ଜନ୍ମ ସମୟରେ ଜେମିତି ଗ୍ରହ ଓ ରାଶିମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଥାନରେ ଥାନ୍ତି, ସେହିଠାରୁ ମାନବ ଜୀବନର ଗୁଣ, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ, ଶୁଭାଶୁଭ ଫଳ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୁଏ। ଯଦି ଜନ୍ମକୁଣ୍ଡଳୀରେ ଶୁଭ ଗ୍ରହମାନେ ସୁଠିକ୍ ଥାନରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ସେ ଲୋକ ଚରିତ୍ରରେ ସୁନ୍ଦର, ମୃଦୁ, ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ, ଭୋଗବିଲାସୀ ଓ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହୁଏ। କିନ୍ତୁ ଯଦି ଅଶୁଭ ଚିହ୍ନ ଦେଖାଯାଏ, ସେଠାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଶୁଭ ଗ୍ରହ ନ ଥିଲେ, ଉପରୋକ୍ତ ଫଳ ମିଳେନାହିଁ। ଏକ ଅନ୍ୟ ଗ୍ରହ ସେହି ଥାନରେ ରହିଲେ, ସେ ଗ୍ରହର ଗୁଣ ଓ ଆକୃତି ଅନୁସାରେ ଲୋକ ହୁଏ। ଯଦି କୌଣସି କ୍ରୂର ରାଶିରେ ଥାଏ, ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ରୂଷ୍ଟ ଓ ହିଂସ୍ର ହୁଏ; ଯଦି ଗୁରୁଙ୍କର ଶୟନରେ ଥାଏ, ସେ ପାପୀ ହୁଏ। ଏପରି ଲୋକ ବିପଦ ଦେଉଥିବା, ଦାସ ଭାବେ ବଞ୍ଚୁଥିବା, ପାପ କରୁଥିବା, ହିଂସ୍ର ଓ ବୁଦ୍ଧିହୀନ ହୁଏ। ଅନ୍ୟପଟେ, ଯଦି ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଦୃଷ୍ଟି ଦେଉଛନ୍ତି, ସେ ଲୋକ ସ୍ତ୍ରୀ, ଶକ୍ତି, ଅଳଙ୍କାର ଓ ଉତ୍ତମ ଚରିତ୍ରର ଧନୀ ହୁଏ, ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସାହସୀ ହୁଏ। କେବେ କେବେ ସେ ରୋଗୀ ହୁଏ କିମ୍ବା ନିଜ ସ୍ତ୍ରୀ ସହ ଥାଏ, ଯଦି ଅଶୁଭ ଥାଏ ତେବେ ପରସ୍ତ୍ରୀଗାମୀ ହୁଏ। ଶୁଭ ଦୃଷ୍ଟି ଥିଲେ ସେ ସୁଖୀ, ବୁଦ୍ଧିମାନ, ଧନୀ, ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଧ୍ୟାନୀ ଓ ସମ୍ମାନିତ ହୁଏ। ଏହିପରି ଲୋକ କଳା, କବିତା, ଶିଳ୍ପ, ବାଦ ବିବାଦ, ଚାତୁର୍ୟ ଓ ବୁଦ୍ଧିରେ ପ୍ରବୀଣ ହୁଏ। ସେ ବିପଦ, ସୁଖ, ଆରୋଗ୍ୟ, ରୋଗ, ସୌନ୍ଦର୍ୟ ଓ ଧନ ଦୁହିଁ ଅନୁଭବ କରେ। ସେ ବୀର ଓ ଗର୍ବିତ ହୁଏ; ଯଦି ଅଶୁଭ ଥାଏ, ସେ ହତ୍ୟାକାରୀ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଉତ୍ତମ ଗୁଣ ରହିଥାଏ। ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଯଦି ମଙ୍ଗଳ ଓ ଅନ୍ୟ ରାଶିରେ, ନିଜ ରାଶି, ତୃତୀୟ, ଉଚ୍ଚ, ବନ୍ଧୁ ରାଶିରେ ଏବଂ କଣ୍ଠ (ତୃତୀୟ ଭାବ) ରେ ଥାନ୍ତି, ସେମାନେ ଶୁଭ ଗତି ଓ ଆକୃତି ଦେଇ, ଲୋକଙ୍କୁ ସୁଖ ଦେଇଥାନ୍ତି। ଯଦି ଜନ୍ମ ଗୃହ ଦ୍ୱିତୀୟ ଚକ୍ରରେ ଏକ ରାଶିରେ ଓ ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଦ୍ୱାରା ଅଧିଷ୍ଠିତ, ତେବେ ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ମଙ୍ଗଳମୟ। ଜନ୍ମ ଭାବ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଲଗ୍ନେଶ ଯଦି କେନ୍ଦ୍ରରେ ଅଛନ୍ତି, ମଧ୍ୟମ ସୁଖ ଦିଅନ୍ତି। ସୂର୍ଯ୍ୟ, ମଙ୍ଗଳ, ଶୁକ୍ର କିମ୍ବା ବୃହସ୍ପତି ମଧ୍ୟ ଭାବରେ ଥିଲେ ଏହି ପ୍ରକାର ଫଳ ମିଳେ। ଯଦି ଲଗ୍ନରୁ ପଞ୍ଚମ କିମ୍ବା ସପ୍ତମ ଭାବକୁ ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଦୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି, ଶୁଭ ଫଳ ଦିଏ। କିନ୍ତୁ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାଦଶ, ମଙ୍ଗଳ କିମ୍ବା ଶନି ପଞ୍ଚମ ଭାବରେ ଥିଲେ, ସନ୍ତାନ ନାଶ ହୁଏ। ମଙ୍ଗଳ ପଞ୍ଚମ ଭାବରେ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଫଳ ମିଳେ। ଯଦି ଅପକୃତ ଗ୍ରହ ଏହି ଭାବକୁ ଯୋଗ କିମ୍ବା ଦୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି, ଅଗ୍ନି ଦ୍ୱାରା ସ୍ତ୍ରୀ ନାଶ ହୁଏ। ଯଦି ଜନ୍ମ ସମୟରେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଗ୍ରହ ସପ୍ତମ ଭାବରେ ଅଛି, ସେହି ଫଳ ମିଳେ। ଯଦି ଶୁକ୍ର ତୃତୀୟ ଭାବରେ ଉଦୟ ହୁଏ କିମ୍ବା ଅଷ୍ଟମ ଭାବରେ ଅଛି, ସେ ବ୍ୟକ୍ତି ସନ୍ତାନହୀନ ପତି ହୁଏ। ଚନ୍ଦ୍ର ନୀଚ ଭାବରେ ଅପକୃତ ଗ୍ରହ ଦୃଷ୍ଟି କଲେ, ସେ ଲୋକ ସନ୍ତାନ କିମ୍ବା ସ୍ତ୍ରୀ ବିନା ହୁଏ। ଯଦି ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଶୁକ୍ର ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଷ୍ଟ୍ରୀ ଗ୍ରହ ସହ ଅଛନ୍ତି, ସେ ପୁରୁଷ ପରସ୍ତ୍ରୀଗାମୀ ହୁଏ। ଯଦି ଏହି ଦୁଇ ଗ୍ରହକୁ ଶୁଭ ଦୃଷ୍ଟି ମିଳେ, ସେ ଧନୀ ଓ ସୁନ୍ଦର ଶରୀର ଥାଏ। ଯଦି ତୃତୀୟ ଭାବପତି ବୁଧ ସହ କେନ୍ଦ୍ରରେ ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟି ଦେଉଛନ୍ତି, ସେ ଲୋକ ଶିଳ୍ପୀ ହୁଏ। ଯଦି ସୂର୍ଯ୍ୟ କିମ୍ବା ଚନ୍ଦ୍ର ନୀଚ ଭାବରେ ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟ କିମ୍ବା ମଙ୍ଗଳ ଦୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି, ଏହିପରି ଫଳ ମିଳେ। ଯଦି ଶନି କେନ୍ଦ୍ରରେ ଥିଲେ ଏବଂ ଅପକୃତ ଗ୍ରହ ଦୃଷ୍ଟି କଲେ, ଗୁପ୍ତ ଅଙ୍ଗର ରୋଗ ହୁଏ। ଚନ୍ଦ୍ର ଆକାଶରେ ଏବଂ ଅସ୍ତ ହେଲେ, ମଙ୍ଗଳ ନୀଚ ଭାବରେ ଥିଲେ, କିମ୍ବା ଲଗ୍ନେଶ ସୂର୍ଯ୍ୟ ସହ ଥିଲେ, ସେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଙ୍ଗବିକଳ ହୁଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ର ଦ୍ୱାଦଶ, ଷଷ୍ଠ, ଅଷ୍ଟମ ଭାବରେ ଥିଲେ, ଆୟୁରେ ବାଧା ଆସେ। ଯଦି ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଦୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି, କିଛି କ୍ଷତି ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ତୃତୀୟ, ଷଷ୍ଠ, ଅଷ୍ଟମ ଭାବରେ ଅପକୃତ ଗ୍ରହ ଥିଲେ, ବିପଦ ଆସେ। ବୃହସ୍ପତି ଲଗ୍ନରେ କିମ୍ବା ଶନି ଚତୁର୍ଥ ଭାବରେ ଥିଲେ, ବାୟୁ ଜନିତ ରୋଗ ହୁଏ। ମଙ୍ଗଳ ଚତୁର୍ଥ ଭାବରେ ବାୟୁପୁତ୍ର ସହ କିମ୍ବା ଚନ୍ଦ୍ର ସହ ଥିଲେ, ମନୋବିକୃତି ହୁଏ। ଶିଶୁବୟସରେ ସର୍ପ, ଶୃଙ୍ଖଳ, ଧୋଖା, ଦୁଷ୍ଟ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଅଶୁଭ ଦୃଷ୍ଟି ଦ୍ୱାରା ବିପଦ ଆସିପାରେ। ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଶନି କିମ୍ବା ମଙ୍ଗଳ ଅପକୃତ ଦୃଷ୍ଟିରେ କିମ୍ବା ଶୁଭ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ବୃତ୍ତ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲେ, ତାହାର ଫଳ ତଦନୁସାରି ହୁଏ। ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ବୃହସ୍ପତି ଏକାଠି ଥିଲେ, ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ଧର୍ମିକ ଓ ଭାଗ୍ୟଶାଳୀଙ୍କୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଫଳ ଦିଏ। ଲଗ୍ନେଶ ଓ ଚନ୍ଦ୍ର ଏକ ରାଶିରେ କିମ୍ବା ଚନ୍ଦ୍ର ଚତୁର୍ଥ ଭାବରେ ଥିଲେ, ଦୁହେଁ ଉତ୍ତମ ଚରିତ୍ର ଓ ଅଳଙ୍କାର ସହିତ ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଦୃଷ୍ଟି କଲେ ଶୁଭ ଫଳ ମିଳେ। କିନ୍ତୁ ଯଦି ଅପକୃତ ଗ୍ରହ ଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କର ଗୁଣ ନଷ୍ଟ ହୁଏ। ଶିଶୁବୟସରେ ଅପକୃତ ଦୃଷ୍ଟି ଥିଲେ, ସେ ବ୍ୟକ୍ତି ଦାସୀ ହୁଏ; ଯଦି ଧର୍ମିକ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଚତୁର ଓ ଶୀଘ୍ର ହୁଏ। ଅପକୃତ ଦୃଷ୍ଟି ଥିଲେ, ଗୁଣ ନଷ୍ଟ ହୁଏ। ଅନ୍ତେ, ଯଦି ଚନ୍ଦ୍ର ବୁଧ ସହ ଅଛନ୍ତି, ସେ ନିଷ୍ପ୍ରଭ କିମ୍ବା କ୍ଳିବ ହୁଏ; ଯଦି ଧର୍ମିକ ଥିଲେ, ସେ ଅସ୍ଥିର ହୁଏ। ଏହିପରି ଭାବେ ଗ୍ରହ, ରାଶି ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଅନୁସାରେ ମାନବ ଜୀବନର ଶୁଭାଶୁଭ ଫଳ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୁଏ।