साधनाभाविनी ह्येषा दौर्बोधीं शृणु नारद
पण साधने नसतील तर, हे नारद, त्यातून होणारा अडथळा मी सांगतो, नीट ऐक.
यथाज्ञानकृता सा तु दौर्बोधीति प्रकीर्तिता
ज्ञानाच्या अभावामुळे जो अडथळा येतो, त्यालाच अडथळा म्हणतात.
देवपूजाविहीनो यः स गच्छेन्नरकं ध्रुवम्
जो देवपूजा करत नाही, तो नक्की नरकात जातो.
देवे निवेदितं पश्चाद्भुञ्जीत स्वगणैः स्वयम्
देवाला अर्पण केल्यानंतरच, आपल्यासोबतच्या लोकांसह ते अन्न घ्यावे.
पुराणमितिहासं च शृणुयात्स्वजनैः सह
पुराणे आणि प्राचीन कथा आपल्या कुटुंबासोबत ऐकाव्यात.
न सांगशयिकं तस्य दुर्मतेर्जायते फलम्
दुष्ट बुद्धीच्या माणसाला अशा वागणुकीतून पूर्ण फळ मिळत नाही.
यान्समाराध्य विप्रेन्द्र साधको भुक्तिमुक्तिमान्
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, साधकाने कोणाची पूजा केल्यावर भोग आणि मोक्ष मिळतो?
स्मृतिर्मांसेंदुमन्वाढ्या सा पुनश्चन्द्रशेखरा
मांस आणि सोमरसाच्या साराने युक्त असलेली ती स्मृती पुन्हा चंद्रशेखराचीच आहे.
सर्वान्ते जनमुञ्चार्य ततो मे वशमानय
सर्व जप पूर्ण केल्यावर मग तो माझ्या अधीन कर.
गणको ऽस्य मुनिश्छन्दो गायत्री वियुदादिका
या मंत्राचा ऋषी गणक आहे, छंद गायत्री आहे, आणि सुरुवात गायत्रीने होते.
श्रीमन्महागणपतिप्रीतये विनियोगकः
हा विनियोग श्रीमंत महागणपतीच्या प्रसन्नतेसाठी आहे.
गुह्ये बीजं पदोः शक्तिं न्यसेत्साधकसत्तमः
सर्वोत्तम साधकाने गुप्त स्थळी बीज ठेवावे आणि पायाजवळ शक्ती स्थापन करावी.
षडङ्गानि न्यसेदस्य जातियुक्तानि मन्त्रवित्
मंत्र जाणणाऱ्याने सहा अंगांची योग्य प्रकारे स्थापना करावी.
गामाद्यं चैव भूर्लोकं नाभ्यन्तं पादयोर्न्यसेत्
'ग' अक्षराची सुरुवात करून, पायांतर्गत भूर्लोकाची स्थापना करावी.
स्वर्लोकं चैव गूमाद्यं कण्ठदिमस्तकावधि
'गु' अक्षरापासून सुरू होणारा स्वर्लोक, गळ्यापासून डोक्याच्या टोकापर्यंत ठेवावा.
मूलमन्त्रं समुञ्चार्य मातृकावर्णमीरयेत्
मूलमंत्र जपून, मग मातेच्या वर्णांचे उच्चारण करावे.
क्षान्तं विन्यस्य मूलेन व्यापकं रचयेत्सुधीः
'क्ष' अक्षर मुळाशी ठेवून, ज्ञानी माणसाने सर्वव्यापी रूप तयार करावे.
पञ्चत्रिबाणवह्नीन्दुचन्द्राक्षिनिगमैः क्रमात्
पाच बाण, अग्नी, इंदू, चंद्र, डोळा आणि मार्ग यांचा क्रमाने उपयोग करावा.
भालदेशे मुखे कण्ठे हृदि नाभ्यूरुजानुषु
कपाळ, तोंड, गळा, हृदय, नाभी, मांडी आणि गुडघ्यांवर स्थापना करावी.
वदेत्तत्पुरुषायान्ते विद्महेति पदं ततः
शेवटी 'तत्पुरुषाय विद्महे' हे वाक्य म्हणावे.
तन्नो दन्तिः प्रचोवर्णा दयादिति वदेत्पुनः
मग पुन्हा 'तन्नो दंतीः प्रचोवर्णा दया' असे म्हणावे.
एवं न्यासविधिं कृत्वा ध्यायेदेवं हृदंबुजे
असा न्यासविधी करून, हृदयकमळात ध्यान करावे.
सशक्तिकं भूषिताङ्गं दन्त चक्राद्युदायुधम्
शक्तिसह, सुशोभित अंगांनी, दंत, चक्र आणि इतर आयुधे हातात धरलेले ध्यान करावे.
चतुर्लक्षं जपेन्मन्त्रं अष्टद्रव्यैर्दशांशतः
मंत्र चार लाख वेळा जपावा, आठ वस्तूंसह, दहावा भाग हवन म्हणून द्यावा.
इक्षवः सक्तवो मोचाफलानि चिपिटास्तिलाः
ऊस, भाजलेले धान्य, केळी, पोहे आणि तीळ यांचा समावेश करावा.
पीठमाधारशक्त्यादिपरतत्वान्तमर्चयेत्
पीठ, आधार, शक्ती इत्यादींनी सुरू करून, परम तत्त्वापर्यंत पूजा करावी.
भूपुरं तद्बहिः कृत्वा गमेशं तत्र पूजयेत्
त्या बाहेरील जागेत पृथ्वीचे वेदी तयार करून, तिथे गणेशाचे पूजन करावे.
अग्रा तेजोवती सत्या नवमी विध्ननाशिनी
समोर तेजोवती, सत्य, नवमी आणि विघ्ननाशिनी या आहेत.
पीठमन्त्रो ऽयमेतेन दद्यादासनमुत्तमम्
या पिठमंत्राने उत्तम आसन अर्पण करावे.
विकोणबाह्ये पूर्वादिचतुर्दिक्षअवर्चयेत्क्रमात्
पूर्वेकडून सुरू करून, चारही दिशांना बाहेरील कोपऱ्यांमध्ये एकामागोमाग एक पूजा करावी.