ହେ ରାଜନ୍, ଏହି ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଜ୍ୟୋତିଷ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ତୁମକୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ରାଜା ଓ ତାଙ୍କର ପୁତ୍ରଙ୍କ ବିଷୟରେ କହୁଛି। ଯଦି ରାଶିପତି ବୃଷ, ସିଂହ, ମିଥୁନ କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟରେ ବିଶେଷ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅବସ୍ଥାରେ ରହନ୍ତି, କିମ୍ବା ଲଗ୍ନରେ ଥିବା ସମୟରେ ଗୁରୁ ସହିତ ଯୁକ୍ତ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଏହା ରାଜାଙ୍କ ପାଇଁ ଶୁଭ ସୂଚନା ଦେଉଛି। ଏହା ସହିତ, ଯଦି ଚନ୍ଦ୍ର, ମଙ୍ଗଳ କିମ୍ବା ବୃହସ୍ପତି କର୍କଟରେ ଅଛନ୍ତି, କିମ୍ବା ଲଗ୍ନ ରାଜାଙ୍କ ଚିହ୍ନରେ ଅଛି, ତେବେ ମଧ୍ୟ ଏହା ଶୁଭ ଫଳ ଦେଉଛି। ଯଦି ଶନି ମକର, ମେଷ କିମ୍ବା ରାଜାଙ୍କ ଚିହ୍ନରେ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ମଙ୍ଗଳ ଓ ଅନ୍ୟ ଗ୍ରହମାନେ ସହିତ ଅଛନ୍ତି, ଏହି ଯୋଗ ବିଶେଷ ଫଳଦାୟକ। ଲଗ୍ନ କିମ୍ବା କର୍କଟ କିମ୍ବା ମିଥୁନ ରାଶିରେ ବୃହସ୍ପତି, ବୁଧ କିମ୍ବା ଶୁକ୍ର ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ରାଜ୍ୟ ସୁଖ ମିଳେ। ଯଦି ସିଂହ, କୁମ୍ଭ କିମ୍ବା ମକର ରାଶି ଦ୍ୱାରା ଅଧିଷ୍ଠିତ ହୁଏ, ରାଜା ନୌକାର ଚିହ୍ନରେ ସ୍ଥିତ ହୁଅନ୍ତି। ଯଦି ବୃହସ୍ପତି ଧନୁରାଶିରେ, ବୁଧ ବୃଷରେ ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ର ରାତିରେ ଅଛନ୍ତି, ଏହି ଯୋଗ ଶୁଭ ଫଳ ଦେଉଛି। ବୁଧ ଯଦି କନ୍ୟା, ତୁଳା କିମ୍ବା ମେଷରେ ଅଛନ୍ତି, ରାଜାର କୀର୍ତ୍ତି ବଢ଼ିଯାଏ। ଏହି ସମସ୍ତ ଯୋଗ ଅନୁସାରେ ରାଜାଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କ ଫଳ ଜଣାଯାଏ। ଯଦି ସିଂହ, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ମେଷ ଲଗ୍ନ, ମକର, ମଙ୍ଗଳ, କୁମ୍ଭ କିମ୍ବା ଅଷ୍ଟମ ଭାବ ଅଧିଷ୍ଠିତ, ଏହିଠି ବିଶେଷ ଫଳ ଦେଉଛି। ସପ୍ତମ, ନବମ କିମ୍ବା ଦ୍ୱାଦଶ ଭାବର ନାଥ କମଳରେ ଏବଂ ଶୁଭ ଦୃଷ୍ଟି ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଶୁଭ ଫଳ ମିଳେ। ଯଦି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଲଗ୍ନରେ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ଶୁଭତା ଓ ସମୃଦ୍ଧି ରହିଛି, ତେବେ ଏହି ଯୋଗ ବିଶେଷ ମହତ୍ତ୍ୱ ରଖେ। ମେଷ ଓ ଅନ୍ୟ ରାଶିର ମାର୍ଗ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବାମାନେ ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ୱିପ୍ରଭା ଗ୍ରହଙ୍କ ସନ୍ତାନ। ବୃଷରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ତୁଳାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଚ୍ଚ, ଅନ୍ୟ ରାଶିରେ ଗ୍ରହମାନେ ତାଙ୍କ ସ୍ଥାନ ଅନୁଯାୟୀ ଅଛନ୍ତି। ଯଦି ଲଗ୍ନରେ ବକ୍ର ଶନି ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଚନ୍ଦ୍ର, ବୃହସ୍ପତି, ଶନି, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ବୁଧ ପରସ୍ପର ଅନୁସୃତ ଭାବେ ରହନ୍ତି। ଦଶମ ଭାବ, ଲଗ୍ନ କିମ୍ବା କର୍ମ ଭାବର ଦଶା ଆସିଲେ ରାଜ୍ୟ ଲାଭ ହୁଏ। ଯଦି ସମସ୍ତ ଗ୍ରହ ଦୁଇଟି ନିକଟସ୍ଥ କେନ୍ଦ୍ରରେ ଅଛନ୍ତି, ଏହାକୁ 'ଗୁଛିତ' ଯୋଗ କୁହାଯାଏ। ଲଗ୍ନରୁ ତୃତୀୟ, ଷଷ୍ଠ ଓ ଏକାଦଶ ଭାବରେ ଗ୍ରହ ଥିଲେ, ଏହାକୁ 'ଲାଙ୍ଗଳ' ଯୋଗ କୁହନ୍ତି। ଗ୍ରହମାନେ ମିଶ୍ର ଭାବେ ରହି, କିଛି ବାୟୁ ଓ କଣ୍ଟକ ଭାବର ବାହାରେ ଥିଲେ, ଏହା 'ପଦ୍ମ' ଯୋଗ। ନବମ ଭାବରୁ ତୃତୀୟ, ଷଷ୍ଠ, ଏକାଦଶ ଭାବରେ ଗ୍ରହ ଥିଲେ, ଏହାକୁ 'ଶକ୍ତି' ଯୋଗ; ଚତୁର୍ଥ, ସପ୍ତମ ଓ ଦଶମରେ ଥିଲେ 'କେନ୍ଦ୍ର' ଯୋଗ କୁହାଯାଏ। ନିଜ ଚିହ୍ନରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଛତା ଉପରେ ଥିଲେ, ଏହା 'ଅର୍ଧଚନ୍ଦ୍ର' ଯୋଗ। ଷଷ୍ଠ, ଅଷ୍ଟମ, ଦ୍ୱାଦଶ ଭାବରେ ସମସ୍ତ ଗ୍ରହ ଥିଲେ, 'ବୀଣା' ଓ ଅନ୍ୟ ଯୋଗ ଦେଖାଯାଏ। ଚଳ ରାଶିରେ ଗ୍ରହ ଥିଲେ, ଏହା 'ରାଜଯୋଗ'। ଲଗ୍ନରୁ କେନ୍ଦ୍ରରେ ଶୁଭ ଗ୍ରହ ଥିଲେ 'ଶୂଳ', ପାପ ଗ୍ରହ ଥିଲେ 'ସର୍ପ' ଯୋଗ। ସ୍ଥିର ରାଶିରେ ଗ୍ରହ ଥିଲେ 'ଭଙ୍ଗ', 'ଖଞ୍ଜ', 'ମାଳା', 'ଦଣ୍ଡ' ଯୋଗ ଦେଖାଯାଏ। ଧନ ଭାବରେ ଦାତା ଥିଲେ ସମୃଦ୍ଧି ମିଳେ; ପାଶ ସହିତ ଯୁକ୍ତ ଥିଲେ ଧନୀ ଓ ଶିଳ୍ପଶୀଳ ହୁଅନ୍ତି। 