आसनादिविभूषान्तं पुनर्न्यासक्रमाद्यजेत्
आसनापासून अलंकारांपर्यंत पुन्हा न्यासक्रमाने पूजा करावी.
शङ्खं चक्रं गदां पद्मं मालां श्रीवत्सकौस्तुभौ
शंख, चक्र, गदा, कमळ, माळ, श्रीवत्स आणि कौस्तुभ,
षट्कोणेषु षडङ्गानि दिग्दलेषु क्रमाद्यजेत्
सहा कोपऱ्यांमध्ये सहा अंगे, आणि दिशा-पाकळ्यांवर योग्य क्रमाने पूजा करावी.
पत्राग्रगा महिष्यो ऽष्टौ यजेत्साधकसत्तमः
पाकळ्यांच्या टोकांवर श्रेष्ठ साधकाने आठ राण्यांची पूजा करावी.
इन्द्रनीलमुकुन्दांश्च करालानन्दकच्छपान्
इंद्रनील, मुकुंद, कराळ, आनंद आणि कच्छप,
तद्बहिर्लोकपालांश्च वज्राद्यानपि पूजयेत्
त्याच्या बाहेर दिशांचे रक्षक आणि वज्रादींचीही पूजा करावी.
प्रीणयेद्दधिखण्डाज्यमिश्रेण तु पयोंऽधसा
दूधात दही, साखर आणि तुप मिसळून त्यांना तृप्त करावे.
उद्वासयेत्स्वहृदये परिवारगणैः सह
त्यांना त्यांच्या परिवारासह आपल्या हृदयात निरोप द्यावा.
रत्नाभिषेकध्यानेज्या विंशत्यर्णाश्रिते रिता
रत्नांनी अभिषेक, ध्यान आणि पूजा करून, ही विधी वीस दक्षिणांनी पूर्ण केली जाते.
जपहोमार्चनध्यानैर्यो मनुं प्रजपेदमुम्
जो कोणी हा मंत्र जप, होम, पूजा आणि ध्यान यांसह म्हणतो,
पृथ्वी पृथ्वी करे तस्य सर्वसस्यसमाकुला
त्याच्या हातात जणू पृथ्वी असते, सर्व प्रकारच्या धान्यांनी भरलेली.
वह्नावभ्यर्च्य गोविन्दं शुक्लपुष्पैः सतन्दुलैः
शुद्ध फुलं आणि अखंड तांदूळ यांनी अग्नीमध्ये गोविंदाची पूजा केल्यावर,
तस्यान्नादिसमृद्धिः स्यात्तदूशे सर्वयोषितः
त्याच्या अन्नधान्यात भरभराट होते आणि सर्व स्त्रिया त्याच्या वशात राहतात.
श्रिया तस्यैन्द्रमैश्वर्यं तृणलेशायते ध्रुवम्
त्याला श्रीमंती आणि ऐश्वर्य इंद्रासारखे मिळते, आणि बाकी सर्व काही गवताच्या काडीइतके क्षुल्लक वाटते.
यो हुनेत्प्रत्यहं मासात्पुरोधा नृपतेर्भवेत्
जो दररोज होम करतो, तो एका महिन्यानंतर राजाचा मुख्य पुरोहित होतो.
मन्त्रराजमथो वक्ष्ये दशार्णं सर्वसिद्धिदम्
आता मी सर्व सिद्धी देणारा, दहा अक्षरी मंत्र म्हणजेच मंत्रराज सांगतो.
पवनो ऽग्निप्रियान्तो ऽयं दशार्णो मन्त्र ईरितः
हा दहा अक्षरी मंत्र, 'पवन' आणि 'अग्निप्रिया' या शब्दांनी संपतो, असे सांगितले आहे.
कामो बीजं वह्निजाया शक्तिः प्रोक्ता मनीषिभिः
काम हे त्याचे बीज आहे, अग्निजाया म्हणजे त्याची शक्ती आहे, असे ज्ञानी लोकांनी सांगितले आहे.
त्रैलोक्यरक्षणं चक्रमसुरान्तकगचक्रकम्
ती चक्र तीनही लोकांचे रक्षण करणारी आणि असुरांचा नाश करणारी आहे.
ततस्तारपुटं मन्त्रं व्यापय्य करयोस्त्रिशः
मग, त्या मंत्राला तीनदा तारांनी हातांवर पसरवावे.
दक्षाङ्गुष्ठाच्च वामाङ्गुष्ठान्तमङ्गुलिपर्वसु
उजव्या अंगठ्यापासून डाव्या अंगठ्याच्या टोकापर्यंत, बोटांच्या सांध्यांवर,
न्यसेद्वामकनिष्ठादिकनिष्टान्तं स्थितौ सुधीः
शहाण्याने डाव्या हाताच्या लहान बोटापासून ते त्याच्याच टोकापर्यंत, स्थिरतेने मंत्र ठेवावा.
संहृतिर्देषसंघातहारिणी परिकीर्तिता
दोषांचा समूह दूर करणारी संहती अशी सांगितली आहे.
स्थित्यन्तः स्याद्गृहस्थानामेवं काम्यादिरूपतः
गृहस्थांसाठी, स्थितीच्या शेवटी, ही विधी इच्छा वगैरे रूपात असते.
पुनः स्थितिक्रमेणार्णान्मनोरङ्गुलिषु न्यसेत्
पुन्हा, स्थितीच्या क्रमाने, मंत्राची अक्षरे बोटांवर ठेवावीत.
ततो मूलेन पुटितान्मातृकार्णान्सबिन्दुकान्
मग, मूळाक्षराने झाकून, मातृकांची अक्षरे आणि बिंदू ठेवावीत.
ततस्तारपुटं मूलं व्यापकत्वेन विन्यसेत्
यानंतर तारा मंत्राचा मूळ अक्षर सर्वत्र व्यापणाऱ्या भावनेने ठेवावा.
नमोन्तमूलमन्त्रार्णपदायाम्यानि चात्मने
नमन, मूळ अक्षर, मंत्र, पवित्र अक्षर आणि 'मी जातो' हे शब्द स्वतःच्या अंतःकरणात अर्पण करावेत.
पृथ्वी जलं तथा वह्निर्वायुराकाशमेव च
पृथ्वी, पाणी, अग्नी, वारा आणि आकाश हे—
प्रविन्यसेन्मस्तके च नेत्रयोः श्रोत्रयोर्नसोः
—हे डोके, दोन डोळे, दोन कान आणि नाकपुड्यांवर ठेवावेत.