प्रणवान्तरितान्वर्णान्हृदन्तान्विज्यसेन्मनोः
ॐ ने समाप्त होणारे अक्षर हृदयाच्या शेवटी आणि मनात ठेवावेत.
हृदि नाभौ ध्वजे जान्वोः पादयोर्मस्तके पुनः
हृदय, नाभी, ध्वज, गुडघे, पाय आणि पुन्हा डोक्यावर ठेवावेत.
पदोर्जान्वोर्लिङ्गदेशे नाभौ हृदि मुखे नसोः
पाय, गुडघे, लिंगाचा भाग, नाभी, हृदय, तोंड आणि नाकपुड्यांवर ठेवावेत.
सृष्ट्यन्तो वर्णिनांन्यासः स्थित्यन्तोगृहमेधिनाम्
सृष्टीने संपणारे अक्षर वर्णी लोकांसाठी, स्थितीने संपणारे गृहस्थांसाठी ठेवावेत.
चतुर्द्धा वर्णिनां चैव गृहस्थानां च पञ्चधा
वर्णी लोकांसाठी चार प्रकारे, गृहस्थांसाठी पाच प्रकारे ठेवावे.
केचिद्विरक्ते गृहगे संहारान्तं विदुर्बुधाः
काही ज्ञानी म्हणतात की विरक्त गृहस्थांसाठी हे संहाराने संपते.
मनोर्दशावृत्तिमयं कृष्णसांनिध्यकारकम्
मनाची दहा आवर्तनांची क्रिया कृष्णाची उपस्थिती घडवते.
ऊर्वोश्च कन्धरायां च नाभौ कुक्षौ तथा हृदि
उरु, मान, नाभी, पोट आणि हृदयावर ठेवावेत.
नेत्रयोः कर्णयोर्नासापुटयोश्च कपोलयोः
दोन डोळे, दोन कान, दोन नाकपुड्या आणि दोन गालांवर ठेवावेत.
ततः शिरसि तत्पूर्वाद्यांशासु स्वकलासु च
यानंतर डोक्यावर, त्याच्या आधीच्या आणि नंतरच्या भागांवर, तसेच त्यांच्या विभागांवर ठेवावेत.
मूलाधारे लिङ्गदेशे जानुनोः पादयोस्तथा
मूळाधार, लिंगाचा भाग, गुडघे आणि पायांवर ठेवावेत.
ऊर्वोर्जान्वोर्जङ्घयोश्च पादयोर्विन्यसेत्क्रमात्
उरु, गुडघे, पिंड्या आणि पाय यावर अनुक्रमे ठेवावेत.
अनेन न्यासवर्येण साक्षात्कृष्णतनुर्भवेत्
या श्रेष्ठ न्यासामुळे कृष्णाचे प्रत्यक्ष स्वरूप प्रकट होते.
ततो दशाङ्गपञ्चाङ्गौ न्यासवर्यौं न्यसे क्रमात्
यानंतर दहा अंगांचा आणि पाच अंगांचा श्रेष्ठ न्यास अनुक्रमे करावा.
कट्यां पृष्ठे तथा मूर्ध्नि विन्यसेद्वैष्णवोत्तमः
श्रेष्ठ विष्णुभक्ताने कंबरेवर, पाठीवर आणि डोक्यावरही न्यास करावा.
अन्यो ऽप्यष्टादशार्णोक्तः कर्तव्यो न्याससंचयः
अठरा अंगांनी सांगितलेल्या पद्धतीप्रमाणे दुसरा न्याससंग्रहही करावा.
वेणुबिल्वादिमुद्रांश्च दर्शयेत्साधकोत्तमः
उत्तम साधकाने वेणू, बेल आणि इतर मुद्राही दाखवाव्यात.
अनङ्गुष्ठाश्च ऋजवः करशाखा भवन्ति चेत्
जर अंगठा सोडून बाकी बोटे सरळ असतील, तर त्या हाताच्या फांद्या होतात.
प्रसारितकराङ्गुल्योर्वर्ममुद्रेयमीरिता
हाताची बोटे पसरली असता ती वर्ममुद्रा म्हणतात.
विष्वग्विमुक्ता कथितास्त्रमुद्रा यत्राक्षिणी तर्जनिमध्यमे च
जेव्हा तर्जनी व मध्यम बोटे डोळ्यांजवळ ठेवून सर्व दिशांना सोडतात, तेव्हा ती अस्त्रमुद्रा म्हणतात.
दक्षिणाङ्गुष्टसंसक्ता तत्कनिष्ठा प्रसारिता
उजवा अंगठा लहान बोटाला लागलेला आणि ती लहान बोट ताणलेली असावी.
नोच्यन्ते तत्र सिद्धत्वान्मालाश्रीवत्सकौस्तुभाः
तेथे माळा, श्रीवत्स आणि कौस्तुभ यांचा उल्लेख होत नाही, कारण ते आधीच सिद्ध झाले आहेत.
गाढं बद्ध्वा स्वकीये हृदयसरसिजे स्थापयेत्कामबीजं प्रोच्चार्यैषा तु गोप्या सकलसुखकरी विल्वमुद्रा मुनीन्द्रैः
आपल्या हृदयातील कमळात कामबीज दृढपणे ठेवून, ते उच्चारावे; ही बेलमुद्रा गुप्त ठेवावी, ती सर्व सुख देणारी आहे, असे मोठ्या ऋषींनी सांगितले आहे.
मुद्राया ज्ञान मात्रेण सर्वं नाशमुपैष्यति
मुद्रा केवळ जाणून घेतली तरी सर्व विघ्ने नाहीशी होतात.
सर्वेष्वेकः क्रमः प्रोक्तो दशार्णाष्टादशार्णयोः
दहा अंगांची आणि अठरा अंगांची पद्धत यांच्यासाठी एकच क्रम सांगितला आहे.
उद्दण्डबाहुदोर्दंहधृतगोवर्द्धनाचलम्
उंच उचललेल्या हातांनी गोवर्धन पर्वत धरलेला कृष्ण ध्यानात आणावा.
ध्यायन्कृष्णं जपेन्मन्त्रं व्रजेच्छत्रं विना सुधीः
कृष्णाचे ध्यान करून मंत्र जपावा; ज्ञानी व्यक्तीने छत्रीशिवाय पुढे जावे.
मोघमेधौघव्राताद्गगतेन्द्रं तं स्मरन्हुनेत्
निष्फळ यज्ञांच्या समूहापासून सुटका मिळवण्यासाठी, त्या आकाशाच्या अधिपतीचे स्मरण करून हवन करावे.
क्रीडन्तमर्कजातीरे मज्जनस्नापनादिभिः
यमुनाकाठी स्नान व इतर खेळ करत असलेल्या त्याच्या लीलांचे ध्यान करावे.
ध्यात्वायुतं पयः सिक्तैर्हुनेद्वा नीरतर्पणैः
ध्यान करून, दहा हजार वेळा दूध किंवा पाण्याच्या आहुती द्याव्यात.