ଏହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶ୍ଲୋକଗୁଡିକର ଅନୁସୃତିରେ, ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ ନାରଦଙ୍କୁ କୁହାଯାଏ—ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି ଯଦି ଶାରୀରିକ ଭାବେ ସ୍ୱସ୍ଥ, ଉତ୍ତମ ଚରିତ୍ରର ଅଧିକାରୀ, ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଭଲ ଜମା ପିନ୍ଧିଥିବା ଏବଂ ଦୁଃଖ-କଷ୍ଟରୁ ମୁକ୍ତ ଥାଏ, ସେ ନିଶ୍ଚୟ ଭଲ ଗୁଣରେ ଅନ୍ନତମ। କିନ୍ତୁ ଯଦି ସେ କେମୁଦ୍ରୁମ ଯୋଗରେ ଅଛି, ତେବେ ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅଶୁଚି, ଦୁଃଖିତ, ନିମ୍ନ ଏବଂ ଦରିଦ୍ର ହୁଏ। କେତେକ ଯୋଗରେ ସେ ପ୍ରଶଂସିତ, କୁଶଳ, ପାଣ୍ଡିତ୍ୟ ଏବଂ ଧନୀ ହୋଇଥାଏ। ସେ ଧାତୁ ଓ ଚୁକ୍ତି ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନୀ ଓ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହୁଏ। ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ଅନ୍ୟମାନେ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ କାମରେ କୁଶଳ ହେବାକୁ ପ୍ରେରିତ କରେ, ନମ୍ର ଓ ପ୍ରଶଂସା ଯୋଗ୍ୟ ହୁଏ। ସେ କବିତାର ଜ୍ଞାନୀ, ଘୃତ ଓ ମଧ ଚିହ୍ନିଥିବା ମୁନି। ଯଦି ଶୁକ୍ର ସହିତ ଯୋଗ ରହିଥାଏ, ସେ ଜୁଅ ଖେଳିବାରେ ପାରଦର୍ଶୀ; ସମନ୍ଦ ସହିତ ନୃତ୍ୟକାର ଓ ଜୁଅଡିଏ ହୁଏ। ଭାର୍ଗବ ଓ ସମନ୍ଦ ସହିତ ଯୋଗ ହେଲେ, ଏହି ପୁରୁଷ ଶିକାରୀ ଓ କ୍ରୂର ହୁଏ। କବି ସହିତ ଯୋଗ ରହିଲେ, ସେ ଧୀର, ମୃଦୁ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଅରଣ୍ୟ ଧନରେ ଧନୀ। ଯଦି ମଙ୍ଗଳ, ବୃହସ୍ପତି, ଶୁକ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏକାସାଥି ଥାଏ, ସେ ଏକ ଭ୍ରମଣଶୀଳ ହୁଏ। ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହରାଇ ଦିଆଯିବାରୁ ବିରକ୍ତିରୁ ବିଚ୍ୟୁତି ଆସେ। ଜନ୍ମ ସମୟରେ ଯାହା ଦେଖାଯାଏ, ମନ୍ଦ ସହିତ ଥିଲେ ସେ ସେହି ଦେଖେ। ଚନ୍ଦ୍ର ଉପରେ ଶନିର ଦୃଷ୍ଟି ଥିଲେ, ଏବଂ ମଙ୍ଗଳ କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟ ଭାଗରେ ଥିଲେ, କିମ୍ବା ଦ୍ରବ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଦ୍ରଷ୍ଟ, ତିନି ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଲଗ୍ନରେ ଥିଲେ, ସେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅନେକ ଗୁଣ ଓ ସୁଖରେ ଅନ୍ନତମ। ସେ ବହୁ ଧନର ଅଧିକାରୀ, ଦୃଢ଼ ମନ ଓ ମଧୁର କଥାବାର୍ତ୍ତା କରେ। ସ୍ୱ-ନିୟନ୍ତ୍ରଣଶୀଳ, କିଛି ରୋଗ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ସୂର୍ଯ୍ୟରେ ଶୁଭ, ପୁଷ୍ୟରେ ଜନ୍ମ, କବି ଓ ସୁଖୀ। ଭାଗରେ ସେ କାମୁକ, ଧନୀ, ଭକ୍ତ, ଦାନଶୀଳ ଓ ମଧୁର କଥା କରେ। ବିଭିନ୍ନ ପୋଷାକ, ଭଲ ଦୃଷ୍ଟି, କୌଶଳୀ କଳାକୁଶଳୀ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଧର୍ମ କିମ୍ବା ଦୟାରେ ଏକାଗ୍ର ନୁହଁନ୍ତି। ଶାକ୍ରରେ ଧର୍ମନିଷ୍ଠ, ସନ୍ତୁଷ୍ଟ; ମୂଳରେ ଗର୍ବିତ, ଧନୀ, ସୁଖୀ। କର୍ଣ୍ଣରେ ଧନୀ, ସୁଖୀ, ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଦାନଶୀଳ, ବୀର, ଗୋଧନରେ ଧନୀ। ମୂଳରେ ଚତୁର୍, ସୁଖୀ, ଆକର୍ଷକ; ପୌଷ୍ଣରେ ବୀର, ଧନୀ, ଶୁଚି। ଯୁଗଳରେ ଜୁଅ ଓ ରାଜନୀତିରେ ପାରଦର୍ଶୀ; ସ୍ରଣରେ ଛୋଟ; ସ୍ୱଭା ଓ ଵିଧୁରେ ଅନ୍ୟ ଗୁଣ। ଷଷ୍ଠରେ ଧର୍ମନିଷ୍ଠ, ମୃଦୁ, ବୁଦ୍ଧିମାନ; ଘଟରେ ପାଣ୍ଡିତ୍ୟ, ଉଚ୍ଚ, ଧନୀ। ମୃଗରେ ଅଳସ, ଭ୍ରମଣଶୀଳ, ଶୋଭନ; ଧଟରେ ପରସ୍ତ୍ରୀ ଆସକ୍ତ। ମେଷ ଆରମ୍ଭରେ ସମ୍ମାନିତ, ଲୋଭୀ, ମିତ୍ରହୀନ; ଭାସ୍କରରେ ଲୋକମାନ୍ୟ। ବୁଧରେ କୃତଜ୍ଞ; ଜୈବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ; ଶାକ୍ରରେ ପରସ୍ତ୍ରୀ ଆସକ୍ତ। ସେ ଧନ ଓ ନିଜ ଲୋକଙ୍କୁ ବିରୋଧ କରେ, ଅନୁଚିତ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଆସକ୍ତ, କିନ୍ତୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ। ସେ ସେନାପତି, ପୁତ୍ରରେ ଧନୀ, କୌଶଳୀ, ଅଧିକାରୀ, ଦାସ-ପରିଚାରକ ସହିତ। ନାରୀ ଦ୍ୱାରା ଧନ ଲାଭ କରେ, ହ୍ରୁଦ୍ଦୁଃଖରେ ଧନୀ, ସ୍ବଜନ ବିରୋଧୀ, ଅଳ୍ପ ଧନର ଅଧିକାରୀ। ଅସ୍ୱସ୍ଥ ଲୋକ ଦ୍ୱାରା ଧନ ଲାଭ କରେ, ଆକାଶରେ ଜନ୍ମ, ଭାଗ୍ୟର ମିତ୍ର, ତିନି ପ୍ରକାର ସୁଖର ଅନୁଭବକାରୀ। ରାଜାମାନେ, ପାଣ୍ଡିତ୍ୟ, ଧର୍ମଶୀଳ, ପୌରଜନ, ପଦ୍ମରେ ଦେଖାଯାନ୍ତି, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ। ଧାତୁ ବ୍ୟବସାୟରେ ଜୀବିକା, ରାଜାଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିଥିବା, ଭୟଭୀତ, ବୁନକାର, ସ୍ୱଭାରେ ଧନୀ। ଜ୍ୟୋତିଷ ଓ ବଳିଦାନରେ ପାଣ୍ଡିତ୍ୟ, ରାଜା ଚିହ୍ନାରେ ନିପୁଣ, କର୍ହରରେ ଅନ୍ୟ ଗୁଣ। ଯୁକରେ ରାଜା, ସୁନାର, ବ୍ୟବସାୟୀ; ବାକୀ ଯୁତେ ଦେଖାଯାନ୍ତି। ସ୍ୱଜନ, ପୃଥିବୀଜ, ଛାୟାରେ ଧର୍ମନିଷ୍ଠ ଓ ଚତୁର୍; କିନ୍ତୁ କ୍ରୁତ୍ୟରେ ଚତୁର୍। କୁମ୍ଭରେ ବିନୋଦପ୍ରିୟ, ରାଜା ଜ୍ଞାନୀ, ଅନ୍ତ୍ୟଭରେ ଶୁଭ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ। ତୃତୀୟ ଭାଗରେ ସ୍ତ୍ରୀ, ମିତ୍ର ଓ ତାରକାର ସହିତ ଯୋଗ ଦେଖାଯାଏ। ସେ ରକ୍ଷକ, ହିଂସ୍ର ପ୍ରବୃତ୍ତି, ଯୁଦ୍ଧରେ କୁଶଳ, ଧନୀ। ପ୍ରଜ୍ଞାମୟ ଅଞ୍ଚଳରେ କବି, ସୁଖୀ, ନଟ, ଚୋର, ଶିଳ୍ପୀ ଜ୍ଞାନୀ। କ୍ରୋଧୀ, ଧନପତି, ମନ୍ତ୍ରୀ, ହିଂସ୍ର ରାଜା କିମ୍ବା ହରିପୁତ୍ର ହୁଏ। ଖରାପ ନାରୀ କିମ୍ବା ଶତ୍ରୁ ଭାଗରେ ଥିଲେ, ସେ ଅଳ୍ପ ସନ୍ତାନ, ଦୁଃଖୀ ଓ ଦୁଷ୍ଟ ହୁଏ। ଏହିପରି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଯୋଗ ଓ ଗ୍ରହ ଅନୁସାରେ ମନୁଷ୍ୟର ଗୁଣ ଓ ଦୁର୍ଗୁଣ ଉପସ୍ଥିତ ହୁଏ, ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ।