ପୁରାତନ କଥାରେ, ଏହି ପବିତ୍ର ଶ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ବିବିଧ କାର୍ଯ୍ୟ, ବ୍ରତ, ଦାନ ଓ ଦେବତାଙ୍କର ପୂଜା ଯଥା ଆଦି କାର୍ଯ୍ୟ ବିଶେଷ ଦିନରେ କରିବାକୁ ଉଚିତ। ଯେତେବେଳେ କେହି ଅଭିବାଦନ କରେ, ତାହାକୁ ଫେରାଇ ନଦେବା ଅନୁଚିତ। ଅନୁଷ୍ଠାନ ପୂର୍ବରୁ ପାଦ ଓ ମୁହଁ ପ୍ରକ୍ଷାଳନ କରିବା, ଗୁରୁଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରି ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ଦାୟିତ୍ୱ। ଅଷ୍ଟମୀ, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ, ଏବଂ ପର୍ବର ପ୍ରଥମ ଦିନ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ବିଶେଷ ମହତ୍ତ୍ୱ ରଖେ। ଭାଦ୍ରପଦର କୃଷ୍ଣପକ୍ଷ ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନ ଓ ଅନ୍ୟ ଦିନଗୁଡିକୁ ମଧ୍ୟ ଏହି ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିବାକୁ କହାଯାଇଛି। ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ହେବାବେଳେ, ବିଦ୍ୱାନ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିଲେ, ସନ୍ଧ୍ୟାବେଳେ, ବିଦ୍ୟୁତ୍ ଗର୍ଜନ ହେଲେ କିମ୍ବା ଅସମୟରେ ବର୍ଷା ହେଲେ, ମନୁ ଓ ଦେବତାଙ୍କ ଆରମ୍ଭ ଦିନ, ଚତୁର୍ୟୁଗ ଆରମ୍ଭ ଦିନ ଏବଂ ଦିନ ବିଶେଷରେ ଦାନ ଦେଇଲେ ତାହାର ଫଳ ଅକ୍ଷୟ ହୁଏ। ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ତୃତୀୟ, ଭାଦ୍ର କୃଷ୍ଣପକ୍ଷ ତ୍ରୟୋଦଶୀ, ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ଏକାଦଶୀ, କାର୍ତ୍ତିକ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ନବମୀ, ଦ୍ୱାଦଶୀ, ଆଷାଢ଼ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ଦଶମୀ, ମାଘ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ସପ୍ତମୀ, ଫାଲ୍ଗୁନ ଅମାବାସ୍ୟା, ପୌଷ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ଏକାଦଶୀ—ଏହି ସମସ୍ତ ଦିନ ଦାନ ଦେବାର ଅତି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଭାବେ ରଖାଯାଇଛି। ଶ୍ରାଦ୍ଧ କାଳରେ, ନିମନ୍ତ୍ରଣ ମିଳିଲେ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଗ୍ରହଣ ସମୟରେ ଦାନ ଦେଇଲେ ଫଳ ଅକ୍ଷୟ ହୁଏ। ଗ୍ରହଣ, ଅଶୁଭ ଦିନରେ କେବେ ବିଦ୍ୟା ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଅଧ୍ୟୟନ ମୂଢ଼ ଚିତ୍ତ, ପୁତ୍ର, ବୁଦ୍ଧି, କୀର୍ତ୍ତି, ଏବଂ ଶ୍ରୀ ପାଇଁ କରିବା ଉଚିତ। ଅନୁଚିତ ସମୟରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ରାହ୍ମଣ ହନ୍ତା ଭାବରେ ଗଣ୍ୟ। କେତେକ ଲୋକ କହନ୍ତି, କୁଣ୍ଡ ଓ ଗୋଲକ ଯୁଗ ଓ ମୂଢ଼ ଚିତ୍ତ ଦିନରେ ଅଧ୍ୟୟନ ନିଷିଦ୍ଧ। ଯେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ବେଦ ଅଧ୍ୟୟନ ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, କିମ୍ବା ବେଦ ଅଧ୍ୟୟନ ବିନା ନିତି ଅନୁସରଣ କରେ, ସେ ଯେତେପ୍ରକାର ନିତ୍ୟ, ନିମିତ୍ତ, କାମ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିବା ନିମିତ୍ତେ, ତଥାପି ସେ ମହାଫଳ ନାପାଇ। ବେଦ ଓ ଶବ୍ଦରେ ବିଷ୍ଣୁ ସ୍ୱୟଂ ଅନୁସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି। ଏହିପରି, ଯେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ବେଦ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ, ସେ ସମସ୍ତ କାମନା ପୂରଣ କରି ଶୁଦ୍ଧ ହୁଏ। ଏହା ପରେ, ଅନୁମତି ମିଳିଲେ, ପବିତ୍ର ଅଗ୍ନି ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ। ଅଧ୍ୟୟନ ସମାପ୍ତ କରି, ଗୁରୁଙ୍କୁ ଦକ୍ଷିଣା ଦେଇ, ଗୃହସ୍ଥ ଜୀବନରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଉଚିତ। ଦ୍ୱିଜ ଜନ ଧର୍ମନିଷ୍ଠା ଓ ଉତ୍ତମ ଚରିତ୍ର ଥିବା କନ୍ୟାଙ୍କୁ ବିବାହ କରିବା ଉଚିତ। ଗୁରୁ କିମ୍ବା ବୃଦ୍ଧଙ୍କ ସହିତ ଯାହା ପୂର୍ବରୁ ରହିଛି, ସେହି କନ୍ୟାକୁ ବିବାହ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ବେଶି କେଶ, ଖାଲି, ବେଶି କଥା କହୁଥିବା, ବିକୃତ, ପାଗଳ, ଅନ୍ୟଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରୁଥିବା, ପ୍ରମୁଖ ମୁଁ ଚିହ୍ନ, କୁନ୍ଧା, ଅନ୍ୟଙ୍କୁ ଚୋରି କରୁଥିବା, ଅତି ଅନ୍ୟପ୍ରତି ଆସକ୍ତ, ଅତି ମୁଁ ଚିହ୍ନ ଥିବା, ଅତି ଦୁଷ୍ଟ ଚରିତ୍ର, ଅତି ଅନ୍ୟପ୍ରତି ଆସକ୍ତ, ଅତି କଥା ଚାଳିଆ, ଅତି ଅଭିମାନୀ, ମାନ୍ୟା, ମୂଢ଼ ଚିତ୍ତ, ଧୂର୍ତ୍ତ, ଅତି କଳା, ଲାଲ ଚାମ୍ରା, ଦ୍ୱିତୀୟ ପତ୍ନୀ, କ୍ଷୁଦ୍ର କ୍ରିୟା, ଦ୍ୱିତୀୟ ପତ୍ନୀ, ଅତି ଶ୍ରମିତ ଶ୍ୱାସ, ଅତି ନିଦ୍ରା, ଚୋରି କରୁଥିବା, ଅତି ନିନ୍ଦା କରୁଥିବା, ଅତି ଅଭିମାନୀ, ମାନ୍ୟା, ହେରନ ଭଳି ଅଭିନୟ କରୁଥିବା, ଏହିପରି ଲକ୍ଷଣ ଥିବା ନାରୀଙ୍କୁ ବିବାହ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଯଦି କୌଣସି ବିବାହ ପ୍ରସ୍ତାବ ପୂର୍ବରୁ ଆସିଛି, ପ୍ରଥମ ପ୍ରସ୍ତାବକୁ ଅଗ୍ରଗଣ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ; ନଥିଲେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ପ୍ରସ୍ତାବକୁ ଦେଖିବା ଉଚିତ। ଗନ୍ଧର୍ବ, ରାକ୍ଷସ, ପୈଶାଚ ବିବାହ ପ୍ରକାର ଏଠାରେ ଅଷ୍ଟମ ପ୍ରକାର ଭାବରେ ଗଣ୍ୟ। ଏହିପରି ନିୟମ ଓ ଦିନ ବିଶେଷରେ ଅନୁଷ୍ଠାନ, ଦାନ, ଅଧ୍ୟୟନ, ଏବଂ ବିବାହ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନର ଧାର୍ମିକ ପଥକୁ ପ୍ରଦର୍ଶିତ କରେ।