अन्नाज्यैर्जुहुयान्नित्यमष्टाविंशतिसंख्यया
नेहमी अन्न आणि तुपाने अठ्ठावीस वेळा आहुती द्यावी.
अपूपैः षड्रसोपेतैर्हुनेद्वसुसहस्रकम्
सहा रसांनी युक्त अपूपांनी दोन हजार वेळा आहुती द्यावी.
जुहुयादयुतं मन्त्री दध्यन्नं च सितान्वितम्
मंत्र सांगणारा दहीभातात साखर घालून दहा हजार वेळा आहुती द्यावी.
पद्माक्षरैर्युतं बिल्वान्तिकस्थो जुहुयान्नरः
बिल्वाच्या झाडाजवळ बसून, कमळाच्या अक्षरांनी सुशोभित केलेला भात मनुष्याने अर्पण करावा.
जुहुयात्पायसैर्लक्षं वाचस्पतिसमो भवेत्
तो शंभर हजार वेळा पायस अर्पण करावा; त्यामुळे तो वाक्पटुतेत बृहस्पतीसारखा होईल.
तत्काष्टैरेधिते वह्नौ श्रेष्ठं पुत्रमवाप्नुयात्
त्या लाकडाने पेटवलेल्या अग्नीत तो उत्तम पुत्र प्राप्त करतो.
विलसत्केसरं मन्त्राक्षरद्वन्द्वाष्टपत्रकम्
ते तेजस्वी केसरांनी आणि मंत्राक्षरांच्या जोड्यांनी बनवलेले, आठ पाकळ्यांचे असते.
तद्बहिर्मातृकावर्णैर्यन्त्रं सम्पत्प्रदं नृणाम्
त्याच्या बाहेर मातृकांच्या वर्णांनी बनवलेले यंत्र, पुरुषांना संपत्ती देते.
जुहुयादयुतं मन्त्री सर्वत्र विजयी भवेत्
मंत्र सांगणाऱ्याने दहा हजार वेळा आहुती द्यावी; त्यामुळे तो सर्वत्र विजयी होतो.
लभेदकण्टकं राज्यं सर्वलक्षणसंयुतम्
तो काट्यांपासून मुक्त, सर्व गुणांनी युक्त राज्य प्राप्त करतो.
अयुतं साध्यनामाढ्यं स वश्यो जायते ध्रुवम्
इच्छित फळासाठी दहा हजार वेळा केल्यास तो नक्कीच धनाढ्य व वश होतो.
तावज्जप्त्वा च सप्ताहान्महारोगात्प्रमुच्यते
सात दिवस असे जप केल्याने मोठ्या आजारातून मुक्ती मिळते.
सर्ववार्गीश्वरेत्यन्ते प्रवदेदीश्वरेत्यथ
शेवटी 'सर्व वर्गांचा स्वामी' आणि मग 'ईश्वर' असे म्हणावे.
बोधयद्वितवान्तो ऽयं मन्त्रस्तारादिरीरितः
हा मंत्र तारा व इतरांनी सांगितला असून, दोन भागांचा आहे असे समजावले आहे.
देवता स्याद्धयग्रीवो वागैश्वर्यप्रदो विभुः
देवता म्हणजे हयग्रीव, जो वाणीवर प्रभुत्व देणारा पराक्रमी आहे.
तुषाराद्रिसमच्छायं तुलसीदामभूषितम्
त्याचा रंग हिमालयासारखा शुभ्र असून, तो तुळशीच्या माळेने सुशोभित आहे.
ध्यात्वैवं प्रजपेन्मन्त्रमयुतं तद्दशांशतः
अशा प्रकारे ध्यान करून, दहा हजार वेळा मंत्र जपावा आणि त्याच्या दहाव्या भागाची आहुती द्यावी.
पूजयेद्वेष्णवे पीठे मूर्तिं संकल्प्य मूलतः
पवित्र आसनावर मूळरूपाने विष्णूची मूर्ती मनात ठेऊन पूजा करावी.
सनन्दनं च सनकं श्रियं च पृथिवीं तथा
सनंदन, सनक, श्री आणि पृथ्वी यांचीही पूजा करावी.
निरुक्तं ज्योतिषं पश्चाद्यजेद्व्याकरणं ततः
निरुक्त व ज्योतिष यांची पूजा केल्यानंतर, व्याकरणाची पूजा करावी.
ततो ऽष्टदलमूले तु मातरो ऽष्टौ समर्चयेत्
मग त्या आठ पाकळ्यांच्या कमळाच्या मुळाशी साधकाने आठ मातांची पूजा करावी.
दलाग्रेष्यर्चयेत्पश्चात्साधकश्चाष्टभैरवान्
नंतर, त्या पाकळ्यांच्या टोकांवर साधकाने आठ भैरवांची पूजा करावी.
बटुकं कालदमनं दन्तुरं विकटं तथा
बटुक, काळदमन, दंतुर आणि विकट यांचीही पूजा करावी.
शङ्खं चक्रं गदां पद्मं नन्दकं शार्ङ्गमेव च
शंख, चक्र, गदा, पद्म, नंदक आणि शार्ङ्ग यांचीही पूजा करावी.
वज्राद्यांस्तद्बहिश्चेष्ट्वाद्वारेषु च ततः क्रमात्
त्यांच्या बाहेर वज्र आणि इतर देवता, आणि मग दरवाजांवर एकामागोमाग एक पूजा करावी.
समस्तप्रकटाद्याश्च योगिन्यस्तद्बहिर्भवेत्
त्यांच्या बाहेर प्रकटादि सर्व योगिनी एकत्र असतात.
तद्बाह्ये पर्वतानष्टौ नक्षत्राणि च तद्बहिः
त्यांच्या बाहेर आठ पर्वत असतात आणि त्याही बाहेर नक्षत्रे असतात.
वागीश्वरसमो वाचि धनैर्धनपतिर्भवेत्
वाणीमध्ये तो वागीश्वरा इतका समर्थ होतो; संपत्तीमध्ये तो धनपतीसारखा होतो.
अष्टोत्तरसहस्रं तु शुद्धं वार्यभिमन्त्रितम्
एक हजार आठ वेळा शुद्ध पाण्यावर मंत्राने अभिमंत्रण करावे.
जन्ममूको ऽपि स नरो वाक्सिद्धिं लभते ध्रुवम्
ज्याचा जन्म मूक म्हणून झाला असेल, तोही नक्कीच वाणीची सिद्धी मिळवतो.