ହେ ରାଜନ୍, ପାପୀମାନେ ନିଜ କର୍ମର ଫଳରେ ଭୟଙ୍କର ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗନ୍ତି। କେହି ହାତୀର ଦାନ୍ତରେ ଆଘାତ ପାଇ ସଂଘାତିକ ଭାବରେ ଆହତ ହୁଅନ୍ତି, କେହି ବିଭିନ୍ନ ସର୍ପଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦଂଶିତ ହୁଅନ୍ତି। କେହି ଭୟାନକ କଷାୟ ଜଳ ପିଉଛନ୍ତି, କେହି ଲୁଣ ଖାଉଛନ୍ତି। ସେମାନେ କ୍ଷାରଜଳରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଗହ୍ୱରରେ ପ୍ରବେଶ କରି ମାଂସ ଖାଉଛନ୍ତି। କେହି ଗଛ ଶିଖରରୁ ଛାଡ଼ିଦିଆଯାନ୍ତି, କେହି ଜଳରେ ଡୁବିଯାନ୍ତି। କେହି ପିପିଲିକାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କଟାଯାନ୍ତି, କେହି ବିଛିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯନ୍ତ୍ରିତ ହୁଅନ୍ତି। କେହି କାଦିରେ ପଡ଼ି ଦୁର୍ଗନ୍ଧରେ ଭରିଯାନ୍ତି। କେହି ଅତ୍ୟଧିକ ଉଷ୍ଣ ତେଲ ପିଉଛନ୍ତି, କେହି ଅତ୍ୟନ୍ତ ତୀକ୍ଷ୍ଣ ପଦାର୍ଥ ଭୋଜନ କରନ୍ତି। ସେମାନେ କେବେ ବହୁତ ଉଷ୍ଣ ବା ବହୁତ ଶୀତଳ ଜଳରେ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି, କେବେ ତାଙ୍କର ଦାନ୍ତ ଭଙ୍ଗିଯାଏ। ଏପରି କୋଟି କୋଟି ଯନ୍ତ୍ରଣା ଅଛି, ହେ ମହାନ୍ୟ, ଏହି ସବୁ ପାପୀମାନେ ନିଜ ଦୁଷ୍କର୍ମ ଅନୁଯାୟୀ ଭୋଗନ୍ତି। ଏହି ଯନ୍ତ୍ରଣା ମଧ୍ୟରୁ, ଯେଉଁଥିରେ ଯେଉଁ ପାପୀ ଯେଉଁ ଦୁଃଖର ଅର୍ହ, ସେହି ଦୁଃଖ ପାଇଥାଏ। ବ୍ରାହ୍ମଣ ହନ୍ତା, ମଦ୍ୟପାନୀ, ଚୋର, ଗୁରୁଙ୍କ ଶୟନାସନ ଭଙ୍ଗ କରୁଥିବା, ଶୃଙ୍ଖଳା ଭଙ୍ଗ କରୁଥିବା, ନିର୍ଥକ ରନ୍ଧନ କରୁଥିବା, ସଦା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରୁଥିବା, ଏବଂ ‘ଖାଦ୍ୟ ନାହିଁ’ ବୋଲି କହୁଥିବାକୁ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହନ୍ତା କୁହାଯାଏ। ଯେଉଁଠି ପ୍ରତିବନ୍ଧ ସୃଷ୍ଟି କରେ, ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହନ୍ତା ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ। ସଦା ମିଥ୍ୟାରେ ଲିନ ଥିବା, ଅନ୍ୟଙ୍କୁ ଅଶାନ୍ତ କରିବାରେ ଆନନ୍ଦ ଉଠାଇବା, ଅନ୍ୟଙ୍କ ଦୋଷ ଦେଖାଇବା, ଦାନ ନେବାରେ ଲୋଭୀ ଓ ଜୀବ ହନ୍ତା—ଏହି ସମସ୍ତ ପାପ ବ୍ରାହ୍ମଣ ବଧ ସମାନ। ସମିତିର ଖାଦ୍ୟ ଭୋଜନ କରିବା, ବେଶ୍ୟାଙ୍କ ସହ ସଂଗ କରିବା, ଆଚାର୍ୟଙ୍କ ସହ ଛାଡିଦେଇ ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଧିଷ୍ଟ ଖାଦ୍ୟ ଭୋଜନ କରିବା, ଦ୍ୱିଜ ଜନ ଶୂଦ୍ରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଘାତ ପାଇ ତାଙ୍କ ଦିଆ ଖାଦ୍ୟ ଭୋଗ କରିବା, ଶୂଦ୍ରଙ୍କ ଅନୁମତିରେ ଦାସ କାମ କରିବା—ଏସବୁ ମଦ୍ୟପାନ ସମାନ ପାପ। ଯେଉଁଠି ମୂଳ, କନ୍ଦ, ଫଳ, କଷ୍ଟୁରୀ, ବର୍କ ତନ୍ତୁ ତିଆରି କପଡ଼ା, ତାମ୍ବା, ସୀସା, କଞ୍ଜଳି, ଘୃତ, ମଧୁ, ପାନ, ପାନୀୟ, ଚନ୍ଦନ ଚୁରି କରାଯାଏ, ପିତୃକର୍ମ ଅବହେଳା କରାଯାଏ, ଧର୍ମକାର୍ଯ୍ୟରେ ବାଧା ଦିଆଯାଏ, ଭୋଜ୍ୟବସ୍ତୁ ଓ ଧାନ ଚୁରି କରାଯାଏ, ଭଉଣୀ, ପୁଅଙ୍କ ଜନାଣୀ, ନିମ୍ନଜାତୀ ସ୍ତ୍ରୀ, ମଦ୍ୟପାନୀର ସ୍ତ୍ରୀ, ଭାଇଙ୍କ ଜନାଣୀ, ବନ୍ଧୁଙ୍କ ଜନାଣୀ, ଅନୁଚିତ ସମୟରେ କାମ କରିବା, ନିଜ କନ୍ୟା ସହ ସମ୍ପର୍କ—ଏହି ସମସ୍ତ ମହାପାପ ଭାବେ ଜଣାଯାଏ। ଏହି ପାପ ମଧ୍ୟରୁ କିଛି ପାପ ବିଶିଷ୍ଟ ପ୍ରକାରରେ ମହାର୍ଷିମାନେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି। କିନ୍ତୁ, ଏମିତି କିଛି ପାପ ଅଛି, ଯାହା ପାଇଁ କୌଣସି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ନାହିଁ। ବ୍ରାହ୍ମଣ ବଧ ପରି ଅନେକ ପାପ ପାଇଁ କିଛି ଉପାୟ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନେ ବିଶ୍ୱାସ ଘାତକ, ହତ୍ୟାକାରୀ, ଶୂଦ୍ରଙ୍କ ଖାଦ୍ୟରେ ଜୀବନ ଧାରଣ କରୁଥିବା, ବେଦ ନିନ୍ଦାକାରୀ, ପବିତ୍ର କଥା ନିନ୍ଦା କରୁଥିବା, ସେମାନେ ଏହି ଜନ୍ମରେ ବା ପରଲୋକରେ କୌଣସି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ପାଇବେ ନାହିଁ। ଶତଶଃ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କଲେ ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ମୁକ୍ତି ନାହିଁ।