एवं कृते ऽपि पूर्वोक्तं फलमाप्नोति निश्चितम्
अशा प्रकारे केल्यावरही, तो नक्कीच पूर्वी सांगितलेलं फळ मिळवतो.
गजभग्रेन निंबेन सितार्केंणाथवा पुनः
हत्तीच्या दाताच्या तुकड्याने, निम्बाच्या काड्याने, पांढऱ्या अर्काच्या काड्याने किंवा पुन्हा—
अभ्यर्च्य विधिवन्मन्त्री राहुग्रस्ते निशाकरे
राहूने ग्रासलेला चंद्र असताना, विधिपूर्वक मंत्रांनी पूजा केल्यावर,
द्यूते विवादे समरे व्यवहारे जयं लभेत्
जुगार, वाद, युद्ध किंवा न्यायप्रकरणे यात विजय मिळतो.
स्मृतिर्मांसेंदुमन्वाग्रा कर्णोच्छिष्टगणे वदेत्
स्मरण जिभेच्या टोकावर असते; कानातील उरलेल्या अंशांच्या समूहात जप करावा.
बलिमन्त्रो ऽयमाख्यातो न चेद्वर्णो ऽखिलेष्टदः
हा बलिदानाचा मंत्र सांगितला आहे; अन्यथा, तो अक्षर सर्व इच्छा पूर्ण करतो.
हस्तीति च पिशाचीति लिखेञ्चैवाग्रिंसुंदरी
'हस्ती', 'पिशाची' आणि 'अग्रिंसुंदरी' अशी नावे लिहावीत.
पदैः सर्वण मन्त्रेण पञ्चाङ्गानि प्रकल्पयेत्
सर्व मंत्राच्या शब्दांनी पाच अंगांची स्थापना करावी.
अथाभिधास्ये विधिवद्वक्रतुण्डमनुत्तमम्
आता मी विधिपूर्वक श्रेष्ठ वक्रतुण्ड सांगतो.
सदीर्घो दारको वायुर्वर्मान्तो ऽयं रसार्णकः
लांब देह असलेला मुलगा, वारा कवचासारखा, हाच रसाचा सार आहे.
वक्रतुण्डाभिधो बीजं वं शक्तिः कवचं पुनः
वक्रतुण्ड हे बीज, 'वं' ही शक्ती आणि पुन्हा कवच असे आहे.
कृत्वा षडङ्गमन्त्रार्णान्भ्रूमध्ये च गले हृदि
षडंग मंत्रांचे अंश भुवयांच्या मध्ये, गळ्यात आणि हृदयात लावावेत.
उद्यदर्कद्युतिं हस्तैः पाशाङ्कुशवराभयान्
उगवत्या सूर्यासारखे तेजस्वी हात, पाश, अंकुश, वर आणि अभय दाखवणारे,
ध्यात्वैवं प्रजपेत्तर्कलक्षं द्रव्यैर्दशांशतः
अशा प्रकारे ध्यान करून, दहा भागांच्या द्रव्यांनी हजार वेळा जप करावा.
मूर्तिं मूर्तेन संकल्प्य तस्यामावाह्य पूजयेत्
मूर्तीची कल्पना करून, त्या मूर्तीत आवाहन करून पूजा करावी.
यजेद्विद्यां विधात्रीं च भोगदां विप्रघातिनीम्
विद्येची देवी, सृष्टीकर्ती, भोग देणारी आणि ब्राह्मणांचा नाश करणारी हिची पूजा करावी.
दलाग्रेषु वक्रतुण्ड एकदंष्ट्रमहोदरौ
पुष्पांच्या टोकांवर वक्रतुण्ड, एक दात आणि मोठे पोट असलेला,
धूम्रवर्णस्ततो बाह्ये लोकेशान्हेतिसंयुतान्
धुरकट रंगाचा, बाहेरच्या बाजूला, लोकपाल आणि शस्त्रांसह.
साधंयेदखिलान्कामान्वक्रतुण्ड प्रंसादतः
वक्रतुण्डाच्या कृपेने सर्व इच्छा एकत्रितपणे पूर्ण होतात.
ब्रह्मचारी हविष्याशी सत्यवाक् च जितेन्द्रियः
जो ब्रह्मचारी, हविष्याचे भोजन करणारा, सत्य बोलणारा आणि इंद्रियांवर विजय मिळवणारा असतो.
दारिद्षं तु पराभूय जायते धनदोपमः
दारिद्र्यावर मात करून, तो धनाच्या देवतेसारखा श्रीमंत होतो.
अष्टोत्तरशतं नित्यं हुत्वा प्राग्वत्फलं लभेत्
रोज एकशेआठ आहुती दिल्यास, पूर्वी सांगितलेले फळ मिळते.
अपूपैर्वत्सरे स स्यात्समृद्धेः परमं पदम्
जर वर्षभर योग्य नैवेद्य न देता हे केले, तरीही तो मोठ्या समृद्धीचे स्थान मिळवतो.
हविषा पा यसान्नेन नैवेद्यं परिकल्पयेत्
घृत, दूध आणि शिजवलेला भात यांचा नैवेद्य तयार करावा.
निवेदितेन जुहुयात्सहरस्रं विधिवद्वसौ
निवेदित केलेल्या नैवेद्याने, विधिप्रमाणे हजार आहुती द्याव्यात.
अथान्यत्साधनं वक्ष्ये लोकानां हितकाम्यया
आता लोकांच्या कल्याणासाठी मी दुसरी पद्धत सांगतो.
नानाफलैस्ततोमन्त्री हरिद्रामथ सैन्धवम्
नानाविध फळे, योग्य मंत्र, हळद आणि सैंधव मीठ घ्यावे.
विशोध्य चूर्णं प्रसृतौ गवां मूत्रे विनिक्षिपेत्
शुद्ध करून, हे चूर्ण गायीच्या मूत्रात टाकावे.
स्नातामृतुदिने शुद्धां शुक्लांबरधरां शुभाम्
शुभ दिवशी स्नान करून, पांढरे स्वच्छ वस्त्र घालावे आणि शुद्ध राहावे.
सर्वलक्षणसंपन्नं वन्ध्यापि लभते सुतम्
सर्व शुभ लक्षणांनी युक्त असा पुत्र, वंध्येला सुद्धा मिळतो.