ଏକ ସମୟର କଥା, ମହାମୁନିଙ୍କୁ ଉପଦେଶ ଦେଉଥିଲେ ଜ୍ଞାନୀ ଋଷି, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଅଦ୍ଭୁତ ଚିହ୍ନ ଓ ତାହାର ଫଳ ବିଷୟରେ। ସେ କହିଲେ, “ହେ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଯେତେବେଳେ ଦୁଇ, ତିନି କିମ୍ବା ଚାରି ରଙ୍ଗରେ ଦେଖାଯାଏ, ସେ ମହାପୃଥିବୀରେ ରାଜାମାନେ ଉପରେ ଆଘାତ ଆଣେ। ଯଦି ସୂର୍ଯ୍ୟ ପିତାଳ ରଙ୍ଗରେ ଦେଖାଯାଏ, ତେବେ ରାଜପୁତ୍ର ଦୁଃଖିତ ହୁଏ; ଯଦି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଧଳା ରଙ୍ଗରେ ଦେଖାଯାଏ, ତେବେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଆଘାତ ପାଆନ୍ତି; ଯଦି ବିବିଧ ରଙ୍ଗରେ ଦେଖାଯାଏ, ସେତେବେଳେ ସାଧାରଣ ଜନମାନେ ପୀଡ଼ିତ ହୁଅନ୍ତି। ସୂର୍ଯ୍ୟ ଶୀତକାଳରେ ଶୁଭ ହୁଏ, ତଥା ବସନ୍ତରୁତୁରେ ସେ ତାମ୍ର ଓ କେଶର ରଙ୍ଗରେ ଦେଖାଯାଏ। ଶରତ୍କାଳରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପଦ୍ମର ଭିତର ଭଳି ଦେଖାଯାଏ, ଏବଂ ହେମନ୍ତର ଆରମ୍ଭରେ ସେ ରକ୍ତିମ ରୂପ ଧାରଣ କରେ। ଏହି ସମସ୍ତ ରୂପକ୍ରମ ଅନୁଯାୟୀ, ରୋଗ, ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ ଓ ଭୟ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ। ଯେତେବେଳେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଖରା ଖରା କିମ୍ବା ରକ୍ତ ସାଦୃଶ୍ୟ ଦେଖାଯାଏ, ତେବେ ଭୂମିରେ ଶୀଘ୍ର କଳହ ଆସିବ। ଯଦି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଚନ୍ଦ୍ରମା ସଦୃଶ ଦେଖାଯାଏ, ରାଜାମାନେ ମଧ୍ୟରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆସିବ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ତଳରେ ଗଭୀର ଗଭୀର ଗଭୀର ଚିହ୍ନ ପଡ଼ିଲେ, ଏହା ଏକ ମହାରାଜାଙ୍କ ବିନାଶ ରୂପେ ଚିହ୍ନିତ ହୁଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ଛତା ସଦୃଶ ଦେଖାଯାଏ, ତେବେ ଦେଶରେ ବିନାଶ ଓ ରାଜାଙ୍କ ପତନ ହୁଏ। ସେ ସମୟରେ ରାଜାଙ୍କ ବଧ କିମ୍ବା ରାଜାଙ୍କ ସହ ବିରୋଧ ହେବାକୁ ବୁଝିବା ଉଚିତ। ଯଦି ଅନ୍ୟ ରାଜା ବିପକ୍ଷରେ ଥାଏ, ତେବେ ରକ୍ତନଦୀ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ। ଏହି ସମୟରେ ଉଷ୍ଟ୍ର, ଗଧା ଓ ଅପବିତ୍ର ପ୍ରାଣୀମାନେ ସହ ବିଭୀଷଣ ଯୁଦ୍ଧ ଓ ଭୟ ଆସିଥାଏ। ଯଦି ମୃଦୁ ଶିଙ୍ଗ ଉଚ୍ଚ ଥାଏ, ତେବେ ଏହା ରାଜା ଓ ମନ୍ତ୍ରୀ ପାଇଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଫଳ ଦେଏ। କୌର୍ମ ଓ ହୃଣ୍ୟ ପାଇଁ ଧନୁଷ ଯେପରି, ତୁଳା ଓ କର୍କ ପାଇଁ ବଣ୍ଡ ଯେପରି ଶୁଭ ହୁଏ। ଯେତେବେଳେ ଚନ୍ଦ୍ରମା ଦୁଇ ଆଷାଢ଼ୀର ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ଥାଏ, ଏହା ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ମୂଳ ଓ ସିଂହାସନ ସହିତ ଯୋଗ ଦେଖାଯାଏ। ଚନ୍ଦ୍ରମା ବିଶାଖା ଓ ମିତ୍ର ସହ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ଦୁଃଖିତ ଥିଲେ, ଏହି ସମୟ ଶୁଭ ନୁହେଁ। ଚନ୍ଦ୍ରମା ପୌଷ୍ଣ, ଭାଦ୍ର, ମଧୁ କିମ୍ବା କ୍ଷାବି ଯାଏଁ ନ ପହଞ୍ଚିଲେ, ତେବେ ଏହା ଶୁଭ ହୁଏ। ଏହି ସମୟରେ ଯମ, ଇନ୍ଦ୍ର, ଆହୀଶ, ନୟ, ଈଶ, ମରୁତ ଓ ଅର୍ଧନକ୍ଷତ୍ର ଦେଖାଯାନ୍ତି। ଯଦି ଦକ୍ଷିଣ ଶିଙ୍ଗ ଉଚ୍ଚ ଥାଏ, ଏହା ଅଶୁଭ ହୁଏ; କିନ୍ତୁ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷରେ ପିପିଲିକା ପାଇଁ ଏହା ଶୁଭ। ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦେଖାଯିବା ସମୟରେ, ସମୃଦ୍ଧି ଆସେ, ବଡ଼ ମେଘ ନଶ୍ଟ ହୁଏ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରମା ବିସ୍ତୃତ ଅଟୁଟ ଦେଖାଯାଏ। ଯେତେବେଳେ ଶିଙ୍ଗ କିମ୍ବା ବୃତ୍ତକୁ ମଙ୍ଗଳ ଓ ଅନ୍ୟ ଗ୍ରହମାନେ ଆଘାତ କରନ୍ତି, ଏହି କ୍ରମରେ ଫଳ ଦିଆଯାଏ। ମଙ୍ଗଳ ଅଷ୍ଟମ କିମ୍ବା ନବମ ରାଶିରେ ଉଦିତ ହେଲେ, କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ସମୟରେ, କିମ୍ବା ପ୍ରତ୍ୟାନ୍ତର ଚଳନରେ ଥିଲେ, ଦଶମ କିମ୍ବା ଏକାଦଶ ରାଶିରେ, କିମ୍ବା ଦ୍ୱାଦଶ ରାଶିର ଶିଖରରେ ଥିଲେ, ତେବେ ସେହି ଫଳ ହୁଏ। ତେର ରାଶିରେ କିମ୍ବା ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶରେ ପ୍ରତ୍ୟାନ୍ତର ଚଳନରେ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଫଳ ଦିଏ। ପନ୍ଦର କିମ୍ବା ଷୋଳ ରାଶିରେ ପ୍ରତ୍ୟାନ୍ତର ଚଳନ ଥିଲେ, ସେମାନେ ରକ୍ତିମ ମୁହଁ ଦେଖାଯାନ୍ତି। ସତର କିମ୍ବା ଅଠାର ରାଶିରେ ପ୍ରତ୍ୟାନ୍ତର ଚଳନ ଥିଲେ, ଏହାକୁ ମୁଶଳ ଭାବେ କୁହାଯାଏ। ଫାଲ୍ଗୁନୀ ଦୁଇଟିରେ ମଙ୍ଗଳ ଉଦିତ ହେଲେ, ବୈଶ୍ୱଦେବରେ ବିପରୀତ ଥିଲେ, ଚନ୍ଦ୍ରମା ଶ୍ରବଣ କିମ୍ବା ପୁଷ୍ୟରେ ଉଦିତ ହେଲେ, ଏହା ବକ୍ତା, ଗାଈ ଓ ଧାନର କ୍ଷତି ଦେଖାଏ। ମଧା ମଧ୍ୟରେ ମଙ୍ଗଳ ଥିଲେ ଓ ତାହାଁରେ ବିପରୀତ ଚଳନ ଥିଲେ, ପିତୃ, ଦ୍ୱି, ଦୈବ ଓ ଧାତୃ ଗୋଷ୍ଠୀର ତାରାମାନେ ବିଭକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। ତିନି ଉତ୍ତରା, ରୋହିଣୀ, ନୈଋତି, ଶ୍ରବଣ ଓ ମୃଗ ତାରାମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଫଳ ଦେଉଛନ୍ତି। ଯଦି ମଙ୍ଗଳ ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ସମସ୍ତ ନକ୍ଷତ୍ର ମାଧ୍ୟମରେ ଚଳନ କରେ, ତେବେ ଶୁଭ ଫଳ ମିଳେ। କିନ୍ତୁ ଚନ୍ଦ୍ରଗ୍ରହଣ ଅବସ୍ଥା ଛଡ଼ି, ଏହି ଚଳନ ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ବୁଧ ଯେତେବେଳେ ବସୁ, ବୈଷ୍ଣବ, ବିଶ୍ୱେଦେବ ଓ ଧାତୃ ମଧ୍ୟରେ ଚଳନ କରେ, କିମ୍ବା ଚନ୍ଦ୍ରପୁତ୍ର ଆର୍ଦ୍ରାରୁ ପିତୃ ତାରା ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦେଖାଯାଏ, ହସ୍ତାଠାରୁ ଛଅ ତାରା ମଧ୍ୟରେ ଚନ୍ଦ୍ରପୁତ୍ର ଚଳନ କରେ, ବୁଧ ଅହିବୁଧ୍ନ୍ୟ, ଆର୍ୟମାନ, ଅଗ୍ନି ଓ ଯମ ଗୋଷ୍ଠୀ ମଧ୍ୟରେ ଚଳନ କରେ— ମୃଦୁ ଗ୍ରହ ତିନି ପୂର୍ବ ଗୋଷ୍ଠୀ ମଧ୍ୟରେ ଚଳନ କଲେ, ଯୋଗ ତାରା ଭଙ୍ଗ କରେ। ଯମ, ଅଗ୍ନି, ଧାତୃ ଓ ବାୟୁ ଗୋଷ୍ଠୀରେ ଚଳନ ସାଧାରଣ ଧରାଯାଏ। ଭଗ, ଆର୍ୟମାନ, ଇଜ୍ୟା ଓ ଅଦିତି ଗୋଷ୍ଠୀରେ ଚଳନ କ୍ଷୀଣ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ। ଏହିପରି ଗ୍ରହମାନଙ୍କ ଚଳନ ଓ ରୂପ ଦ୍ୱାରା, ଏହି ଜଗତର ରାଜା, ପ୍ରଜା ଓ ସମସ୍ତ ଜୀବର ଭାଗ୍ୟ ଓ ଦୁଃଖ-ସୁଖ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହୁଏ।