सम्पातसाधितं यन्त्रं भुजे वा मूर्ध्नि धारयेत्
असं तयार केलेलं यंत्र हातावर किंवा डोक्यावर घालावं.
ग्रहैर्विघ्नैर्विषैः शस्त्रैश्चौरैर्नैवाभिभूयते
मग ग्रह, विघ्न, विष, शस्त्र किंवा चोर यांच्यामुळे काहीही अपाय होत नाही.
षड्दीर्घयुक्तं गगन वह्न्याख्यं तारसंपुटम्
सहा दीर्घ अक्षरांनी गगन आणि अग्नी असं नाव असलेला मंत्र ताऱ्यांच्या गटात ठेवावा.
प्रणवो वज्रकायेति वज्रतुण्डेति संपठेत्
'प्रणव', 'वज्रकाय' आणि 'वज्रतुण्ड' हे म्हणावं.
बलरक्तमुखान्ते तु तडिज्जिह्व महा ततः
शेवटी 'बल', 'रक्त', 'मुख', 'तडिज्जिह्वा' आणि 'महान' हे शब्द जोडावेत.
महदृढप्रहारेण लङ्केश्वरवधात्ततः
मजबूत आणि ठाम प्रहाराने, लंकेच्या राजाचा वध झाल्यावर असं करावं.
शैलप्रवाह गगनेचर एह्येहि संवदेत्
'हे डोंगरातून वाहणाऱ्या प्रवाहा, आकाशात फिरणाऱ्या, ये ये!' असं आवाहन करावं.
भैरवाज्ञापयैह्येहि महारौद्रपदं ततः
'भैरवाच्या आज्ञेने, ये इथे!'—असा हा महा भयंकर मंत्र आहे.
जंभयद्वयमाभाष्य वर्मास्त्रान्तो मनुर्मतः
'जंभय' हा मंत्र दोनदा उच्चारून, वर्मास्त्र मंत्र पूर्ण मानला जातो.
मालामन्त्राष्टार्णयोश्च मुन्याद्यर्चा तु पूर्ववत्
माळा मंत्र आणि आठ अक्षरी मंत्राची पूजा, ऋषीने पूर्वीप्रमाणेच करावी.
एवं यो भजते मन्त्री वायुपुत्रं कपीश्वरम्
जो कोणी मंत्रांनी वायुपुत्र, कपिश्र्वराची भक्ती करतो—
धनं धान्यं सुतान्पौत्रान्सौभाग्यमतुलं यशः
त्याला धन, धान्य, मुले, नातवंडे, अतुल्य भाग्य आणि कीर्ती मिळते.
वश्याद्यानि च कर्माणि संगरे विजयं तथा
वशिकरणासारखी सर्व कामे आणि युद्धात विजयही मिळतो.
उपासितोंऽजनागर्भसंभूतः प्रददात्यलम्
अंजना यांच्या पोटी जन्मलेला तो, भक्ती केल्यावर सर्व काही भरपूर देतो.
यस्य विज्ञानमात्रेण सिद्धो भवति साधकः
ज्याच्या केवळ ज्ञानाने साधकाला सिद्धी मिळते.
द्रव्यस्य च प्रमाणं वै तत्तु मानमनुक्रमात्
द्रव्याचं प्रमाण योग्य त्या मापाने, क्रमाने ठरवावं.
पुष्पवासिततैलेन सर्वकामप्रदं मतम्
फुलांनी सुगंधित केलेले तेल सर्व इच्छा पूर्ण करणारे मानले जाते.
अतसीतैलमुद्दिष्टं वश्यकर्मणि निश्चितम्
आतसीचे तेल आकर्षणासाठी निश्चितपणे सांगितले आहे.
मारणे राजिकोत्थं वा विभीतकसमुद्भवम्
नाशासाठी, राजघराण्यातील किंवा विभीतक वृक्षापासून मिळणारे तेल वापरतात.
अलाभे सर्वतैलानां तिलजं तैलमुत्तमम्
सर्व तेल उपलब्ध नसल्यास, तीळाचे तेल उत्तम मानले जाते.
पञ्चधान्यमिदं प्रोक्तं नित्यदीपं तु मारुतेः
हे पंचधान्य तेल म्हटले जाते, जे वायुदेवतेच्या दिव्यासाठी नेहमी वापरतात.
सर्वकामप्रदं प्रोक्तं सर्वदा दीपदानके
दिवा अर्पण करताना हे सर्व इच्छा पूर्ण करणारे सांगितले आहे.
उञ्चाटने कृष्णतिलपिष्टजं च प्रकीर्तितम्
उच्चाटनासाठी कृष्णतीळाच्या पिठापासून बनवलेले तेल सांगितले आहे.
मोहने त्वाढकीजात विद्वेषे च कुलत्थजम्
मोहिनीकरिता आढकीपासूनचे तेल, वैरासाठी कुलथापासूनचे तेल वापरतात.
संधौ त्रिपिष्टजं लक्ष्मीहेतोः कस्तूरिकाभवम्
संधीसाठी तिघा प्रकारच्या पिठाचे तेल, लक्ष्मीकरिता कस्तुरीपासूनचे तेल वापरतात.
कन्याप्राप्त्यै तथा राजवंश्ये सख्ये तथैव च
कन्या मिळवण्यासाठी, राजवंशासाठी आणि मैत्रीसाठी देखील असेच आहे.
अष्टमुष्टिर्भवेत्किञ्चित्किञ्चिदष्टौ चः पुष्कलम्
थोडे थोडे आठ मूठ घ्यावे, आणि आठही भरपूर असाव्यात.
चतुराढको भवेद्द्रोणः खारी द्रोणचतुष्टयम्
चार आढके म्हणजे एक द्रोण; चार द्रोण म्हणजे एक खारी.
अथवान्यप्रकारेण मानमत्र निगद्यते
किंवा दुसऱ्या प्रकारे माप सांगितले आहे.
चतुर्भिः कुडवैः प्रस्थस्तैश्चतुर्भिस्तथाढकः
चार कुडव्यांनी एक प्रस्थ होते, आणि चार प्रस्थांनी एक आढका बनतो.