जुहुयात्तानि पुष्पाणि त्रिसंध्यं सप्तपत्रकम्
ती फुलं, सात पाकळ्यांची, दिवसातील तिन्ही संधीला अर्पण करावीत.
गाणपत्येन संयोज्य जपेल्लक्षं पयोव्रतः
गणपतीच्या मंत्राशी जोडून, दूधाचं व्रत पाळत, एक लक्ष वेळा जप करावा.
वाणिबीजेन संयुक्तं षण्मासं योजयेन्नरः
वाणीच्या बीजाक्षरासह मिळवून, ते सहा महिने वापरावं.
हुत्वा गुङ्चीशकलान्यर्द्धागुलमितानि च
गुंचीच्या मुळाचे तुकडे, अर्धा बोटभर लांबीचे, हवनात टाकावेत.
शनैश्वर दिने सम्यक् स्पृष्ट्वा श्वत्थं च पाणिना
शनिवारी, नीट हात लावून, अश्वत्थाचं झाड स्पर्श करावं.
पञ्चविंशतिधा जप्त्वा नित्यं प्रातः पिबेज्जलम्
रोज पंचवीस वेळा जप करून, सकाळी पाणी प्यावं.
कुंभं संस्थाप्य विधिवदापूर्य शुद्धवारिणा
कुंभ नीट नियमाने ठेवावा आणि शुद्ध पाण्याने भरावा.
चन्द्रसूर्योपरागे तु ह्युपोष्याष्टसहस्रकम्
चंद्र किंवा सूर्यग्रहणाच्या वेळी, उपवास करत, आठ हजार वेळा जप करावा.
मेधां कवित्वं वाक्सिद्धिं लभते नात्र संशयः
त्याला बुद्धी, कविता करण्याचं कौशल्य आणि वाणीवर प्रभुत्व मिळतं—यात शंका नाही.
नारायणस्य मन्त्रो ऽयं सर्वमन्त्रोत्तमोत्तमः
नारायणाचा हा मंत्र सर्व मंत्रांमध्ये श्रेष्ठ आहे.
नारायणाय शब्दान्ते विद्महे पदमीरयेत्
'नारायण' या शब्दाच्या शेवटी 'विद्महे' असं उच्चारावं.
तन्नो विष्णुः प्रचोवर्णान्संवदेञ्चोदयादिति
प्रचो वर्णांनी युक्त असलेला विष्णू आमचं मार्गदर्शन करो.
तारो हृद्भगवान् ङेंतो वासुदेवाय कीर्तितः
'तार' हे अक्षर हृदयात भगवंत वासुदेवासाठी सांगितलं आहे.
स्त्रीशूद्राणां वितारो ऽयं सतारस्तु द्विजन्मनाम्
स्त्रिया आणि शूद्रांसाठी हा 'वितार' आहे; पण खरा 'तार' द्विजांसाठी आहे.
देवता वासुदेवस्तु बीजं शक्तिर्ध्रुवश्च हृत्
देवताच वासुदेव असून, मंत्राचं बीज, शक्ती म्हणजे ध्रुव, आणि त्याचं स्थान हृदय आहे.
मूर्ध्नि भाले दृशोरास्ये गले दोर्हृदये पुनः
मस्तकावर, कपाळावर, डोळ्यांवर, तोंडावर, गळ्यावर, हातांवर आणि पुन्हा हृदयावर—
न्यासेत्क्रमान् मन्त्रवर्णान्सृष्टिन्यासो ऽयमीरितः
मंत्राच्या अक्षरांचा क्रमाने अंगोपांगांवर न्यास करावा; यालाच सृष्टीन्यास म्हणतात.
पादादारभ्य मूर्द्धानं न्यासं संहारकं विदुः
पायापासून मस्तकापर्यंत न्यास केल्यास, त्याला संहारन्यास म्हणतात.
बीवं प्राणं तथा चित्तं हृत्पद्मं सूर्यमण्डलम्
बीज, प्राण, मन, हृदयकमळ आणि सूर्यमंडल—
संकर्षणं च प्रद्युम्नमनिरुद्धं ततः परम्
नंतर संकर्षण, प्रद्युम्न आणि अनिरुद्ध असे अनुक्रमे.
मूलार्णहृत्परायाद्यमात्मने हृदयान्तिमम्
मूळ अक्षरापासून हृदयापर्यंत, परम आणि शेवटी आत्म्यासाठी अंतरंग हृदय.
पूर्वोक्तं ध्यानमत्रापि भानुलक्षजपो मनोः
इथेही पूर्वी सांगितलेलं ध्यान लागू होतं, आणि मनासाठी लक्ष जप करावा.
पीठे पूर्वोदिते मन्त्री मूर्ति संकल्प्य मूलतः
पूर्वी सांगितलेल्या आसनावर, मंत्रकर्ता मूळापासून मूर्तीची कल्पना करावी.
अङ्गानि पूर्वमभ्यर्च्य वासुदेवादिकास्ततः
आधी अंगांची पूजा करून, मग वासुदेव आणि इतरांची क्रमाने पूजा करावी.
तृतीयावरणे पूज्याः प्रोक्ता द्वादश मूर्तयः
तिसऱ्या आवरणात, बारा मूर्तींची पूजा सांगितलेली आहे.
एवमावरणैरिष्ट्वा पञ्चभिर्विष्णुमव्ययम्
अशा पाच आवरणांनी अव्यय विष्णूची पूजा करावी.
पुरुषोत्तमसंज्ञस्य विष्णोर्भेदचतुष्टयम्
पुरुषोत्तम नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या विष्णूच्या चार रूपांची विभागणी—
श्रीकरश्च हृषीकेशः कृषअणश्चात्र चतुर्थकः
श्रीकर, हृषीकेश, कृष्ण आणि चौथा येथे.
वर्मास्त्राण्यग्निप्रियान्तो मन्त्रो वह्नीन्दुवर्णवान्
मंत्र हा अग्नीला प्रिय असून, तो अग्नी आणि चंद्रासारखा रंगाचा आहे; तो कवच व अस्त्रांसाठी आहे.
पुरुषोत्तमसंज्ञो ऽत्र बीजशक्तीस्मरन्दिरे
इथे पुरुषोत्तम नाव, बीज आणि शक्ती यांचा स्मरण करावा.