किं बहूक्तेन मन्त्रो ऽयं सर्वाभीष्टफलप्रदः
जास्त बोलण्याची गरज नाही; हा मंत्र सर्व इच्छित फळ देतो.
दशाक्षरः स एवादौ प्रोक्तः शक्तिरमायुतः
दहा अक्षरी मंत्र, अमाशक्तीने युक्त, सुरुवातीला सांगितला आहे.
वरदाभयहस्ताभ्यां श्लिष्यन्तं स्वाङ्गके प्रिये
वरदान व अभय देणाऱ्या हातांनी, प्रियेला आपल्या अंगाशी घट्ट धरलेला.
ध्यात्वैवं प्रजपेल्लक्षदशकं तद्दशांशतः
अशा प्रकारे ध्यान करून, एक लाख वेळा जप करावा आणि त्याच्या दहाव्या भागाने अर्पण करावे.
सर्वकामप्रदौ सर्वसंपत्सौभगाग्यदौ नृणाम्
सर्व इच्छा, सर्व संपत्ती आणि सौभाग्य मनुष्यांना देणारे.
नारदो ऽस्य मुनिश्छन्दो गायत्री देवता मनोः
या मंत्राचा ऋषी नारद आहे, छंद गायत्री आहे आणि देवता मनू आहे.
षड्वीर्याढ्येन बीजेन षडङ्गानि समाचरेत्
सहा शक्तीने युक्त अशा बीजाने, सह अंगांची साधना करावी.
वामे दधद्दिव्यदिगंबरो गोपीसुतो ऽवतु
डाव्या बाजूला दिव्य दिशांचे वस्त्र परिधान केलेला, गवळ्याचा पुत्र आपली रक्षा करो.
दशांशं जुहुयादग्नौ सिताढ्येन पयोंऽधसा
दुधात आणि पाण्यात भरपूर शुभ्र पदार्थ मिसळून, त्याचा दहावा भाग अग्नीत अर्पण करावा.
पद्मस्थं कृष्णमभ्यर्च्य तर्पयेत्तन्मुखांबुजे
कमळावर विराजमान असलेल्या कृष्णाची पूजा करून, त्याच्या कमळासारख्या मुखाजवळ त्याला तृप्त करावे.
पुत्रार्थी तर्पयेदेवं वत्सराल्लभते सुतम्
ज्याला पुत्र हवा आहे, त्याने अशा प्रकारे तृप्ती अर्पण करावी; वर्षभरात त्याला पुत्र मिळतो.
वाक्कामो ङेयुतं कृष्णपदं माया ततः पगरम्
वाक्चातुर्य हवे असल्यास, 'कृष्ण' या अक्षराला 'म' जोडून आणि मग 'प' ला 'ग' जोडून जाणावे.
मनुस्वरयुतौ सर्गयुक्तौ भृगुतदूर्द्धूगौ
अनुनासिक आणि सर्जनशील अक्षरासह, आणि भृगु उच्चाराने वर नेलेले.
ऋषिः स्यान्नारदश्छन्दो गायत्री देवता पुनः
या मंत्राचा ऋषी नारद आहे, छंद गायत्री आहे, आणि देवता पुन्हा गायत्रीच आहे.
शक्तिस्तु वाग्भवं विद्याप्राप्तये विनियोजना
शक्ती म्हणजे वाग्भव, जी विद्या प्राप्तीसाठी नेमली आहे.
अक्षमालां च दक्षोर्द्ध्वस्फआटिकीं मातृकामयीम्
मातृका अक्षरांनी गुंफलेली, उजव्या हातात धारण करण्यासाठी, स्फटिकाची जपमाळ असावी.
गायत्रीगीतवसनं श्यामलं कोमलच्छविम्
गायत्रीच्या गीताने वेष्टित, श्यामवर्णाचा आणि कोमल कांती असलेला.
ध्यात्वैवं प्रमदावेशविलासं भुवनेश्वरम्
अशा प्रकारे, स्त्रीसुलभ लीलांनी रमणारा, भुवनांचा स्वामी ध्यानात धरावा.
हुत्वा तु पूजयेन्मन्त्री विंशत्यर्णविधानतः
होम करून, साधकाने वीस अर्पणांच्या विधीप्रमाणे पूजा करावी.
अदृष्टान्यपि शास्त्राणि तस्य गङ्गातरङ्गवत्
जरी न पाहिलेली शास्त्रे असली, तरी ती त्याला गंगेच्या लाटांसारखी सहज मिळतात.
सर्वज्ञ त्वंप्रशंशब्दान्ते सीदमे ऽग्निश्च मारम्
हे सर्वज्ञा, स्तुतीच्या शेवटी येथे बस, अग्नी आणि माराही येथे असोत.
त्रयस्त्रिंशदक्षरो ऽयं महाविद्याप्रदोमनुः
ही त्रेतीस अक्षरांची मंत्र-रचना महान विद्या देणारी आहे.
पादैः सर्वेण पञ्चाङ्गं कृत्वा ध्यायेत्ततो हरिम्
सर्व पावलांनी पंचांग रूप तयार करून, त्यानंतर हरिचे ध्यान करावे.
वेदैः कल्पद्रुरूपैः शिखरिशतसमालंबिकोशैश्चतुर्भिर्न्यायैस्तर्कैपुराणैः स्मृतिभिरभिवृतस्तादृशैश्चामराद्यैः
कल्पवृक्ष रूपी वेदांनी, शेकडो शिखरांनी, चार न्यायांनी, तर्क, पुराणे, स्मृती आणि अमरावतीसारख्या इतरांनी वेढलेला.
व्याख्यां वामे वितन्वन् स्फुटरुचिरपदो वेणुना विश्वमात्रे शब्दब्रह्मोद्भवेन श्रियमरुणरुचिर्बल्लवीवल्लभो नः
गोपिकांच्या प्रिय असलेल्या, डाव्या हाताने अर्थ उलगडणाऱ्या, ज्याचे शब्द स्पष्ट आणि सुंदर आहेत, ज्याचा वेणू शब्दब्रह्मातून उत्पन्न झालेला आहे, ज्याचे तेज अरुण आहे, अशा गोपिकांच्या प्रिय कृष्णाने आपल्याला समृद्धी लाभू दे.
अष्टादशार्णवत्कुर्याद्यजनं चास्य मन्त्रवित्
मंत्र जाणणाऱ्याने अठरा तिरकस रेषांनी पूजा करावी.
आनन्दवपुषे दद्यादृशार्णं तदनन्तरम्
नंतर आनंदस्वरूपाला अठरा तिरकस मंत्र अर्पण करावा.
नन्दपुत्रपदं ङेंतं श्यामलाङ्गपदं तथा
नंदपुत्राचा मंत्र आणि श्यामवर्णाच्या रूपाचा मंत्र म्हणावा.
दशार्णो ऽतो भवेन्मन्त्रो द्वात्रिंशदक्षरान्वितः
दहा तिरकस असलेला मंत्र बत्तीस अक्षरांचा आहे.
देवता नन्दपुत्रस्तु विनियोगो ऽखिलाप्तये
या मंत्राची देवता नंदपुत्र आहे आणि उपयोग सर्व इच्छापूर्तीसाठी आहे.