दद्यात्पुष्पाञ्जलिं पश्चात्कुर्यादावरणार्चनम्
मग फुलांची अंजली अर्पण करावी आणि त्यानंतर दिशांची पूजा करावी.
सैव प्राची तु विज्ञेया ततो ऽन्या विदिशो दश
पूर्व ही मुख्य दिशा समजावी, त्यानंतर इतर दहा दिशा दुय्यम आहेत.
नेत्रमग्रे दिक्षु चास्त्रं अङ्गमन्त्रैर्यथाक्रमम्
दिशांमध्ये योग्य त्या अंगमंत्रांनी डोळ्यांची नजर आणि अस्त्र ठेवावे.
वराभयकरा ध्येयाः स्वस्वदिक्ष्वं गशक्तयः
प्रत्येक दिशेत त्यांच्या शक्तीसह वरद आणि अभय देणाऱ्या हातांनी युक्त देवतांचे ध्यान करावे.
सालङ्कारास्ततः पश्चात्सांगाः सपरिचारिकाः
मग त्यांचे अलंकारांसह, अंगांसह आणि सेवकांसह पूजन करावे.
संपूजितास्तर्पिताश्च वरदाः संत्विदं पठेत्
जेव्हा वरद देवता पूजले आणि तृप्त झाले, तेव्हा ही प्रार्थना म्हणावी.
अभीष्टसिद्धिं मे देहि शरणागतवत्सल
शरण आलेल्यांवर प्रेम करणाऱ्या दयाळू देवा, माझी इच्छा पूर्ण कर.
इत्युञ्चार्य क्षिपेत्पुष्पाञ्जलिं देवस्य मस्तके
असे म्हणून, फुलांची अंजली देवाच्या डोक्यावर ठेवावी.
सायुधांस्तत इन्द्राद्यान्स्वस्वदिक्षु प्रपूजयेत्
मग प्रत्येक दिशेत, त्यांच्या शस्त्रांसह इंद्र आणि इतरांची पूजा करावी.
ईशानो ऽथ विधिश्चैवमधस्तात्पन्न गाधिपः
ईशान आणि विधी हे खाली आहेत, आणि त्यांच्या खाली पन्नगांचा अधिपती आहे.
वाजी वृषो हंसकूर्मौं वाहनानि विदुर्बुधाः
शहाणे लोक जाणतात की घोडा, वृषभ, हंस आणि कासव ही त्यांची वाहने आहेत.
त्रिशूलं पद्मचक्रे च क्रमादिन्द्रादिहेतयः
त्रिशूळ, कमळ आणि चक्र हे अनुक्रमे इंद्र आणि इतरांचे शस्त्र आहेत.
शङ्खतोयं परिक्षिप्योद्वाहुर्नृत्यन् पतेत्क्षितौ
शंखातील पाणी शिंपडावे आणि वाहकाने नाचत खाली पडावे.
दक्षिणे स्थण्डिलं कृत्वा तत्र संस्कारमाचरेत्
दक्षिणेला पवित्र जागा करून तिथे विधी करावा.
कुशैस्तद्वर्मणाभ्युक्ष्य पूज्य तत्र न्यसेद्वसुम्
त्या जागी कुशांनी आणि पवित्र पाण्याने शिंपडून, पूजा करून, तेथे धन ठेवावे.
महाव्याहृतिभिर्यस्तु समस्ताभिश्चतुष्टयम्
जो महाव्याहृतींनी सर्व चारही एकत्र अर्पण करतो—
सघृतैः साधकश्रेष्ठः पञ्चविंशतिसंख्यया
—सर्वोत्तम साधकाने तुपासह पंचवीस वेळा—
देवं संयोजयेन्मूर्तौं ततो वह्निं विसर्जयेत्
—देवतेला मूर्तीमध्ये स्थापन करावे आणि नंतर अग्नीचे विसर्जन करावे.
कर्मान्तरे ऽपि संप्राप्ते सान्निध्यं कुरु सादरम्
इतर कोणतेही कर्म आले तरी, आदरपूर्वक देवतेचे आवाहन करावे.
अवशिष्टेन हविषा गन्धपुष्पाक्षतान्वितम्
शिल्लक राहिलेल्या हविसात सुगंध, फुले आणि अक्षता घालून—
ये रौद्रा रौद्रकर्माणो रौद्रस्थाननिवासिनः
—जे रौद्र, रौद्रकर्म करणारे, रौद्र स्थळी राहणारे आहेत—
विघ्नभूतास्तथा चान्ये दिग्विदिक्षु समाश्रिताःग
—आणि इतर विघ्न करणारे, जे सर्व दिशांना वसलेले आहेत—
इत्यष्टदिक्षु दत्वा च पुनर्भूतबलिं चरेत्
—अशा आठही दिशांना अर्पण करून, पुन्हा भूतांना नैवेद्य द्यावा.
देवतायाः करे दद्यात्पुनश्चाचमनीयकम्
देवताच्या हातात पुन्हा पाण्याचा आचमनासाठी अर्पण करावा.
नैवेद्यं च ततो दद्यात्तत्तदुच्छिष्टभोजिने
नंतर नैवेद्य अर्पण करावा आणि उरलेले अन्न उच्छिष्ट भक्षण करणाऱ्यांना द्यावे.
शक्तेरुच्छिष्टचाण्डाली प्रोक्ता उच्छिष्टभोजिनः
शक्तीचे उच्छिष्ट जे खातात तिला चांडाळी म्हणतात; उरलेले अन्न जे खातात त्यांना असेच म्हणतात.
जप्त्वा मन्त्रं यथाशक्ति देवतायै निवेदयेत्
शक्तीनुसार मंत्र जपून, देवतेला नैवेद्य अर्पण करावा.
सिद्धिर्भवतु मे देव त्वत्प्रसादात्त्वयि स्थिता
हे देव, तुझ्या कृपेने मला सिद्धी लाभो, कारण ती तुझ्यातच आहे.
मनसा वचसा चेति प्रणामो ऽष्टाङ्ग ईरितः
मनाने आणि वाणीने केलेला अष्टांग नमस्कार असा सांगितला आहे.
पञ्चाङ्गकः प्रणामः स्यात्पूजायां प्रवरावुभौ
पूजेमध्ये पाच अंगांनी नमस्कार करणेही श्रेष्ठ मानले जाते.