'ଯୋକ' ଯୁକ୍ତ ହେଲେ ନାସ୍ତିକ ଓ 'ଗୋଳ' ଯୋଗରେ ଦରିଦ୍ର ଓ ଅଶୁଚି ପ୍ରକୃତି ଦେଖାଯାଏ। ଶୁଭ ଦେହ ଉପରେ ଥିଲେ 'ଉପର ମାଳା' ଯୋଗରେ ସୁଖୀ, ପ୍ରାକ୍ରମୀ ଓ ଚାମର ଭଳି ରୌଦ୍ର ହୁଅନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ଦୀପ୍ତିମାନ୍, କୀର୍ତ୍ତିଶାଳୀ ଓ ସୁଖୀ, ସେମାନେ ଦୃଢ଼ ସଂକଳ୍ପ ଭଳି ମନୁଷ୍ୟ। ଶକ୍ତି ଦୁର୍ବଳ ହେଲେ, ମଣିଷ ନିମ୍ନ, ଆଳସି ଓ ଦରିଦ୍ର ହୁଏ; ଦଣ୍ଡ ଦେବା ସମୟରେ ପ୍ରିୟଜନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ିଯିବା ଦୁଃଖ ଭୋଗିବାକୁ ପଡ଼େ। 'କେମୁଦ୍ରୁମ' ଯୋଗ ବହୁତ ଦୁଃଖଦାୟକ ଭାଗ୍ୟ ଦେଉଛି। ଏହା ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟ ଯୋଗରେ ସେମାନେ ସ୍ୱସ୍ଥ, ଶିଳ୍ପୀ, କୀର୍ତ୍ତିଶାଳୀ, ଭଲ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବା ଓ ଦୁଃଖ ରହିତ ହୁଅନ୍ତି। କେମୁଦ୍ରୁମ ଯୋଗରେ ସେମାନେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅଶୁଚି, ଦୁଃଖୀ, ନିମ୍ନ ଓ ଦରିଦ୍ର ହୁଅନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ଯୋଗରେ ସେମାନେ ଭଲ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, କୌଶଳୀ, ପାଣ୍ଡିତ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ଧନୀ ହୁଅନ୍ତି। ସେମାନେ ବୁଦ୍ଧିମାନ୍, ଖଣିଜ ଓ ଚୁକ୍ତିରେ ପାରଙ୍ଗତ। ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଦକ୍ଷ, ବିନୟୀ ଓ ଭଲ ପ୍ରତିଷ୍ଠି ଥାଏ। ସେମାନେ କବିତା ଜ୍ଞାନୀ, ଘୃତ ଓ ମଧୁରେ ପରିଚିତ। ଶୁକ୍ର ସହିତ ଥିଲେ ଜୁଆରେ ଦକ୍ଷ; ସମନ୍ଦ ସହିତ ନୃତ୍ୟକାର ଓ ଜୁଆରୀ ହୁଅନ୍ତି। ଭାର୍ଗବ ଓ ସମନ୍ଦ ସହିତ ମିଶିଲେ ମଣିଷ ଶିକାରୀ ଓ କ୍ରୁର ହୁଅନ୍ତି। କବି ସହିତ ଥିଲେ ଧୀର, ମୃଦୁ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଅରଣ୍ୟର ସମ୍ପଦରେ ଧନୀ ହୁଅନ୍ତି। ଯଦି ମଙ୍ଗଳ, ବୃହସ୍ପତି, ଶୁକ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏକାସାଥି ଅଛନ୍ତି, ମଣିଷ ଭ୍ରମଣଶୀଳ ହୁଅନ୍ତି। ଏହିପରି ଗ୍ରହ ଯୋଗ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଅବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ ମଣିଷର ଭାଗ୍ୟ ଓ ଚରିତ୍ର ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହୁଏ, ଏହି ଶାସ୍ତ୍ର ଏହିପରି ଗୁହ୍ୟ ତତ୍ତ୍ୱ ଦେଖାଏ।