त्रयोदशी च दशमी सप्तमी व्रतबन्धने
त्रयोदशी, दशमी आणि सप्तमी या तिथींना व्रतबंधनासाठी योग्य आहेत.
कृथष्णे द्वित्रीषुसंख्याश्च तिथ्यो ऽन्या ह्यतिनिन्दिताः
दुसरी, तिसरी आणि सहावी तिथी वगळता इतर तिथी अत्यंत निंदनीय आहेत.
विष्णुत्रयांश्विमित्राब्जयोनिभान्युपनायने
उपनयनाच्या वेळी विष्णूचे अंश, तीन, मित्र आणि कमळातून जन्मलेले यांचा विचार केला जातो.
अष्टादशं समुदयं त्रयोविंशं विनाशनम्
अठरावे म्हणजे एकत्रिकरण आणि तेवीसावे म्हणजे नाश.
आचार्यसौम्यकाव्यानां वाराः शस्ताः शशीनयोः
गुरू आणि सौम्य कवींसाठी चंद्र वाढत असताना आणि कमी होत असताना दिवस शुभ असतात.
त्रिधा विभज्य दिवसं तत्रादौ कर्म दैविकम्
दिवस तीन भागांत विभागून, सुरुवातीला दैवी कर्म केले जाते.
स्वनीचगे तदंशे वा स्वारिभे वा तदंशके
स्वतःच्या नीच स्थानात, किंवा त्याच्या अंशात, किंवा शत्रूच्या अंशात असताना.
स्वाधिशत्रुगृहस्थे वा तदंशस्थे ऽथ वा व्रती
स्वतःच्या किंवा शत्रूच्या घरात, किंवा त्याच्या अंशात, किंवा व्रतीच्या अंशात असताना.
स्वोच्चसंस्थे तदंशे वा स्वराशौ राशिगे गणे
स्वतःच्या उच्च स्थानात, किंवा त्याच्या अंशात, किंवा स्वतःच्या राशीत, किंवा राशींच्या समूहात असताना.
अतीव धनवांश्चैव वेदवेदाङ्गपारगः
तो अत्यंत धनवान आणि वेद व वेदांगांचा पारंगत होतो.
व्रती विशुद्धे निधने वेदशास्त्रविशारदः
व्रती शेवटी शुद्ध असताना वेदशास्त्रांचा तज्ञ असतो.
गुरौ भृगौ वा शाखेशे विद्याधनसमन्वितः
गुरू, भृगु किंवा शाखेच्या अधिपतीबरोबर असताना तो विद्या आणि धनाने युक्त असतो.
शआखाधिपतिलग्नं च दुर्लभं त्रितयं व्रते
व्रतीच्या लग्नात शाखाधिपतीचा संयोग, तीन प्रकारच्या व्रतात फार दुर्मिळ असतो.
पापांशगे वा दरिद्रो नित्यदुःखितः
पापाच्या अंशात असताना तो दरिद्री आणि नेहमी दुःखी असतो.
तदा व्रती वेदशास्त्रधनधान्यसमृद्धिमान्
त्या वेळी व्रती वेद, धन आणि धान्याने समृद्ध असतो.
लग्ने तु निधने सौम्यैः संयुते वा निरीक्षिते
लग्नात किंवा शेवटी, सौम्य ग्रहांशी संयोग किंवा त्यांच्या दृष्टीनं असताना.
स्थानादिबलसंपूर्णैश्चतुर्भिर्वा शुभान्वितैः
किंवा चार शुभ ग्रहांसह, स्थान आणि बळाने पूर्ण असताना.
राशयः सकलाः श्रेष्ठाः शुभग्रहयुतेक्षिताः
सर्व राशी शुभ ग्रहांच्या दृष्टीनं उत्तम असतात.
न कदाचित्कर्कटांशशुभेक्षितयुतो ऽपि वा
कधीही, कर्क राशीच्या शुभ अंशाच्या दृष्टीनं जरी असलं तरी नाही.
एवंविधे लग्नगते नवांशे व्रतमीरितम्
अशा प्रकारे, लग्न नवांशात असताना व्रत सांगितले जाते.
शुभैः षष्टाष्टलग्नान्त्यवर्जितेन हिमांशुना
चंद्र जर शुभ नक्षत्रांमध्ये असेल, पण सहावे, आठवे किंवा शेवटचे नक्षत्र वगळता, तर तो शुभ फळ देतो.
न करोति शिशुं निःस्वं सर्वतः क्षयरोगिणम्
अशा वेळी जन्मलेले मूल कधीच पूर्णपणे दीन किंवा सर्व बाजूंनी क्षय रोगाने त्रस्त होत नाही.
पञ्चदोषोनितं लग्नं शुभदं चोपनायने
लग्न जर पाच दोषांनी बाधित असेल किंवा शुभ असेल, तर ते उपनयनासाठी योग्य मानले जाते.
अनध्याये विष्टिषष्ट्योर्न तु सस्कारमर्हति
ज्या दिवशी अभ्यास वर्ज्य आहे किंवा विष्टी किंवा षष्ठी आहे, त्या दिवशी संस्कार करू नये.
चतुर्थी वा शुभाः प्रोक्ता अष्टावेते गलग्रहाः
चौथी किंवा या आठ शुभ तिथी, गळ्यात रक्षा बांधण्यासाठी योग्य मानल्या आहेत.
विवाहोक्तेषु मासेषु शुक्लपक्षे ऽप्यनस्तगे
लग्नासाठी सांगितलेल्या महिन्यांत, शुक्ल पक्षात आणि चंद्र अस्त नसेल, तर ते योग्य आहे.
मैञ्जीबन्धोक्ततिथिषु कुजवर्जितवासरे
रक्षा बांधण्यासाठी सांगितलेल्या तिथींना, मंगळवार वगळून, ते करावे.
शुद्धे ऽष्टमे विधौ लग्ने षष्टाष्टान्त्यविवर्जिते
शुद्ध आठव्या तिथीला, आणि लग्न सहावे, आठवे किंवा शेवटचे नसताना, ते योग्य मानले जाते.
क्षुरिकाबन्धनं कार्यमर्चयित्वामरान्पितॄन्
देव आणि पितरांची पूजा करून मग कशुरीकाबंधन करावे.
ततः सुलग्ने बध्नीयात्कट्यां लक्षणसंयुताम्
नंतर शुभ मुहूर्तावर, योग्य चिन्हांनी युक्त अशी रक्षा कंबरेला बांधावी.