ଏକ ସମୟର କଥା, ଯେଉଁଠାରେ ଜନ୍ମ କୁଣ୍ଡଳୀର ଆଦି ଭାଗରେ ଯଦି କୌଣସି ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅବସ୍ଥାରେ ଥାଏ, ଏବଂ ସେଠାରେ ସମୃଦ୍ଧି ଓ ମଙ୍ଗଳ ରହିଥାଏ, ତେବେ ସେଠି ଏକ ବିଶେଷ ଫଳ ଦେଖାଯାଏ। ଏହି ଜନ୍ମକୁଣ୍ଡଳୀରେ ଯେଉଁମାନେ ମେଷ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ରାଶିର ମାର୍ଗ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗ୍ରହମାନଙ୍କର ସନ୍ତାନ ଭାବରେ ଗଣାଯାନ୍ତି। ବୃଷ ରାଶିରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଥାଏ, ତୁଳାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଚ୍ଚ ଅବସ୍ଥାରେ ଥାଏ, ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ରାଶିରେ ଗ୍ରହମାନେ ନିଜ ନିଜ ଅନୁକୂଳ ସ୍ଥାନରେ ରହନ୍ତି। ଯଦି ଲଗ୍ନରେ ଶନି ପଛକୁ ଚାଲିଥିବା ଅବସ୍ଥାରେ ଥାଏ, ତେବେ ଚନ୍ଦ୍ର, ବୃହସ୍ପତି, ଶନି, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ବୁଧ ପ୍ରତିକ୍ରମାନୁସାରେ ଅବସ୍ଥିତ ହୁଅନ୍ତି। ଦଶମ ଭାବ, ଲଗ୍ନ କିମ୍ବା କର୍ମ ଭାବର ଦଶା ଆସିଲେ ରାଜ୍ୟ ଲାଭ ହୁଏ। ଯେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ଗ୍ରହ ଲଗ୍ନ ସମୀପ ଦୁଇଟି କେନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ ଥାଏ, ଏହାକୁ 'ସମୂହ' ଯୋଗ କୁହାଯାଏ। ଯଦି ଗ୍ରହମାନେ ତୃତୀୟ, ଷଷ୍ଠ ଓ ଏକାଦଶ ଭାବରେ ରହନ୍ତି, ଏହାକୁ 'ଲଙ୍ଗଳ' ଯୋଗ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଯଦି ଗ୍ରହମାନେ ମିଶ୍ର ଅବସ୍ଥାରେ ରହି, କିଛି ବାୟୁ ଓ କଣ୍ଟକ ଭାବର ବାହାରେ ଅଛନ୍ତି, ଏହାକୁ 'ପଦ୍ମ' ଯୋଗ କୁହାଯାଏ। ନବମ ଭାବର ତୃତୀୟ, ଷଷ୍ଠ ଓ ଏକାଦଶ ଭାବରେ ଗ୍ରହ ଥିଲେ 'ଶକ୍ତି' ଯୋଗ, ଚତୁର୍ଥ, ସପ୍ତମ ଓ ଦଶମ ଭାବରେ ଥିଲେ 'କେନ୍ଦ୍ର' ଯୋଗ ହୁଏ। ନିଜ ରାଶି କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ରାଶିରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଯଦି ଛତା ଉପରେ ଥାଏ, ତେବେ ଏହାକୁ 'ଅର୍ଧ-ଚନ୍ଦ୍ର' ଯୋଗ କୁହାଯାଏ। ଷଷ୍ଠ, ଅଷ୍ଟମ ଓ ଦ୍ୱାଦଶ ଭାବରେ ସମସ୍ତ ଗ୍ରହ ଥିଲେ 'ବୀଣା' ଦିଗରେ ଯୋଗ ଦେଖାଯାଏ। ଚଳ ରାଶିରେ ଗ୍ରହ ଅଛିଲେ ଏହାକୁ ରାଜଯୋଗ କୁହାଯାଏ। ଶୁଭ ଗ୍ରହମାନେ ଲଗ୍ନର କେନ୍ଦ୍ରରେ ଥିଲେ 'ଶୁଳ' ଯୋଗ, ଅଶୁଭ ଥିଲେ 'ସର୍ପ' ଯୋଗ ହୁଏ। ସ୍ଥିର ରାଶିରେ ଗ୍ରହ ଥିଲେ 'ଭଙ୍ଗ', 'ଖଞ୍ଜ', 'ମାଳା', 'ଦଣ୍ଡ' ଇତ୍ୟାଦି ଯୋଗ ଦେଖାଯାଏ। ଧନ ଭାବରେ ଦାତା ଥିଲେ ସେ ସମୃଦ୍ଧିଶାଳୀ, ପାଶ ସଂଯୁକ୍ତ ଥିଲେ ଧନୀ ଓ ଶିଳ୍ପୀ ହୁଏ। 