सर्वाभरणसंयुक्तमिमादिगुणान्वितम्
तो सर्व अलंकारांनी सुशोभित असून, सौंदर्य वगैरे गुणांनी युक्त आहे.
तया दीप्त्या शरीरस्थं पापं नाशमुपागतम्
त्या तेजामुळे शरीरातील पाप नष्ट होते.
तद्द्वादशदलावृत्तमष्ट पञ्च त्रिरेव वा
तो (शिव) बारा, आठ, पाच किंवा तीन पाकळ्यांनी वेढलेला आहे.
गुहास्थितं महेशानं र्लिङ्गेशं चिन्तयेत्था
हृदयाच्या गुहेत वास करणाऱ्या महेश्वर, लिंगेश्वराचे असे ध्यान करावे.
सुगन्धपुष्पं निक्षिप्य प्राणवेनाभिमन्त्रितम्
सुगंधी फूल ठेवून, प्राणाच्या मंत्राने ते अभिमंत्रित करावे.
प्राणायामपदे ध्यानं शिवेत्योङ्कारमन्त्रितम्
प्राणायाम करताना, 'शिव' या मंत्रासह ॐ उच्चारून ध्यान करावे.
तानि स्थाप्य समीपे तु ततः संकल्प माचरेत्
त्या वस्तू जवळ ठेवून, मग संकल्प करावा.
इति संकल्पयित्वा तु तत आवाहनादिकम्
असा संकल्प केल्यावर, मग आवाहन वगैरे विधी करावेत.
नमस्तेत्यादिमन्त्रेण शतरुद्रविधानतः
'नमः' या मंत्राने आणि शतरुद्र विधीप्रमाणे पूजा करावी.
तया यः स्नापयेन्मांस जपचुद्रमुखांश्च चा
त्या मंत्राने, मांस, भात आणि इतर नैवेद्याने स्नान घालावे.
एकादश तथा वारमथैकादशधान्वितम्
अकरा वेळा किंवा अकरा असलेली वस्तू वापरावी.
शैवयाविद्यया स्नानं केवलं प्रणवेन वा
शैव पद्धतीने किंवा फक्त ॐ उच्चारून स्नान करावे.
कांस्येन मुक्ताशुक्त्या च पुष्पादिकेसरेण वा
कांस्याच्या पात्राने, शिंपल्याने किंवा फुलाच्या केसराने स्नान करावे.
शृङ्गस्य च विधिं वक्ष्ये स्नानयोग्यं यथा भवेत्
शृंग वापरण्याची पद्धत मी सांगतो, जेणेकरून ते स्नानासाठी योग्य होईल.
सुग्रिग्धं लघु कृत्वाथ नाङ्गं छिन्द्यात्कथञ्चन
ते नीट स्वच्छ करून हलके करावे, आणि त्याचा कोणताही भाग कधीच कापू नये.
कृशानुयुक्तं स्नानं तु देवाय परिकल्पयेत्
पातळ नळी बसवलेले शृंग देवाच्या स्नानासाठी तयार करावे.
द्वारे निषिद्धलोहार्द्धसंधिद्वारासमन्विते
त्यात दार नसावे, निषिद्ध धातूंचा भाग नसावा आणि तोंडाशी सांध नसावा.
फलस्थाने तु चषकं दण्डेन समरन्ध्रकम्
फळाच्या टोकाला काठीने छिद्र केलेला छोटा कप ठेवावा.
पातयेदथ चान्येन वामेनैव करेण वा
मग दुसऱ्याने किंवा डाव्या हाताने ते ओतावे.
एवं संस्नाप्य देवेशं पञ्चगव्यैस्तथैव च
अशा प्रकारे, देवेशाचे स्नान पंचगव्यांनी करावे.
विभूष्य भूषणैर्देवं पुनः स्नाप्यमहेश्वरम्
मग देवाला दागिने घालून, पुन्हा महेश्वराचे स्नान करावे.
वस्त्रं तथोपवीतं च गन्धद्रव्यकमेव च
नंतर वस्त्र, उपवित आणि सुगंधी द्रव्ये अर्पण करावीत.
तूष्णीमथोपचारं वा कालीयं पुष्पमेव च
मग शांतपणे, किंवा उपचारांनी, किंवा काळी फुलाने पूजा करावी.
अनेकद्रव्यधूपं च गुग्गुलं केवलं तथा
अनेक प्रकारच्या धूपांनी आणि शुद्ध गुग्गुळाने धूप करावे.
धूपं दत्वा यथाशक्ति कपिलाघृतदीपकान्
शक्तीनुसार धूप अर्पण करून, कपिला गायच्या तुपाचे दिवे लावावेत.
नैवेद्यमुपपन्नं च दत्वा पुष्पसमन्वितम्
योग्य नैवेद्य व फुलांसह अर्पण करावे.
प्रदक्षिणनमस्कारौ पूजैवं हि समाप्यते
प्रदक्षिणा व नमस्कार करून अशी पूजा पूर्ण होते.
गीतिर्वाद्यं पुराणं च नृत्यं हासोक्तिरेव च
गाणे, वाद्य, पुराणाचे पठण, नृत्य आणि आनंदाचे बोल करावेत.
क्षमापनं चोद्रसनं प्रोक्तं पञ्चोपचारकम्
क्षमायाचना आणि अन्नाचा नैवेद्य हे पाच प्रकारच्या पूजा मानल्या जातात.
उपवीत च कैकर्यं षोडशानुपचारकान्
यज्ञोपवीत आणि सेवा यांसोबत सोळा प्रकारच्या उपचारांचा समावेश होतो.