ନାରଦ ମୁନିଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କରି ଏହି ଶାସ୍ତ୍ର ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଜନ୍ମ ଫଳ ଦେଖାଏ, ଯେଉଁଠାରେ ବିଭିନ୍ନ ଗ୍ରହ, ନକ୍ଷତ୍ର ଓ ଲଗ୍ନ ଅନୁସାରେ ଜୀବନର ଗୁଣ-ଦୋଷ ଓ ଫଳ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ହୁଏ। ଯେଉଁ ଜଣେ ତାଙ୍କର ଗୁରୁଙ୍କ ପାଖରେ ପରାଜିତ ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନେ ବୈରାଗ୍ୟ ରୁ ଅବନତିକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। ଜନ୍ମ ସମୟରେ ଯେଉଁ ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖାଯାଏ, ଯଦି ସେଥିରେ ମଣ୍ଡ ଅଛି, ତେବେ ଏହା ଜଣାପଡେ। ଯଦି ଚନ୍ଦ୍ର ଉପରେ ଶନିଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ରହିଥାଏ ଓ ମଙ୍ଗଳ କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଭାଗରେ ଅଛି, କିମ୍ବା ଦ୍ୱିଜନ୍ମ ହେଉଛନ୍ତି, ଏବଂ ତିନି ଉପକାରକ ଗ୍ରହ ଲଗ୍ନରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଅନେକ ଗୁଣ ଓ ସୁଖ ମିଳେ। ଏମିତି ଲୋକ ଧନୀ, ଦୃଢ଼ ମନର, ମିଷ୍ଟି କଥା କହୁଥିବା, ନିଜକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିବା, କିଛି ରୋଗ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଫଳ ଦେଇଥାଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟରେ ଶୁଭ ଯୋଗ ଥିଲେ, ପୁଷ୍ୟ ଜନ୍ମରେ କବି, ଓ ସୁଖୀ ହୁଅନ୍ତି। ଭାଗ ରାଶିରେ ସେମାନେ କାମୁକ, ଧନୀ, ଭକ୍ତ, ଦାନଶୀଳ ଓ ମିଷ୍ଟି କଥା କହୁଥିବା ଦେଖାଯାନ୍ତି। ବିଭିନ୍ନ ପୋଷାକ, ଉତ୍ତମ ଦୃଷ୍ଟି, କୌଶଳୀ ହସ୍ତଶିଳ୍ପୀ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଧର୍ମ ଓ ଦୟାରେ ଅନୁରୁଚି ନଥାନ୍ତି। ଶାକ୍ରରେ ଧର୍ମନିଷ୍ଠ, ସନ୍ତୁଷ୍ଟ; ମୂଳରେ ଗର୍ବିତ, ଧନୀ, ଓ ସୁଖୀ। କର୍ଣ୍ଣରେ ଧନୀ, ସୁଖୀ, ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଦାନଶୀଳ, ବୀର, ଏବଂ ଗୋଧନରେ ଧନୀ। ମୂଳ ଭାଗରେ ଚତୁର୍, ସୁଖୀ, ଆକର୍ଷଣୀୟ; ପୌଷ୍ଣରେ ବୀର, ଧନୀ, ଏବଂ ଶୁଭ୍ର। ଯୁଗଳ ଭାଗରେ ତାଳ ଓ ରାଜନୀତିରେ ପାରଙ୍ଗତ; ସ୍ରଣରେ ଛୋଟ ଦେହ; ସ୍ୱଭା ଓ ବିଧୁରେ ଦେଖାଯାନ୍ତି। ଷଷ୍ଠ ଭାଗରେ ଧର୍ମନିଷ୍ଠ, ମୃଦୁ, ବୁଦ୍ଧିମାନ୍; ଘଟରେ ପାଣ୍ଡିତ୍ୟ, ଉଚ୍ଚ ଦେହ, ଧନୀ। ମୃଗରେ ଅଳସ, ଭ୍ରମଣକାରୀ, ରୂପବାନ୍; ଧଟରେ ପରସ୍ତ୍ରୀପ୍ରେମୀ। ମେଷ ଆରମ୍ଭରେ ସମ୍ମାନିତ, ଲୋଭୀ, ମିତ୍ରହୀନ; ଭାସ୍କରରେ ଲୋକମାନ୍ୟ। ବୁଧରେ କୃତଜ୍ଞ, ଜୈବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ; ଶାକ୍ରରେ ବିଭିଚାରୀ। ସମୃଦ୍ଧି ଓ ନିଜମାନ୍ୟଙ୍କୁ ଦ୍ୱେଷ କରୁଥିବା, ଅନୁଚିତ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଝୁକିଥିବା, ତଥା