'ଯୋକ' ଯୋଗରେ ପାଖଣ୍ଡୀ, 'ଗୋଳ' ଯୋଗରେ ଦରିଦ୍ର ଓ ଅଶୁଚି ଲୋକ ଦେଖାଯାନ୍ତି। ଉପର ମଙ୍ଗଳ ଶରୀର ଥିଲେ, ମୁକୁଟ ଧାରୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଶୁଭ, ପ୍ରଶଂସିତ, ଏବଂ ବୀର ହୁଏ। ସେ ଦ୍ରଢ଼ ନିଶ୍ଚୟ, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ଖ୍ୟାତିଶାଳୀ ଓ ସୁଖୀ ହୁଏ। ଶକ୍ତି ଦୁର୍ବଳ ହେଲେ, ସେ ନିମ୍ନ, ଅଳସ ଏବଂ ଦରିଦ୍ର ହୁଏ; ଦଣ୍ଡ ଅନୁଭବ କଲେ, ପ୍ରିୟଜନଙ୍କୁ ହରାଇଥାଏ। କେମୁଦ୍ରୁମ ଯୋଗ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଓ ଅସହ୍ୟ ଫଳ ଦେଖାଏ। ଏହି ସମସ୍ତ ଯୋଗରେ କେହି ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟବାନ, ଉତ୍ତମ ଚରିତ୍ର, ପ୍ରଶଂସିତ, ଭଲ ପୋଶାକ ପିନ୍ଧିଥିବା ଓ ଦୁଃଖ ରହିତ ହୁଏ। କେମୁଦ୍ରୁମ ଯୋଗରେ ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅପବିତ୍ର, ଦୁଃଖୀ, ନିମ୍ନ ଓ ଦରିଦ୍ର ହୁଏ। କେହି ଉତ୍ତମ ଖ୍ୟାତି, ଦକ୍ଷତା, ଶିକ୍ଷା ଓ ଧନରେ ସମୃଦ୍ଧି ଲାଭ କରନ୍ତି। ସେମାନେ ଧାତୁ ଓ ଚୁକ୍ତିରେ ପାରଙ୍ଗତ ଓ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହୁଅନ୍ତି। ଏହି ଯୋଗ ଦ୍ୱାରା କେହି ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଦକ୍ଷ, ନମ୍ର ଓ ଖ୍ୟାତିଶାଳୀ ହୁଅନ୍ତି। ସେମାନେ କବିତା ଜ୍ଞାନୀ, ଘୃତ ଓ ମଧ ରୁଚି ଥିବା ଲୋକ। ଶୁକ୍ର ସଂଯୁକ୍ତ ଥିଲେ ଜୁଆରି, ସମନ୍ଦ ସଙ୍ଗେ ନୃତ୍ୟକାର ଓ ଜୁଆରି ହୁଏ। ଭାର୍ଗବ ଓ ସମନ୍ଦ ସଂଯୁକ୍ତ ହେଲେ ସେ ଶିକାରୀ ଓ କ୍ରୂର ହୁଏ। କବି ସଂଯୁକ୍ତ ହେଲେ ଧୀର, ମୃଦୁ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଅରଣ୍ୟ ଧନରେ ସମୃଦ୍ଧି ଲାଭ କରନ୍ତି। ମଙ୍ଗଳ, ବୃହସ୍ପତି, ଶୁକ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏକାଠି ଥିଲେ, ସେ ବ୍ୟକ୍ତି ଚାରିଦିଗ ଘୁଞ୍ଚି ଚାଲିଥାଏ। ଗୁରୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରାଜିତ ହେଲେ, ସେ ସନ୍ନ୍ୟାସରୁ ଭ୍ରଷ୍ଟ ହୁଏ। ଜନ୍ମ ସମୟରେ ଯାହା କିଛି ଦେଖାଯାଏ, ମନ୍ଦ ସଂଯୁକ୍ତ ହେଲେ ସେ ସେଇ ଦେଖେ। ଚନ୍ଦ୍ର ଉପରେ ଶନିଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଥିଲେ, ମଙ୍ଗଳ କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟ ଭାଗରେ ଥିଲେ, କିମ୍ବା ଉତ୍ତମ ତିନି ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଲଗ୍ନରେ ଥିଲେ, ସେଠି ଅନେକ ଗୁଣ ଓ ସୁଖ ମିଳେ। ସେ ବହୁ ସମ୍ପତ୍ତି, ଦୃଢ଼ ମନ ଓ ମିଷ୍ଟି କଥା କହିଥିବା ହୁଏ। ଆତ୍ମ-ନିୟନ୍ତ୍ରଣ, କିଛି ରୋଗ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ସୂର୍ଯ୍ୟରେ, ପୁଷ୍ୟ ଜନ୍ମରେ, କବି ଓ ସୁଖୀ ହୁଏ। ଭାଗ ରାଶିରେ ସେ ରତିମୟ, ଧନୀ, ଭକ୍ତ, ଦାନଶୀଳ ଓ ମଧୁର ଭାଷୀ ହୁଏ। ବିଭିନ୍ନ ପୋଶାକ, ଭଲ ଦୃଷ୍ଟି, ଶିଳ୍ପରେ ପାରଙ୍ଗତ, କିନ୍ତୁ ଧର୍ମ ଓ ଦୟାରେ ଅନୁରୁଚି। ଶାକ୍ର ରାଶିରେ ଧର୍ମନିଷ୍ଠ, ସନ୍ତୁଷ୍ଟ; ମୂଳରେ ଗର୍ବିତ, ଧନୀ ଓ ସୁଖୀ। କର୍ଣ୍ଣରେ ଧନୀ, ସୁଖୀ, ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଦାନଶୀଳ, ବୀର ଓ ବହୁ ପଶୁ ଧନର ସ୍ୱାମୀ। ମୂଳରେ ଚତୁର, ସୁଖୀ, ଆକର୍ଷକ; ପୌଷ୍ଣରେ ବୀର, ଧନୀ ଓ ପବିତ୍ର ହୁଏ। ଏହିପରି ଗ୍ରହ ଓ ଯୋଗମାନେ ଜନ୍ମ କୁଣ୍ଡଳୀରେ ଯେପରି ଅବସ୍ଥାନ କରନ୍ତି, ତାହା ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନ ଓ ଗୁଣ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୁଏ।