बहुना किमिहोक्तेन मन्त्रो ऽयं सर्ववश्यकृत्
यापेक्षा अधिक काय सांगावे? हा मंत्र सर्वांना वश करतो.
ध्यायेत्स्वहृत्सरसिजे देवकीनन्दनं विभुम्
स्वःहृदयातील कमळात देवकीनंदनाचे ध्यान करावे.
वन्दे वेद्यं मुनीन्द्रैः कणिकमुनिलसद्दिव्यभूषाभिरामं दिव्याङ्गालेपभासं सकलभयहरं पीतवस्त्रं नुरारिम्
ज्यांना महान ऋषी जाणतात, जे दिव्य अलंकारांनी शोभिवंत आहेत, ज्यांचे दिव्य रूप सर्व भय दूर करते, जे पिवळे वस्त्र परिधान करतात आणि दुष्टांचा शत्रू आहेत, अशा त्या श्रीकृष्णाला मी वंदन करतो.
मन्वोरेकं द्वितारान्तरितमथः हुनेदर्कसाहस्रमिध्मैः क्षीरिद्रूत्थर्यथोक्तैः समधुघृतसितेनाथवा पायसेन
मंत्र्याने दोन तारांमध्ये एक मनुंसाठी, हजार अर्ककाष्ठांनी, सांगितल्याप्रमाणे तुपाने, किंवा दुधाने, किंवा मध, तूप, साखर यांच्या मिश्रणाने किंवा पायसाने होम करावा.
ध्यायन्ननुदिनं मन्त्री त्रिसहस्रं जपेन्मनुम्
रोज ध्यान करत, साधकाने तीन हजार वेळा मंत्राचा जप करावा.
कृत्वा पूर्वोक्तविधिना मन्त्री तद्गतमानसः
पूर्वी सांगितलेल्या पद्धतीने, पूर्ण मन लावून साधकाने हे करावे.
समुत्तीर्य भवांभोधिं स याति परमं पदम्
अशा प्रकारे संसाराच्या समुद्रातून पार पडून, तो सर्वोच्च स्थानाला पोहोचतो.
शक्तिः श्रीपूर्विकाणिद्विनवलिपिमनोरक्षराणिच्छदानां मध्ये वर्णान्दशान्तो दशलिपिमनुवर्यस्य वैकैकशो ऽब्जम्
श्री आणि शक्तीने सुरू होणाऱ्या, दोन, नऊ आणि तीन अक्षरी मंत्राच्या मधल्या प्रत्येक अक्षराला, दहा अक्षरी मंत्र आणि लिपीसाठी कमळावर स्थान दिले जाते.
पट्टे हिरण्यरचिते गुलिकीकृतं तद्गोपालयन्त्रमखिलार्थदमेतदुक्तम्
सोन्याने सजवलेल्या कापडावर, छोटी गोळी करून ठेवलेले हे रक्षणयंत्र सर्व इच्छांची पूर्तता करणारे आहे असे सांगितले आहे.
रक्षायशः सुतमहीधनधान्यलक्ष्मीसौभाग्यलिप्सुभिरजस्रमनर्घ्यवीर्यम्
रक्षण, कीर्ती, पुत्र, जमीन, धन, धान्य, लक्ष्मी आणि सौभाग्याची इच्छा असणाऱ्यांसाठी हे यंत्र नेहमीच अतुलनीय सामर्थ्याचे आहे.
षडक्षरो ऽयं संप्रोक्तः सर्वसिद्धिकरो मनुः
हा सहा अक्षरी मंत्र सर्व सिद्धी देणारा म्हणून सांगितला आहे.
गोविन्दवह्निचन्द्राढ्यो मनुः श्रीबीजमीरितम्
गोविंद, अग्नी आणि चंद्र युक्त असा हा मंत्र, श्रीबीज असलेला मानला जातो.