ବୁଦ୍ଧିମାନ୍। ନାୟକ, ପୁତ୍ରସମୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ନିପୁଣ, ଅଧିକାରୀ ଓ ସେବକ ଥାଏ। ସ୍ତ୍ରୀ ମାଧ୍ୟମରେ ଧନ ପାଇଥିବା, କିଛି ଦୁଃଖ ରହିଥିବା, ନିଜ ଆତ୍ମୀୟଙ୍କୁ ଦ୍ୱେଷ କରୁଥିବା, ଅଳ୍ପ ଧନ ଥିବା। ଅସାମର୍ଥ୍ୟ ମାନ୍ୟଙ୍କୁ ଧନ ଦେଇଥିବା, ଆକାଶରେ ଜନ୍ମ, ଭାଗ୍ୟସହଯୋଗୀ, ତିନିପ୍ରକାର ସୁଖରେ ଅନୁଭୂତି। ରାଜା, ପଣ୍ଡିତ, ଧର୍ମନିଷ୍ଠ, ପୌରଜନ, ପଦ୍ମ ମଧ୍ୟରେ ଦେଖାଯାନ୍ତି, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଓ ଅନ୍ୟମାନେ। ଧାତୁ ଉପରେ ଜୀବିକା, ରାଜାଙ୍କୁ ଜାଣିଥିବା, ଭୟଭୀତ, ବୁନକାର, ସ୍ୱଭାରେ ଧନୀ। ଜ୍ୟୋତିଷ, ଯଜ୍ଞ ଓ ରାଜାଜ୍ଞାନରେ ପାରଙ୍ଗତ, କର୍ହରାରେ ଦେଖାଯାନ୍ତି। ଯୁକରେ ରାଜା, ସୁବର୍ଣ୍ଣକାର, ବ୍ୟାପାରୀ; ଅନ୍ୟମାନେ ଯୁତରେ। ଆତ୍ମୀୟ, ଭୂମିଜ, ଛାୟାରେ ଶୁଭକର୍ମା, ଏବଂ କପଟ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାନ୍ତି। କୁମ୍ଭରେ ଅନ୍ୟମାନେ ହସ୍ୟ କଳାରେ ପାରଙ୍ଗତ, ରାଜ ଜ୍ଞାନୀ, ଶୁଭ ମିତ୍ର ସହିତ ଅନ୍ତ୍ୟଭରେ। ତୃତୀୟ ଭାଗରେ ସ୍ତ୍ରୀ, ମିତ୍ର, ନକ୍ଷତ୍ର ସହିତ ଯୋଗ ଦେଖାଯାଏ। ସେ ରକ୍ଷକ, ହିଂସ୍ର, ଯୁଦ୍ଧକୁଶଳ, ଧନୀ। ବୁଦ୍ଧିମାନଙ୍କ ଭାଗରେ କବି, ସୁଖୀ, ନଟ, ଚୋର, ଶିଳ୍ପୀଜ୍ଞାନୀ। କ୍ରୁଧ୍ଧ, ଧନପତି, ମନ୍ତ୍ରୀ, ହିଂସ୍ର ରାଜା, କିମ୍ବା ହରିପୁତ୍ର। ଦୁଷ୍ଟ ନାରୀ କିମ୍ବା ଶତ୍ରୁ ଭାଗରେ ଅଳ୍ପ ସନ୍ତାନ, ଅସୁଖୀ ଓ ଦୁଷ୍ଟ। ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ସମୂହ, ଆକାଶ କିମ୍ବା ପର ଭାଗରେ ଶୁଭ ଫଳ ମିଳେ। ରାଶି ଓ ଦ୍ରେକ୍କଣ ଫଳ ଦମନ କରି, ଭାଗର ଫଳ ସ୍ପଷ୍ଟ ଦେଖାଯାଏ। ମେଷରେ ଧନୀ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ଧକାର ପୀଡିତ; ସିଂହରେ ରାତିରେ ଅନ୍ଧ। ଦ୍ୱିତୀୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ବହୁଧନୀ, ରାଜ ଦ୍ୱାରା ଦଣ୍ଡିତ, ମୁଖ ରୋଗରେ ପୀଡିତ। ଧନ ଓ ସନ୍ତାନ ଅନୁଯାୟୀ, ବୁଦ୍ଧିରେ ଦୃଢ଼, ଶତ୍ରୁ ଉପରେ ବିଜୟୀ। ସନ୍ତାନ ଓ ସୁଖ ଭବନରେ, ତୁଳାରେ, ଦଶମରେ ପଣ୍ଡିତ, ସୁର, ଉତ୍ତମ। ମୌନ, ପାଗଳ, ବଧିର, ଦାସ; ମିଥୁନରେ ଲଙ୍ଗ, ଧନୁରେ ଧନୀ। ଶୁଭ ରାଶିରେ ଉତ୍ତମ ଚରିତ୍ର, ବୁଦ୍ଧିରେ ଜ୍ଞାନୀ, ପୁତ୍ର କନ୍ୟାରେ ଦୀପ୍ତିମାନ୍। ମୃତ୍ୟୁକାଳରେ ରୋଗ ଓ ଫୋଡ଼ରେ ପୀଡିତ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଧନ ଗୃହରେ ଥିଲେ, ମିତ୍ର ଓ ଧନରେ ସମ୍ପନ୍ନ। ନଷ୍ଟ ଭାଗରେ ଅଙ୍ଗହୀନ, ନିଚ ଜନ୍ମ; ଏହି ଅବସ୍ଥାରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଫଳ ପଣ୍ଡିତମାନେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି। ଏହିପରି ଜନ୍ମ ଚିହ୍ନ, ଗ୍ରହଯୋଗ ଓ ଭାଗର ଅନୁସାରେ ମଣିଷର ଗୁଣ, ଦୋଷ, ଦୁଃଖ, ସୁଖ, ଧନ, ପ୍ରତିଷ୍ଠା, ଆଚରଣ ଓ ଭାଗ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ହୁଏ—ଏହି ହେଉଛି ଦୈବ ନିୟମର ଅବିଚଳ ଚିତ୍ର।