वशयेल्लवणैः सर्वानंबुजैर्युवतीजनम्
सर्वांना मिठाने वश करावे आणि युवतींना कमळफुलांनी वश करावे.
गवां शान्तिं करोत्याशु गोपालो गोकुलेश्वरः
गोपाळ, गोठ्याचा स्वामी, गायींना लवकर शांत करतो.
ध्यात्वा प्रतर्पयेन्मन्त्री दुग्धबुद्ध्या शुभैर्जलैः
मंत्र्याने ध्यान करून, शुद्ध पाण्याने, जणू दूधच अर्पण करतो आहे असे समजून तर्पण करावे.
ब्रह्मवृक्षसमिद्भिर्वा कुशैर्वा तिलतन्दुलैः
किंवा ब्रह्मवृक्षाच्या समिधा, कुशा, तीळ किंवा तांदूळ यांच्या द्वारेही तर्पण करावे.
वशये द्ब्राह्मणांश्चाथ राजवृक्षसमुद्भवैः
राजवृक्षाच्या उत्पन्नाने ब्राह्मणांना वश करावे.
पाटलोत्थैश्च कुसुमैर्वशयेदन्तिमान्सुधीः
पाटलाच्या फुलांनी शेवटच्या गटातील लोकांना बुद्धिमानाने वश करावे.
हुत्वायुतं त्रिमध्वाक्तैर्वशयेत्तद्वराङ्गनाः
मध, तूप आणि साखर यांच्या मिश्रणाने दहा हजार वेळा होम केल्यास त्या उत्तम स्त्रिया वश होतात.
वरस्त्रीर्वशयेत्प्राज्ञः सम्यग्धृत्वा दिनाष्टकम्
प्राज्ञ पुरुषाने आठ दिवस विधी करून श्रेष्ठ स्त्रियांना योग्य प्रकारे वश करावे.
प्रत्यहं जुह्वतो मासात्सुरेशो ऽपि वशीभवेत्
दररोज एक महिना होम केल्यास, देवेंद्रही वश होऊ शकतो.
स्मरेत्कृष्णं जपेद्रात्रौ सहस्रं खेन्दूहात्सुधीः
रात्री कृष्णाचे स्मरण करून, भक्ती व बुद्धीने हजार वेळा जप करावा.
बहुना किमिहोक्तेन मन्त्रो ऽयं सर्ववश्यकृत्
यापेक्षा अधिक काय सांगावे? हा मंत्र सर्वांना वश करतो.
ध्यायेत्स्वहृत्सरसिजे देवकीनन्दनं विभुम्
स्वःहृदयातील कमळात देवकीनंदनाचे ध्यान करावे.
वन्दे वेद्यं मुनीन्द्रैः कणिकमुनिलसद्दिव्यभूषाभिरामं दिव्याङ्गालेपभासं सकलभयहरं पीतवस्त्रं नुरारिम्
ज्यांना महान ऋषी जाणतात, जे दिव्य अलंकारांनी शोभिवंत आहेत, ज्यांचे दिव्य रूप सर्व भय दूर करते, जे पिवळे वस्त्र परिधान करतात आणि दुष्टांचा शत्रू आहेत, अशा त्या श्रीकृष्णाला मी वंदन करतो.
मन्वोरेकं द्वितारान्तरितमथः हुनेदर्कसाहस्रमिध्मैः क्षीरिद्रूत्थर्यथोक्तैः समधुघृतसितेनाथवा पायसेन
मंत्र्याने दोन तारांमध्ये एक मनुंसाठी, हजार अर्ककाष्ठांनी, सांगितल्याप्रमाणे तुपाने, किंवा दुधाने, किंवा मध, तूप, साखर यांच्या मिश्रणाने किंवा पायसाने होम करावा.
ध्यायन्ननुदिनं मन्त्री त्रिसहस्रं जपेन्मनुम्
रोज ध्यान करत, साधकाने तीन हजार वेळा मंत्राचा जप करावा.
