मन्त्राणां यत्समाराध्य सर्वेष्टं प्रामुयाहृवि
मंत्रांनी योग्य प्रकारे पूजा केल्यास सर्व इच्छित फल मिळते.
ससर्गा बामकर्णोढ्यो भृगुर्वढ्यासनो मरुत्
या मंत्राचा ऋषी भृगु आहे, छंद बामकर्णोढ्य आहे आणि देवता मरुत आहे.
देवभागो मुनिश्छन्दो गायत्री देवता रविः
याचा भाग देवांना आहे, ऋषी छंद आहे, गायत्री छंद आहे आणि देवता सूर्य आहे.
सत्याय हृदयं पश्चाद्ब्रह्मणे शिर ईरितम्
सत्यासाठी हृदय, आणि ब्रह्मासाठी शिर ठरवले आहे.
नेत्रं स्यादग्रये पश्चात्शर्वायास्रमुदाहृतम्
डोळे पुढे आहेत; आणि शर्वासाठी प्रवाह मागे सांगितला आहे.
पुनः षडर्णैर्ह्री लक्ष्म्याः कृत्वान्तः स्थैः षडङ्गकम्
पुन्हा, 'ह्री' आणि 'लक्ष्मी' या सहा अक्षरांनी, आतून सहा अंगांची स्थापना करावी.
आदित्यं च रविं पश्चाद्भानुं भास्करमेव च
नंतर, आदित्य, रवि, भानु आणि भास्कर यांचा स्मरण करावा.
सद्यादिपञ्च ह्रस्वाद्यान् न्यसेन्ङें हृदयोंऽतिमान्
'स' पासून सुरू होणारी पाच लघु अक्षरे, हृदय वगैरे ठिकाणी योग्य क्रमाने ठेवावीत.
मूर्द्धास्यकण्ठहृत्कुक्षिनाभिलिङ्गगुदेषु च
मस्तक, तोंड, कंठ, हृदय, पोट, नाभी, लिंग आणि गुद या ठिकाणी.
मूर्द्धादिकण्ठपर्यन्तं न्यसेञ्चान्द्रिमनुस्प्ररन्
मस्तकापासून कंठाच्या शेवटपर्यंत, चंद्रमय शक्तीचे ध्यान करून ती ठेवावी.
न्यसेत्कण्ठादिनाभ्यन्तं ध्यायन्प्रद्योतनं हृदि
कंठापासून नाभीपर्यंत, हृदयातील तेजाचे ध्यान करत ती ठेवावी.
नाभ्यादिपादपर्यन्तं न्यसेद्वह्निमनुस्मरन्
नाभीपासून पायाच्या तळापर्यंत, अग्नीचे स्मरण करत ती ठेवावी.
आदिठान्तार्णपूर्वं ङेंनमोन्तं सोममण्डलम्
सुरुवातीपासून शेवटच्या अक्षरापर्यंत, 'ङें' शेवटी घेऊन, हे सोममंडल आहे.
डकारादिक्षकारान्तवर्णाद्यं पह्निमण्डलम्
'ड' पासून 'क्ष' पर्यंतच्या अक्षरांच्या मालिकेने, सूर्यमंडल तयार होते.
अग्रीषोमात्मको न्यासः कथितः सर्वसिद्धिदः
अग्नी आणि सोम यांचा समावेश असलेला हा न्यास सांगितला, जो सर्व सिद्धी देणारा आहे.
नमोन्ते व्यापकं मन्त्री हंस्नयासो ऽयमीरितः
'नमः' ने संपणारा हा मंत्र सर्वत्र व्यापणारा आहे आणि हंस न्यास म्हणून ओळखला जातो.
उक्तादित्यमुखानेतान्विन्यसेञ्च नवग्रहान्
पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे, सूर्याच्या पुढे असलेले नऊ ग्रह तो योग्य क्रमाने मांडावे.
भ्रूमध्ये च तथा भाले ब्रह्मरङ्घ्रे न्यसेत्क्रमात्
त्याने भुवयांच्या मध्ये, तसेच कपाळावर आणि ब्रह्माच्या पायाजवळ हे ग्रह योग्य क्रमाने ठेवावेत.
पुनर्न्यासत्रयं कुर्यान्मूलेन व्यापकं चरेत्
तो पुन्हा एकदा तीन प्रकारचे स्थानन करावे आणि मूळ व व्यापणाऱ्या पद्धतीने पुढे जावे.
दानाभयाब्जयुगलं धारयन्तं करै रविम्
त्याने ध्यान करावे की सूर्याच्या हातात दान आणि अभय या दोन कमळांची जोड आहे.
ध्यात्वैवं प्रजपेन्मन्त्री वसुलक्षं दशांशतः
अशा प्रकारे ध्यान केल्यावर, पुरोहिताने मंत्र एक लाख वेळा जपावा आणि त्याच्या दहावा भाग हवन म्हणून अर्पण करावा.
प्रथमं पीठयजने धर्मादीनां स्थले यजेत्
सर्वप्रथम, आसनयज्ञात धर्म व इतरांच्या स्थळी पूजा करावी.
परमादिमुखं मध्ये खबिंबान्तं प्रपूजयेत्
त्याने मध्यभागी श्रेष्ठ, आद्य मुख आणि आकाशमंडलाच्या शेवटी असणाऱ्याची पूजा करावी.
दीप्ता सूक्ष्मा जया भद्रा विभूतिर्विमला तथा
ते तेजस्वी, सूक्ष्म, विजयी, मंगलमय, वैभवशाली आणि निर्मळ आहेत.
ह्रस्वत्रयोक्तिजाः क्लीबही ना वह्नीन्दुसंयुताः
तीन लहान अक्षरे नपुंसक आहेत, ती अग्नी व चंद्राशी जोडलेली नाहीत.
ब्रह्मविष्णुशिवात्मा ते सृष्टिः शेषान्विताप्यसौ
त्यांचा आत्मा ब्रह्मा, विष्णु आणि शिव आहे; सृष्टीसह इतरही त्यात सामील आहेत.
ताराद्यो ऽयं पीठमन्त्रस्त्वनेनासनमादिशेत्
तार अक्षराने सुरू होणारा हा पिठमंत्र आसनासाठी वापरावा.
नवार्णाय च मनवे मूर्तिं संकल्पयेत्सुधीः
नऊ अक्षरी मंत्रासाठी, बुद्धिमानाने मानवासाठी मूर्तीची कल्पना करावी.
ततः षडङ्गामाराध्य द्विक्ष्वष्टाङ्गं प्रपूजयेत्
मग सहा अंगांची पूजा करून, दोन ठिकाणी आठ अंगांची पूजा करावी.
सूर्यं दिशासु सद्यादिपञ्च ह्रस्वादिकानिमान्
त्याने सूर्याची दिशांमध्ये, सद्यादि पाच आणि लहान अक्षरांनी सुरू होणाऱ्यांसह पूजा करावी.