पायसेनाज्ययुक्तेन हुत्वा विद्यानिधिर्भवेत्
तुप घातलेल्या पायसाची आहुती दिल्यास मनुष्य विद्या-संपन्न होतो.
जपेल्लक्षं च जुहुयाद्विल्वपुष्पैर्दशांशतः
एक लक्ष जप करावा आणि त्याच्या दहावा भाग बिल्वफुलांनी आहुती द्यावी.
उपोष्य गङ्गातीरान्ते स्थित्वा लक्षं जपेन्नरः
उपवास करून गंगेच्या काठी उभा राहून मनुष्याने एक लक्ष जप करावा.
मधुरत्रयसंयुक्तैरादज्यश्रियमवाप्नुयात्
तीन गोड पदार्थांसह तुपाची आहुती दिल्यास श्रीमंती मिळते.
लक्षं जप्त्वा दशांशेन पायसैर्जुहुयाद्वसौ
एक लक्ष जप केल्यावर त्याच्या दहावा भाग पायसाने आहुती द्यावी म्हणजे धन मिळते.
अन्ये ऽपि बहवः संति प्रयोगामन्त्रराजके
या मंत्रराजाचे अनेक इतरही उपाय आहेत.
षट्कोणं वसुपत्रं च तद्बाह्यार्कदलं लिखेत्
षट्कोण, वसु पत्र आणि बाहेर सूर्याच्या पाकळ्यांचा वर्तुळ काढावा.
अष्टपत्रे तथाष्टार्णांल्लिखेत्प्रणवगर्भितान्
अष्टपद आणि आठ टोकं, प्रत्येकात ओंकार असं काढावं.
सुदर्शनावृतं बाह्ये दिक्षु युग्मावृतं तथा
बाहेरच्या बाजूला सुदर्शन आणि दिशांना जोड्या काढाव्यात.
भूम्या च विलसत्कोणं यन्त्रराजमिदं स्मृतम्
पृथ्वीवर तेजस्वी षट्कोण हे यंत्रराज म्हणून ओळखले जाते.
षट्कोणेषु दलार्काब्जान्यावेष्टवृत्तयुग्मतः
षट्कोणात सूर्य आणि कमळाच्या पाकळ्या, त्याभोवती वर्तुळांच्या जोड्या असाव्यात.
बहिस्तु मातृकां चैव मन्त्रं प्राणनिधयनम
बाहेरच्या बाजूला मातेच्या अक्षरा आणि प्राणाचा आधार असलेला मंत्र लिहावा.
मूर्ध्नि वा धारयेन्मन्त्री सर्वपापैः प्रमुच्यते
मंत्रसाधकाने ते डोक्यावर धारण केल्यास सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.
वश्याकर्षणविद्वेषद्रावणोच्चाटनादिकम्
हे मंत्र वशिकरण, आकर्षण, वैर, दूर करणे, हाकलणे आणि अशा अनेक कार्यांसाठी वापरतात.
दूर्वोत्था लेखनी वश्ये तथाकृष्टौ करञ्जजा
दूर्वा आणि लेखणी वश करण्यासाठी वापरतात; तसेच करंजाच्या बिया आकर्षणासाठी वापरतात.
शान्तिपुष्टष्ट्यायुषां सिद्धयै सर्वापच्छमनाय च
शांती, पोषण, दीर्घायुष्य आणि सर्व अपशकुन दूर करण्यासाठी हे केले जाते.
खरचर्मणि विद्वेषे ध्वजे तूञ्चाटनाय च
गाढवाच्या कातडीवर शत्रुत्वासाठी, आणि ध्वजावर उच्छाटनासाठी लिहितात.
पीतवस्रं लिखित्वा तु साधयेत्साधकोत्तमः
पिवळ्या कापडावर लिहून, श्रेष्ठ साधकाने कार्य साधावे.
चिताङ्गारादिना चैव ताडनोच्चाटनादिकम्
स्मशानातील राख आणि अशा वस्तूंनी मारणे, उच्छाटन आणि इतर कृती करतात.
लिखित्वैवं यन्त्रराजं गन्धपुष्पादिभिर्यजेत्
अशा प्रकारे यंत्रराज लिहून, ते सुगंधी पदार्थ, फुले आणि इतरांनी पूजावे.
बीजं रामाय ठद्वन्द्वं मन्त्रो ऽयं रसवर्णकः
रामासाठी बीज म्हणजे ठ द्वंद्व; हा मंत्र रसवर्णांचा आहे.
सुदर्शनमहाशब्दाच्चक्रराजेश्वरेति च
सुदर्शन, महाशब्द, चक्रराज आणि ईश्वर ही नावे आहेत.
छिन्धिद्वयं भिन्धियुग्मं विदारययुगं ततः
छिंधि दोनदा, भिंधि दोनदा, त्यानंतर विदारय दोनदा म्हणावे.
त्रासयद्वितयं वर्मास्त्राग्निजायान्तिमो मनुः
त्रासय दोनदा, वर्मास्त्र, अग्नि, जय; शेवटी हा मंत्र आहे.
तारो हृद्भगवान् ङेंतो ङेंतो हि रघुनन्दनः
तारा, हृदयातील भगवान, ङेंतो, ङेंतो, खरंच रघुनंदन.
वरदानायामितान्ते नुतेजसेपदमीरयेत्
वरदान देण्यासाठी, शेवटी तेजाच्या स्थानाचे स्तुतीपद उच्चारावे.
सप्तचत्वारिंशदर्णो मालामन्त्रो ऽयमीरितः
ही माळामंत्रा मध्ये सत्तेचाळीस अक्षरे आहेत असे सांगितले आहे.
श्रीरामो देवता बीजं ध्रुवः शक्तिश्च ठद्वयम्
श्रीराम ही देवता, बीज; ध्रुव ही शक्ती, आणि ठ दोनदा.
ध्यानपूजादिकं सर्वमस्य पूर्ववदाचरेत्
ध्यान, पूजा आणि इतर सर्व विधी पूर्वीप्रमाणे करावेत.
स्वकामसत्यवाग्लक्ष्मीताराढ्यः पञ्चवर्णकः
स्वतःच्या इच्छेप्रमाणे सत्य, वाणी आणि लक्ष्मी मिळवण्यासाठी तारा अक्षराने पाचाक्षरी मंत्राची पूजा करावी.