कृत्वा पूर्वोक्तविधिना मन्त्री तद्गतमानसः
पूर्वी सांगितलेल्या पद्धतीने, पूर्ण मन लावून साधकाने हे करावे.
समुत्तीर्य भवांभोधिं स याति परमं पदम्
अशा प्रकारे संसाराच्या समुद्रातून पार पडून, तो सर्वोच्च स्थानाला पोहोचतो.
शक्तिः श्रीपूर्विकाणिद्विनवलिपिमनोरक्षराणिच्छदानां मध्ये वर्णान्दशान्तो दशलिपिमनुवर्यस्य वैकैकशो ऽब्जम्
श्री आणि शक्तीने सुरू होणाऱ्या, दोन, नऊ आणि तीन अक्षरी मंत्राच्या मधल्या प्रत्येक अक्षराला, दहा अक्षरी मंत्र आणि लिपीसाठी कमळावर स्थान दिले जाते.
पट्टे हिरण्यरचिते गुलिकीकृतं तद्गोपालयन्त्रमखिलार्थदमेतदुक्तम्
सोन्याने सजवलेल्या कापडावर, छोटी गोळी करून ठेवलेले हे रक्षणयंत्र सर्व इच्छांची पूर्तता करणारे आहे असे सांगितले आहे.
रक्षायशः सुतमहीधनधान्यलक्ष्मीसौभाग्यलिप्सुभिरजस्रमनर्घ्यवीर्यम्
रक्षण, कीर्ती, पुत्र, जमीन, धन, धान्य, लक्ष्मी आणि सौभाग्याची इच्छा असणाऱ्यांसाठी हे यंत्र नेहमीच अतुलनीय सामर्थ्याचे आहे.
षडक्षरो ऽयं संप्रोक्तः सर्वसिद्धिकरो मनुः
हा सहा अक्षरी मंत्र सर्व सिद्धी देणारा म्हणून सांगितला आहे.
गोविन्दवह्निचन्द्राढ्यो मनुः श्रीबीजमीरितम्
गोविंद, अग्नी आणि चंद्र युक्त असा हा मंत्र, श्रीबीज असलेला मानला जातो.
शालग्रामे मणौ यन्त्रे मण्डले प्रतिमासु वा
शाळग्राम, मणी, यंत्र, मंडळ किंवा मूर्तीमध्ये—
एवं यो भजन्ते कृष्णं स याति परमां गतिम्
जो कोणी अशा प्रकारे कृष्णाची भक्ती करतो, तो सर्वोच्च स्थान प्राप्त करतो.
कृष्णश्च देवता कामो बीजं शक्तिर्द्विठो बुधैः
कृष्ण हीच देवता आहे, इच्छा हे बीज आहे, आणि शक्ती दुसरी आहे असे ज्ञानी सांगतात.
मूलेन व्यापकं कृत्वा मनुना पुटितानथ
मूळ मंत्राने सर्वत्र व्यापून, मग त्या मंत्राने झाकावे.
दशतत्त्वानि विन्यस्य मूलेन व्यापकं चरेत्
दहा तत्त्वे ठेवून, मूळ मंत्राने सर्वत्र व्यापावे.
शीर्षे ललाटे भ्रूमध्ये नेत्रयोः कर्णयोस्तथा
डोके, कपाळ, भुवयांच्या मध्ये, डोळ्यांवर आणि कानांवर—
उदरे नाभिदेशे च लिङ्गे मूलसरोरुहे
पोटावर, नाभीच्या जागी, लिंगावर आणि कमळाच्या मुळाशी—
न्यसेद्धृदन्तान्मन्त्राणां सृष्टिन्यासो ऽयमीरितः
हृदय आणि इतर अंगांवर मंत्र ठेवावेत; याला सृष्टीन्यास असे म्हणतात.