସମୟର କଥା, ଯେଉଁଠାରେ ଯୋମ, ଅତିକା, ତିବିଷ୍ୱ, ଅଭୂମୂଳ, ମତ୍ସ୍ୟ ଓ ଅଜ ନାମକ ଗ୍ରହମାନେ ଦିଗ୍ବିଦିଗ୍ ଚଳିଥିଲେ। ଏହି ଗ୍ରହମାନେ ଯେତେବେଳେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଅଗ୍ନି, ମିତ୍ର ଓ ମାର୍ତ୍ତଣ୍ଡଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ଥାନ୍ତି, ସେଠାରେ ତାଙ୍କର ଚଳନ କୁ ଅଶୁଭ ବୋଲି ଗଣାଯାଏ। ଏହି ଗ୍ରହମାନେ ଯେତେ ଦିନ ଦୃଶ୍ୟମାନ ରହନ୍ତି, ସେଉଁଠି ତିନିଏ ଦିନ ସେମାନେ ଅଦୃଶ୍ୟ ରହନ୍ତି। ଚନ୍ଦ୍ରର ପୁତ୍ର ପନ୍ଦର କିମ୍ବା ଏଗାର ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହୁଅନ୍ତି। ମିଶ୍ର ଓ ନିୟମିତ ଚଳନ ମଧ୍ୟରେ ସେ ଫଳ ଦିଅନ୍ତି, ଅନ୍ୟଥା ସେ ବର୍ଷା ଆଣନ୍ତି। ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେ ପାପର ଫଳ ଦିଅନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟମାନେ ଉପରେ ଶୁଭ ଦେଉଛନ୍ତି। ଚନ୍ଦ୍ରଜ ଉଦୟ ହେଲେ ସେ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ କିମ୍ବା କ୍ରିଷ୍ଟାଳ ଭଳି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦେଖାଯାନ୍ତି। ଶୁଭ୍ର ମଧ୍ୟମ ହୁଏ, ଆକାଶଜ ସର୍ବୋତ୍ତମ, ଭାଦ୍ର କେବେ କେବେ ମନୁଷ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ହୁଏ। ପୌଷ ଓ ମାଘ ଶୁଭ ହୁଏ, ଫାଲ୍ଗୁନ ଓ ମଧୁ ମଧ୍ୟମ ହୁଏ। ଏହି ଶୁଭ୍ର ମଧ୍ୟମ ଓ ଆକାଶଜ ସର୍ବୋତ୍ତମ, ଭାଦ୍ର କେବେ କେବେ ଉତ୍ତମ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ଯେତେବେଳେ ମୃଦୁ ଭାଗ ଦ୍ୱାରା ଚଳିଥାଏ, ସେ ସୁରକ୍ଷା, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ସମୃଦ୍ଧି ଆଣେ। ତାଙ୍କର କିରଣମାନେ ପୀତ, ଅଗ୍ନିମୟ, କଳା, ହରିତ ଓ ଲାଲ ରଙ୍ଗର ହୁଏ। ସେ ପ୍ୃଥିବୀ ସମାନ ଦେଖାଯାନ୍ତି, ଦେବତାମାନେ ପୂଜିଥିବା, ଏହି ଗ୍ରହ ଅନାବୃଷ୍ଟି ଆଣେ। ବର୍ଷର ଦେହ କୃତ୍ତିକା ଓ ରୋହିଣୀ ଦ୍ୱାରା ଗଠିତ। ଯେତେବେଳେ ଏହି ଦେହ କ୍ରୂରତା ଦ୍ୱାରା ଦୁଃଖିତ ହୁଏ, ତେବେ ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ, ଅଗ୍ନି, ପବନ ଓ ଭୟ ଆକ୍ରାନ୍ତ କରେ। ହୃଦୟର ଶ୍ୱାମୀ ନଶ୍ୱାନ୍ତି; ଶୁଭଙ୍କ ସହିତ ଯୋଗ ହେଲେ ଶୁଭ ଉପସ୍ଥିତି ହୁଏ। ଏପରି ଭାବେ, ଦ୍ୱିଜମାନେ ଗାଈ, ରାଜା ଓ ନାରୀ ଠାରୁ ବଡ଼ ଆନନ୍ଦ ପାଆନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ବଡ଼ ଧନ ମଧ୍ୟ ହାରାଯାଏ, ଭୂମିର ନାଶ ଓ ଅତିରିକ୍ତ ବର୍ଷା ଦେଖାଯାଏ। ରୋଗ, ଧାନ୍ୟ, ଆକାଶ ଓ ଅଦୃଶ୍ୟତା—ଏହାଗୁଡ଼ିକ ଗୁରୁ ମାଘା ଓ ଅନ୍ୟ ରାଶିରେ ଥିବା ବେଳେ ଦେଖାଯାଏ। ଶୁକ୍ରଙ୍କ ଅଂଶକୁ ତିନିଟି ପର୍ୟାୟକ୍ରମରେ ତିନିଟି ବିକଳ୍ପ ନାମରେ ଜଣାଯିବା ଉଚିତ। ମୃଗ, ଅଞ୍ଜ ଓ ଦହନ ନାମକ ମାର୍ଗ ରୋଗ ଦେଉଥାଏ; ଏପରି ନଅଟି ମାର୍ଗ ଅଛି। ଏହି ଗ୍ରହ ଧାନ୍ୟ, ଧନ, ବର୍ଷା ଓ ଫସଲ ଦେଇଥାଏ। ପୂର୍ବ ଦିଗରେ, ମେଘ ପଞ୍ଚ ପୂର୍ବଜ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଶୁଭ ଦେଉଥାଏ। ଯଦି ପରିସ୍ଥିତି ବିପରୀତ ହେଉଛି, ତେବେ ଅନାବୃଷ୍ଟି ବଢ଼ିଯାଏ ଓ ଭୂକମ୍ପ ହୁଏ। ତାପରେ, ପୃଥିବୀ ଜଳରେ ଢାଙ୍କିଯାଏ ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଆଲୋକ ଦେଇନଥିବା ଅବସ୍ଥାରେ ଅସ୍ତ ହୁଏ। ଯେତେବେଳେ ବୃହସ୍ପତି ଓ ଶୁକ୍ର ବର୍ଷା ନ ଆଣନ୍ତି, ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ ଓ ଯୁଦ୍ଧ ଆସେ। ଯୁଦ୍ଧ ଶେଷର ପବନ ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ ଓ ଜଳ ହାନି କରେ। ମୂଳରେ ଅସ୍ତ୍ର ଥିଲେ ବର୍ଷା ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ଗଭୀର ନାଗ ଭୟ ଦେଉଥାଏ। ଚଳିତ ଗ୍ରହ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଚଳିଲେ ସମୃଦ୍ଧି ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଆଣେ। ହୃଦୟରେ ପାଞ୍ଚଟି ତାରା ଓ ବାମ ହାତରେ ଚାରିଟି ତାରା ଅଛି। ଡାହାଣ ହାତରେ ଚାରିଟି ତାରା ଜନ୍ମ, ସମୃଦ୍ଧି, ବିଜୟ ଓ ସ୍ଥିରତାର ଚିହ୍ନ। ପ୍ରୟାସ, ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଯାତ୍ରା ଓ ଧନ ଲାଭ ଏହାର କ୍ରମିକ ଫଳ। ସେ ସମତା ଉତ୍ପନ୍ନ କରନ୍ତି, ତ୍ୱରିତ ଚଳନରେ କ୍ରମିକ ଫଳ ମିଳିଥାଏ। ସେଠାରେ ଅମରତ୍ୱ ଲାଭ ହୁଏ, ଏଠି ଗ୍ରହକୁ ଗ୍ରହ ଅବସ୍ଥାରେ ମନ୍ୟ କରାଯାଏ। ଅଙ୍ଗର ବିକୃତି କିମ୍ବା ବକ୍ରତା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଦୂରେ ଅଛନ୍ତି ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଯୋଡ଼ରେ ପ୍ରବେଶ କ୍ରମିକ ଭାବେ ଜଣାଯାଏ, ଯେପରି ସତ୍ୟଦେବ କହିଛନ୍ତି। ଯୋଗରେ ଗାଈ, ଫସଲ ଓ ଦ୍ୱିଜମାନେ ବୃଦ୍ଧି ପାଆନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଅଧିନରେ ରାଜାମାନେ ମଧ୍ୟରେ ବିରୋଧ, ଦୁଃଖ ଓ ଫସଲ ନାଶ ହୁଏ। ରାଜାମାନେ ପାଇଁ ଅପଶୁଭ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ପାଇଁ ବରୁଣଙ୍କ ଅଧିନରେ ସୁରକ୍ଷା ମିଳେ। ଦକ୍ଷିଣ ଯୋଗରେ ଅନାବୃଷ୍ଟି, ଫସଲ ହାନି ଓ ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ ଦେଖାଯାଏ। ଏଭଳି ଭାବେ ଗ୍ରହମାନେ ତାଙ୍କର ଚଳନ ଓ ଅବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ ଜଗତର ଭାଗ୍ୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରନ୍ତି।