शालग्रामे मणौ यन्त्रे मण्डले प्रतिमासु वा
शाळग्राम, मणी, यंत्र, मंडळ किंवा मूर्तीमध्ये—
एवं यो भजन्ते कृष्णं स याति परमां गतिम्
जो कोणी अशा प्रकारे कृष्णाची भक्ती करतो, तो सर्वोच्च स्थान प्राप्त करतो.
कृष्णश्च देवता कामो बीजं शक्तिर्द्विठो बुधैः
कृष्ण हीच देवता आहे, इच्छा हे बीज आहे, आणि शक्ती दुसरी आहे असे ज्ञानी सांगतात.
मूलेन व्यापकं कृत्वा मनुना पुटितानथ
मूळ मंत्राने सर्वत्र व्यापून, मग त्या मंत्राने झाकावे.
दशतत्त्वानि विन्यस्य मूलेन व्यापकं चरेत्
दहा तत्त्वे ठेवून, मूळ मंत्राने सर्वत्र व्यापावे.
शीर्षे ललाटे भ्रूमध्ये नेत्रयोः कर्णयोस्तथा
डोके, कपाळ, भुवयांच्या मध्ये, डोळ्यांवर आणि कानांवर—
उदरे नाभिदेशे च लिङ्गे मूलसरोरुहे
पोटावर, नाभीच्या जागी, लिंगावर आणि कमळाच्या मुळाशी—
न्यसेद्धृदन्तान्मन्त्राणां सृष्टिन्यासो ऽयमीरितः
हृदय आणि इतर अंगांवर मंत्र ठेवावेत; याला सृष्टीन्यास असे म्हणतात.
कट्यां जान्वोर्जङ्घयोश्च गुल्फयोः पादयोस्तथा
कंबरेवर, गुडघ्यांवर, पिंडऱ्यांवर, घोट्यांवर आणि पायांवरही—
वदने चिबुके कण्ठे दोर्मूले विन्यसेत्क्रमात्
तोंडावर, हनुवटीवर, गळ्यावर आणि बाहूंच्या मुळाशी, या सर्व ठिकाणी अनुक्रमे मंत्र ठेवावेत.
पादयोर्गुल्फयोश्चैव जङ्घयोर्जानुनोस्तथा
पायांवर, टाचांवर, पिंडऱ्यांवर आणि गुडघ्यांवर सुद्धा तसेच करावे.
दोर्मूले कण्ठदेशे च चिबुके वदने नसोः
बाहूंच्या मुळाशी, गळ्याजवळ, हनुवटीवर, तोंडावर आणि नाकावरही तसेच करावे.
मूर्ध्नि न्यसेन्मन्त्रवर्णान्संहाराख्यो ऽयमीरितः
डोक्याच्या शेंड्यावर मंत्राच्या अक्षरांचे उच्चारण करावे; हेच 'संहार' असे म्हणतात.
मूर्तिपञ्जरनामानं विन्यसेत्पूर्ववत्ततः
मग पूर्वीप्रमाणे 'मूर्तिपंजरा' असे म्हणतात ते स्थापन करावे.
द्वारवत्यां सहस्रार्कभास्वरैर्भवनोत्तमैः
द्वारकेत, हजार सूर्यांसारखी तेजस्वी अशी उत्तम राजवाडे असलेली नगरी आहे.
ज्वलद्रत्न मयस्तंभद्वारतोरणकुड्यके
त्या नगरीत जळणाऱ्या रत्नांनी बनवलेले खांब, दरवाजे आणि भिंती आहेत.
पद्मरागस्थलीराजद्रत्नसंघैश्च मध्यतः
मध्यभागी, पद्मरागाच्या चौथऱ्यावर रत्नांचे गट आहेत.
रत्नप्रदीपावलिभिः प्रदीपितदिगन्तरे
रत्नांच्या दिव्यांच्या रांगांनी सर्व दिशांना प्रकाश पसरलेला आहे.